巴斯德对科学做出了许多贡献，但是他却以倡导疾病细菌学说、发明预防接种方法而最为闻名。巴斯德于1822年出生在法国东部的多尔镇。但是巴斯德通过大量的实验和论证有力地支持了细菌学说，这种支持是使科学界相信该学说正确的主要因素。巴斯德证明有一种特殊的细菌是这种病的致病因素。巴斯德公开演示证明了他的方法会使牛产生免疫力，引起了巨大的轰动。巴斯德对蚕病的研究成果有巨大的商业价值。巴斯德于1895年在巴黎附近去世。......
2023-11-29
乔德秀：教育救国的先驱
【摘要】：乔德秀谋教育救国20世纪初叶，在抵制日本“同化主义”教育和文化侵略的斗争中，大连涌现出一些敢于斗争善于斗争的爱国知识分子，乔德秀便是其中杰出的一位。稍长，乔德秀为奉养老母而辍学务农。乔德秀苦苦地探索中国落后挨打的原因，得出“中国之所以任人宰割，皆失去教育之故也”，“欲振兴中华，须传播中华文化”的结论，遂走上教育救国之路。
乔德秀谋教育救国
20世纪初叶，在抵制日本“同化主义”教育和文化侵略的斗争中，大连涌现出一些敢于斗争善于斗争的爱国知识分子，乔德秀便是其中杰出的一位。
乔德秀，字芝三，号希真子，1849年出生于金州城西小磨子（今大连市甘井子区营城子镇）。幼年丧父，母亲节衣缩食，送他入私塾。塾师段叶唐（字盛桐）见他家贫而好学，遂免收其学费。稍长，乔德秀为奉养老母而辍学务农。其族叔乔维潘（字子屿）认为：“此有用之才，埋没良可惜”，遂资助他完成学业，设馆当童子师。他除教授学生四书五经，还指导学生博览群书，爱乡爱国。他教出的学生参加清政府开设的童试，名列榜首，人们尊称他“三先生”。
乔德秀治学严谨，知识渊博，为人谦逊，与辽东名士多有来往，中年既被公认为“辽东通儒”。1892年，他应邀到盛京（今辽宁省沈阳市）讲学。1900年，他目睹沙俄侵略东北，占踞奉天（沈阳），清廷腐败无能，无意于功名而返乡。1904年，在日俄战争中，俄军欲割其乡里的青苗喂马，乔德秀挺身而出，与沙俄军官据理力争，终使俄军改用青草喂马。1905年，日本侵踞大连后，欲强行从其乡里民田取土修筑河滩工事，乔德秀不顾自身安危，只身闯入日本军管署，代表乡民论争，迫使日本当局收回成命。
乔德秀苦苦地探索中国落后挨打的原因，得出“中国之所以任人宰割，皆失去教育之故也”，“欲振兴中华，须传播中华文化”的结论，遂走上教育救国之路。1910年春，他创办“金州私立公育两等学校”，自任校长，亲自授课。他在校名前冠以故乡“金州”的名称，后标当时中国内地惯用的“私立公育两等学校”的字样，用以区别大连日本当局为推行“同化”教育而办的学校都冠以“关东都督府”“公学堂“、“普通学堂”的名称，表明自己办的学校主权是中国的，是为培养中国青少年服务的，决不为日本“同化”教育方针所驱迫。在学校管理上，乔德秀采用当时中国最新的办学章程和课程。他治校有方，教学得法，建校不到一年，四乡前来就学儿童达100余人。学校深受大连中国人的欢迎，声名远播。(www.chuimin.cn)
乔德秀创办的“金州私立公育两等学校”，开大连中国民办现代学校教育的先河，鲜明地亮出中国教育的旗帜。这在日本统治下的“辽东租借地”是很有胆识很有魄力的，充分体现出他的强烈的爱国反帝精神。奉天省行政公署教育司特对其办学给予奖励和支持，为其学校备案，并为其颁发印章，“深嘉其以一华人能于租界内为提倡创立学校之嚆矢”。
乔德秀的教育理念是：“爱国始于爱家，爱家始于爱乡”。为了教育学生爱祖国爱家乡，他在办学之余，着手编写乡土教材。他四处拜访父老，采辑旧闻，搜罗古今史书对大连的记录，拾遗补阙，据实考证，历时两年，数易其稿，编纂出《南金乡土志》，用于课堂教学。他在《南金乡土志》序言中写道：“中华立国以来，除残虐时代而外，吾先民未有不爱其国者。惟立爱自亲始，爱家必先爱身，爱国必先爱乡。”他痛斥那些对爱乡爱国传统“习焉而不见，懵然而不知”的人是浪掷祖业的败家子，并谆谆教诲说：“不知爱家，何由爱乡？不知爱乡，何由爱国？是皆失于教育之故也。”他把爱家爱乡爱国统一起来，寓于反抗外来侵略的教育之中，说明编写此书目的是：“用以补吾乡五千年之缺点，即以浚本校两等生之灵明，庶几知爱乡即知爱国。”《南金乡土志》填补了大连从无“乡土”地方志书的空白。书中比较详尽地记述了大连、旅顺、金州的地理（形胜）、历史、政治、风俗、文学、武事、人物等，其中“租借政治”一项最有创意最具特色。他写道：“租借者两国交涉之新名词也，往古无之，然日租借，则在我犹有主持之权，在人则有归还之义，今志其政治，俾资考证。”按照国际法，租借地与租界不同，更不是殖民地，但日本却在租借地的大连实行殖民统治。乔德秀不避志书“述而不论”的成规，直书胸臆，深刻地揭露和批判了沙皇俄国和日本侵占大连的罪行，表现出对俄、日侵略者的无比愤慨和收复领土主权的坚定信心。1913年，奉天省行政公署教育司评价《南金乡土志》“条理精密，搜讨亦极宏富，堪为小学校乡土史地等科之参考书”。准其自行付印。这部志书后来由大连新亚印务公司石印出版，广为发行，影响很大。
乔德秀在日本辽东租借地创办中国人学校，冲破重重阻力传播中华文化，得到社会各界有识之士的称赞。但由于他的办学宗旨和教学内容与日本在大连推行的对中国儿童的“同化主义”教育政策相悖，屡遭迫害，未及三年，“金州私立公育两等学校”被迫停办。乔德秀对此痛心疾首，引为终身恨事。随后，他埋头编撰了《东北要塞鉴古录》、《营城子会土地沿革概略》及《鸿指三生录》、《三芝启蒙》等充满爱国精神的地方史著和诗文集，用以抵制日本对大连的文化侵略。1916年9月12日，乔德秀饱含对日本侵略者的满腔疾愤，含恨离开人世。
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