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明初河套周边边政研究成果:塔塔里屯田的位置确定

【摘要】:将这一情况落实在后套地区的交通地理实境上,以对应的黄河河段来确定屯田故城与忙安仓的位置关系似应得出如图9所示。至元二十一年新立之塔塔里屯田当属宁夏新附军屯田的组成部分,规模很大。对比宁夏平原其他屯田的位置,无疑塔塔里屯田应置于宁夏平原的北部。《经世大典·序录》在此有误的原因在于《大典》成书于1331年,其所载宁夏新附军屯田、塔塔里屯田两万户府之事的问题当属前后混为一谈之故。

二、塔滩地望的确定

据《经世大典》载:

“纳兰不剌仓。(至正)二十六年(1289)十二月二十日丞相桑哥、平章阿鲁浑、撒里等奏纳兰不剌建仓。宁夏府粮船顺流而下,易于交卸;忙安仓粮虽是泝流,亦得其便。迤北孔居烈里、火阿寒塔儿海里、镇海等处住冬军人及和林送粮俱近,进呈仓图。上从之。

塔塔里仓。英宗皇帝至治元年(1321),河东宣慰司委官朔州知州荅里牙赤言,塔塔里诸屯田相视,议拟各项事理就差荅里牙赤计,禀中书省准,下兵部移文枢府,逐一开具于后。

纳怜仓见于屯田近南,黄河北岸,内有正教东西廒房二十一间,缘其空闲,已行呈索,于空闲仓房周围拨地三十亩,作赡仓地甚便。委官议纳怜平远仓既近黄河口十里,西即经行要冲。屯田所种禾稼其旁近,上年屯军所收子粒,见贮本仓。如蒙大同路委官与东胜、云内二州正官,于军销钱顾夫买物修之,拨付万户府贮粮。较移拆忙安仓所费十省其九,公私俱便。兵部议准所拟,照会枢密院、兵部,依上行之。

忙安仓去黄河颇远,运粮不便,已别建新仓,其旧仓今空闲。如令河东宣慰司拆移前来贮粮便。委官相视,忙安旧仓二十一间,墙壁倒塌,木石俱全,砖瓦三损其二。若移此仓,则陆地相距屯田故城七百余里,可用车千余,约费脚直五千余定。至彼又须添补木瓦诸物,亦不下五千余定。若黄河运载,至忙安仓南,三十里陆路才至渡口,泝流一千里,约费万余定。

至纳怜平远仓复行十里入陆,至旧新安州又七十里。黄河殊无往来客舟。虽有逓运官船,每处不过三十五艘,椂檩长短不一,实难装载。况其地寒早易冻,必候下年方可行工修理。况兼委有妨碍,既纳怜平远仓已拟修理,拨付屯田万户府。忙安仓难拟拆移,不惟省费,亦免劳民,兵部议准拟。屯田万户府仓敖廨宇,本府与所委官那海等议,合于兀郎海山下旧新安州故城内建,四向立屯为便,拠合用物料,照会河东宣慰司早为建造。相视兀郎海山下旧新安州故城,方围七里,并无人烟。黄河沿路,别无村疃,西至宁夏路七百里。若修上项公廨,合用木植,令宁夏计料收用买,顺流运至古城,或于纳怜平远仓募夫匠建立,诚便。兵部议准拟。省照以旧新安州古城内建屯田万户府公廨,不见间座数目、合用物料,遂其事。”[15]

通过上引材料可知:

其一、《经世大典》中提到的塔塔里仓应为元英宗至治元年(1321)后新建存储塔塔里屯田子粒的官仓。根据文意则塔塔里屯田万户府也被移置于原新安州故城内,塔塔里仓与万户府公廨同地。这样就可以将塔塔里屯田万户府、塔塔里仓、新安州三者合并为一地。由此溯黄河而上,“黄河沿路,别无村疃,西至宁夏路七百里”。换言之,就是从所谓塔塔里屯田万户府或新安州水路至宁夏府(今宁夏银川市)的距离为700里,那么,万户府或新安州的位置应在今后套平原上。

其二、王颋先生考证说新安州为西夏设立,靠近西夏兀剌海城和元代兀剌海路,地点应在“今内蒙古五原县或乌拉特前旗境内”[16]。先放下新安州的具体位置不论,就当时新安州的情况来看,此城在西夏被蒙古灭亡后,可能废弃不用,所以才有“古城”、“故城”、“方圆七里,并无人烟”之说。同时又将塔塔里屯田万户府所在上溯到西夏时期新安州城。

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图9

其三、宁夏路西南沿黄河90里正是灵州,则从塔塔里屯田处至灵州的水路距离应为800里,与梁埜僊帖木儿所言“西南至船城,东北至塔滩,相去八百里”有异曲同工之妙。

其四、忙安仓与屯田故城间的距离:陆路距离700多里;黄河水路距离至少1030里。从水、陆距离的差距可见两地间陆路捷直而短,反观水路却迂曲而长。将这一情况落实在后套地区的交通地理实境上,以对应的黄河河段来确定屯田故城与忙安仓的位置关系似应得出如图9所示。其中A点对应的是忙安仓、B点对应的是屯田故城、C点是黄河拐点;AC和BC连起来构成忙安仓到屯田故城的水路线路、AB则属于忙安仓到屯田故城的陆路线路,于是水旱两路形成了这样一种三角形的地理位置关系。

从图示上看忙安仓与屯田故城的陆路距离当是在鄂尔多斯高原内部的通道。以今日情况视之,则经涉沙漠,并非理想坦途。然而自西夏至元代屡有西南——东北方向穿越高原的通道记载,如《西夏地形图[17]、元代西人游记均属确证,正是至少在元代灭亡之前,这里一直延续和使用着类似的便捷通道。(www.chuimin.cn)

水路距离迂回较多,一则是因为黄河略呈直角型的弯曲延伸了长度,再则黄河故道主流在北河[18]不在南河,一定程度上又加长了距离,以至于水旱两路之差高达300多里。

两条迂直不同的线路最终交汇点的屯田故城理论上也应位于今内蒙、宁夏两省的沿黄交界地区。考诸史籍,《嘉靖宁夏新志》载“塔塔里城,唐郭元振以西城无援,安丰势孤,置安远镇。此盖安丰镇城也。元为塔塔里千户所居,今黑山北,去城二百里”[19]。《元史》则提到“(至元)二十一年,遣塔塔里千户所管军人九百五十八户屯田,为田一千四百九十八顷三十三亩”[20]。至元二十一年新立之塔塔里屯田当属宁夏新附军屯田的组成部分,规模很大。对比宁夏平原其他屯田的位置,无疑塔塔里屯田应置于宁夏平原的北部。该处屯田后于1318年经过调整,另立塔塔里屯田万户府统辖,随之屯田中心也迁至新安州立屯。《元史》和《经世大典》的记载不同,也引起了不同的见解。王颋先生认为“西安州”为“新安州”之误的判断基本准确,唯未能注意到塔塔里屯田位置迁移变化的过程,径以新附军屯田析出之塔塔里屯田为屯田万户府的主张似不确。《经世大典·序录》在此有误的原因在于《大典》成书于1331年,其所载宁夏新附军屯田、塔塔里屯田两万户府之事的问题当属前后混为一谈之故。

其五、纳怜平远仓应为1289年设立的纳兰不剌仓。两仓名之不同是为汉字译写有异,除此之外,黄河沿岸再无其他地点与之相合,这是由其地理位置的特性所决定的。纳怜平远仓位于“西即经行要冲”;纳兰不剌仓又被描述为“宁夏府粮船顺流而下,易于交卸;忙安仓粮虽是泝流,亦得其便。迤北孔居烈里、火阿寒塔儿海里、镇海等处住冬军人及和林送粮俱近”。所谓“孔居烈”、“称海”等处俱在漠北,纳兰不剌仓正好处于黄河沿岸与漠北交通的十字路口,它沿河上下连接宁夏(中兴)与东胜州,又可经北方山口(阴山诸山口)直达漠北。纳怜仓或纳兰不剌仓的位置必须服从于黄河近岸及阴山山口以南这两个条件。结合上述分析,纳怜仓(纳兰不剌仓)应在今狼山以南的黄河近岸;而狼山诸口中著名的高阙口可能性最大。

明人对塔滩的记载也不仅见于《明实录》,张雨《边政考》亦提供了部分线索。该书《北虏河套》卷载:

(1)河外:东北自宣大界起,至西北贺兰山头止,南离黄河甚远。禅水海子、忽力干秃、车车忽都、革鲁察罕、哈剌秃罕、八剌浑都、客儿卜剌、红寺儿口、里足吉口、也可卜剌、兀剌卜剌、里赢山口、阿祝剌、好来口、把沙口、赤确口、生花口、折子口、塔滩山、沙子口、台卜剌、石崖山、李风口、速麦都、失剌哈答、马阴山、杨山、察罕那革吉、高阙山、小小可可必、赤剌哈山口、陶山。

(2)河外,东北自东胜州起至西北贺兰山止,沿河一带:东胜州、拦马墙、风史峪、红山儿、石山儿、忙合仓、八剌树、筹孩站、梧桐树、神木海子、革足结站、也可卜剌、瑶车儿树、石嘴儿山、沙井、界井、朵迷岔口寺、麦你乾渠口、红柳树、哈剌卜花渠口、叉罕虎客儿。[21]

“河外”(河套黄河以北)部分第(1)条史料从大方向上自东向西罗列了32个地名,情况较为复杂,既有蒙古语地名,也有汉文地名,同时夹杂秦汉时代古地名。其中的11个为“某某口”,6个山名,4个尾部是“卜剌”。卜剌,为蒙古语“Bulak”,是“泉”、“江”的意思。《边政考》所列地名包括了山口、山峰和河流、泉水湖泊的一系列名称。第二条史料所载从东到西沿黄河分布的地名中却有革足结站、也可卜剌,与第一条史料中里足吉站、也可卜剌名称相同。于是,塔滩山所在地名系列的“东北自宣大界起,至西北贺兰山头止,南离黄河甚远”与“东北自东胜州起至西北贺兰山止,沿河一带”的说法相对于黄河的距离上有矛盾。解决这些抵牾将有助于更加明确地判定塔滩具体方位。

与黄河的位置关系上,笔者认为黄河以北地区地貌除了后套平原之外,全为阴山山系的山地所环绕,山河关联紧密,范围有限。两种山川记录中的部分相同之处正是山河连接最为切近之地,因此,不能完全刻舟求剑于“南离黄河甚远”、“沿河一带”说法的歧异之处。

其一,材料(1)河外山川中的大部分地名不在黄河岸边,再加上包括了东起宣府、大同边界的许多山川名称,“南离黄河甚远”总体上并不错。

其二,从两者的共同点上显示出第一条记录是沿着从东北到西南再折向西北的方式记载,整条记录地名的最南端已经接近黄河岸边,从而与“沿河一带”部分地名相重合。

将这一结合部放在地理实境中观察,正在今乌拉山及山南黄河一线。红寺儿口、里足吉口、也可卜剌、兀剌卜剌与神木海子、革足结站、也可卜剌、瑶车儿树、石嘴儿山这两列地名实际上就是在乌拉山东侧相汇合,其后往西沿乌拉山西北方向和乌拉山前黄河沿线分别叙述的。也可卜剌应为昆都仑河;里足吉口(革足结站)就应当在今乌拉山地区。石嘴儿山当指乌拉山西头黄河拐弯处的乌拉特前旗西山嘴镇。如此一来,兀剌卜剌所对应的就成了乌拉山北麓的舍忒河。这里需要说明一下,兀剌卜剌与舍忒河名称上似无联系,但舍忒河发源的敖西喜山,西与赤城山(五蓝拜星)相连,且舍忒河流经赤城山下,所以兀剌卜剌之名很可能受赤城山影响[22]

此外,据《明实录》永乐十年(1412)正月载:“察罕歹,本鞑靼人,初为宁夏中护卫小旗,同都指挥毛哈剌等迯居塔滩山。至是率贼党至红山站及察罕脑儿之地,杀掠居民”[23]。察罕歹、毛哈剌叛明后躲藏的地方——塔滩山当是与红山站相近的湖泊,应为郭守敬提到的“查泊”[24]。宣德九年(1434)十月,甘肃总兵官刘广奏称“阿鲁台与失捏干只余人马三千徙居母剌山、察罕脑剌等处”[25],证明了这个察罕脑儿的地名与鄂尔多斯高原南缘的察罕脑儿无涉。《嘉庆重修一统志》载“插汉泉,在(乌拉特)旗西北五十五里”,就是郭守敬所说的“查泊”,地在黄河以北。总体上讲,诸如母剌山、塔滩山、察罕脑儿(或作查泊)都应当是黄河以北的地名,其分布范围往东不应超出今昆都仑河。

因之,明初塔滩(包括塔滩里、塔塔里等异称)位于今后套平原,即乌加河以北、阴山脚下的黄河冲积平原上。它就是西夏时期的斡罗孩、元代的兀剌海路。元代在此曾置有塔塔里军民屯田万户府,该万户府至元末尚存[26]。它既是元代黄河中游主要的屯田之地,又当南来北往、东西交通的要冲,位置十分重要。明初,塔滩成为北元残余的主要居处地之一。