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军事训练的正规化及兵学文化研究

【摘要】:第十节军事训练的正规化终春秋之世,列国军队训练上的主流,是承袭商周时期那种以“蒐”、“狝”为基本形式的方法和措施,并有所改进和发展。“蒐”、“狝”军事训练与演习方式在春秋时期相当普遍。但自春秋中后期起,传统的“蒐”、“狝”式训练已渐渐发生了一些变化,军事训练专门化的趋势开始出现。他们的出现标志着“蒐”、“狝”式军事训练方式由盛转衰,专业化正规化的军事训练方式即将全面推行。

第十节 军事训练的正规化

春秋之世,列国军队训练上的主流,是承袭商周时期那种以“蒐”、“狝”为基本形式的方法和措施,并有所改进和发展。

“蒐”、“狝”军事训练与演习方式在春秋时期相当普遍。据《左传》等文献记载,鲁国在二百余年间,就进行过五次“大蒐”,四次“狝”;晋国对开展大规模“蒐”、“狝”军事演习,尤为重视。“蒐于被庐”、“蒐于清原”、“蒐于夷”、“蒐于绵上,以治兵”等记载不绝于书。另外,像楚、郑、宋诸国,亦经常举行这类训练演习。

但自春秋中后期起,传统的“蒐”、“狝”式训练已渐渐发生了一些变化,军事训练专门化的趋势开始出现。这表现为,“蒐”、“狝”活动中田猎的性质已逐渐减少,正规军事训练性质日益加强,因此它有时就被称作“阅车马”、“简车徒”了。一些诸侯大国为了培养专门军事人才,提高部队整体作战能力,已开始设立专门的军事训练机构,并由有一技之长的人负责不同科目的军训,公私学校的军事教育也进一步得到加强,另外,在继续加强以射御为中心的内容的车战技能训练的同时,开始注意对步卒的训练。其训练内容主要包括单兵动作和队列动作等,具体地说有立、坐、跪、曲踊、距跃(单兵动作)和进、退、左、右(队列动作)等要领的掌握。

军事训练专门化趋势的初步形成,对于当时各国军队建设的发展,尤其是作战能力的提高,发挥了积极的作用。当时楚国军队中有称为“组甲”、“被练”的劲卒,吴、越诸国有所谓“利趾”、“习流君子”的勇士,均系受过专门训练、具有强大战斗力的特种部队。他们的出现标志着“蒐”、“狝”式军事训练方式由盛转衰,专业化正规化的军事训练方式即将全面推行。

战国时,新式的以“一”教“十”,以“十”教“百”循序渐进、系统正规的军事训练方式就完全占据了主导地位。《吴子•治兵》说:“一人学战,教成十人;十人学战,教成百人;百人学战,教成千人;千人学战,教成万人;万人学战,教成三军。”《尉缭子•勒卒令》也说:“百人而教战,教成,合之千人;千人教成,合之万人;万人教成,合之于三军。三军之众,有分有合,为大战之法。教成,试之以阅。”这说明当时由单兵到多兵,由分队到部队,由分练到合成的经常性正规化训练已具有普遍性。它通常是在各级军官的直接指挥下进行的,“伍长教成,合之什长;什长教成,合之卒长……”,方式是先伍后什,先什后卒,先卒后伯,层层递进,最后由大将总其成,即所谓“有分有合”;三军循序教成后,进而开展作战演习,即所谓“教成,试之以阅”。(www.chuimin.cn)

战国时期正规化军事训练的主要内容包括队列的训练、识别信号的训练、阵法的系统训练、将士的技击训练、“选士”的训练等等。

队列的训练。内容主要是进退、左右、纵横、分合、起坐跪跑伏等动作的要求和变化,把握各种动作疾徐快慢的节奏。其基本目的,是为了做到人人定位,行列整齐;进退左右,俱成行列;起坐跪伏,俱从号令;疾徐迅缓,俱循节制。

识别信号的训练。据《司马法》、《六韬》、《尉缭子》等兵书记载,当时识别信号的训练内容严格而具体,军队制定旗铃金鼓和徽章符节来指挥进退和约束部伍:“凡领三军,有金鼓之节,所以整齐士众者也。”(47)具体地说,是击鼓则进,并根据鼓声的轻重缓急来决定行动徐疾。鸣金则退,根据金音或止或退,“金之则止,重金则退”。士卒也要服从旌旗的指挥,“旗,麾之左则左,麾之右则右”。各部队的旗帜有不同的颜色,各行列的将士佩带不同颜色的徽章,以资识别。所有这些,都属于平时训练的内容。通过训练,使将士能够“审金鼓”、“辨旗帜”,熟悉旗鼓的指挥,并养成服从旗鼓指挥信号的良好习惯。

阵法的系统训练。它要求士卒了解自己在阵中的位置,在立阵、坐阵时各采取什么姿势,知道怎样集中或分散;要求士卒适应各种阵法的变化和高山、丘陵、大川、沼泽等复杂地形。

将士的技击训练。主要有手搏(类似于现代的拳击)、角抵(又名角力,类似于现代的摔跤)、射技、剑术等等,并均提出了训练标准。