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马克思恩格斯政党学说的基本思想

【摘要】:马克思、恩格斯指明了无产阶级政党产生的基本条件,他们认为,共产党是科学社会主义和工人运动相结合的产物。总之,马克思、恩格斯提出共产党是科学社会主义和工人运动相结合的产物,这一原理对党的建设有重大意义,它深刻地揭示了党产生的基本条件,以及它发展、壮大的客观规律性。

二、马克思恩格斯政党学说的基本思想

1.共产党科学社会主义和工人运动相结合的产物

无产阶级必须建立自己的政党,但是无产阶级政党并不是随意产生的。马克思、恩格斯指明了无产阶级政党产生的基本条件,他们认为,共产党是科学社会主义和工人运动相结合的产物。

(1)工人运动的发展是党产生的阶级基础

19世纪30年代和40年代,随着资本主义生产方式在西欧取得统治地位和资本主义自身固有矛盾的日益暴露,无产阶级反对资产阶级的斗争不断深入。工人运动的发展为无产阶级政党的产生奠定了阶级基础。这一时期,无产阶级不仅建立了工会,还建立了正义者同盟政治性组织。但这些组织在思想上、组织上存在各种缺点,不可能领导无产阶级走上正确的斗争道路。随着工人运动的发展,迫切需要一个用先进理论武装起来的、由无产阶级先进分子组成的革命政党。恩格斯指出:"要使无产阶级在决定关头强大到足以取得胜利,无产阶级必须(马克思和我从1847年以来就坚持这种立场)组成一个不同于其他所有政党并与它们对立的特殊政党,一个自觉的阶级政党。"[3]

(2)科学社会主义的创立和传播是党产生的思想条件

三大工人运动的失败和早期工人组织的缺点表明,单靠工人运动本身的发展,是不能产生真正的无产阶级政党的,还必须有科学社会主义理论的武装。

马克思主义产生之前,有各种各样的空想社会主义。空想社会主义对资本主义制度的批判和对未来社会制度的预测,成为科学社会主义的重要思想来源。由于历史的局限性,空想社会主义没有找到实现这种社会变革的正确途径和社会力量,因而他们对未来新的社会制度的设想,只是一种空想。

马克思、恩格斯发现了唯物史观和剩余价值学说,使社会主义理论建立在现实经济关系和阶级斗争的基础之上。恩格斯指出:"现代科学社会主义就是建立在这两个重要根据之上的。""由于这些发现,社会主义已经变成了科学。"[4]正是科学社会主义的创立和传播,为无产阶级政党的产生提供了思想条件。

(3)科学社会主义同工人运动相结合的必要性和可能性

关于科学社会主义同工人运动相结合的必要性和可能性,马克思、恩格斯作过深刻的论述。恩格斯指出:"完成这一解放世界的事业,是现代无产阶级的历史使命。考察这一事业的历史条件以及这一事业的性质本身,从而使负有使命完成这一事业的今天受压迫的阶级认识到自己行动的条件和性质,这就是无产阶级运动的理论表现即科学社会主义的任务。"[5]这就说明,无产阶级的历史使命和科学社会主义的理论内容,决定了二者能够而且必须结合起来。这二者是能够结合的,因为科学社会主义是"关于无产阶级解放的条件的学说",是能够被无产阶级所掌握和接受的。这二者又必须结合起来。因为一方面,工人运动离开科学社会主义的指导,就没有正确的发展方向;另一方面,科学社会主义离开工人运动,就没有实现自己的物质力量。对此,马克思在《〈黑格尔法哲学批判〉导言》中曾作过经典的论述:"批判的武器当然不能代替武器的批判,物质力量只能用物质力量来摧毁;但是理论一经掌握群众,也会变成物质力量。"[6]"哲学把无产阶级当做自己的物质武器,同样地,无产阶级也把哲学当做自己的精神武器"。[7]他还在《国际工人协会成立宣言》中明确指出:"工人们已经具备了作为成功因素之一的人数;但是只有当群众组织起来并为知识所指导时,人数才能起决定胜负的作用。"[8]这里所说的"知识",就是科学社会主义理论。

(4)共产党产生和发展壮大的历史必然性

工人运动的发展,为党的产生提供了阶级基础,科学社会主义的创立和传播,又为党的产生提供了思想条件,二者结合的最高成果,就是共产党的产生。当然,科学社会主义和工人运动是不能自发地结合到一起,只有通过共产主义者的革命实践,才能在二者之间架起一座桥梁

在国际共产主义运动史上,马克思、恩格斯是努力实现这种结合的典范。他们不仅首先从理论上论证了这种结合的必要性、可能性,而且首次通过自己的革命实践,实现了这种结合。马克思、恩格斯积极参加工人运动,教育工人群众,把科学社会主义灌输到工人中去,和各种工人组织建立联系,争取把这些组织改造成为受科学社会主义理论指导的无产阶级政党。马克思、恩格斯把正义者同盟改造成为共产主义者同盟,即世界上第一个无产阶级的共产主义政党。以《共产党宣言》作为"周详的理论和实践的纲领"的共产主义者同盟的产生,标志着科学社会主义和工人运动的结合。虽然这种结合还是科学社会主义和西欧工人运动的结合,但这是马克思、恩格斯在建立无产阶级政党的斗争中所取得的重大成果,是无产阶级政党的第一个形式。工人运动在不断前进,科学社会主义也在不断发展,科学社会主义和工人运动日益广泛地和深入地结合起来。无产阶级政党正是在这样的结合中发展壮大起来。

总之,马克思、恩格斯提出共产党是科学社会主义和工人运动相结合的产物,这一原理对党的建设有重大意义,它深刻地揭示了党产生的基本条件,以及它发展、壮大的客观规律性。这就告诉我们,无产阶级政党不是人们主观愿望的产物,也不是反动派人为地可以扼杀的。哪里有革命需要,有工人运动的发展和科学社会主义的传播,通过共产主义者的革命实践将这二者结合起来,共产党就一定能产生、发展和壮大。

2.共产党是无产阶级独立的、先进的阶级组织

党的无产阶级性质问题是马克思主义关于党的学说的核心。无产阶级为什么要建立党,建立一个什么样的党,马克思、恩格斯在为建立无产阶级政党的斗争中作出过原则性的论述。

(1)共产党是无产阶级的政党

马克思、恩格斯指出,共产党是无产阶级的政党。党的无产阶级性质是由无产阶级所处的社会地位和所肩负的伟大历史使命决定的。

他们从分析无产阶级的社会地位出发,指明了这个阶级的阶级特征:无产阶级是最先进、最有前途的阶级;是最富于革命彻底性的阶级;是最富有组织性、纪律性和团结性的阶级;是大公无私、具有远大的政治眼光和崇高理想的阶级。

正因为无产阶级所处的社会地位和它所特有的优秀品质,共产党只能是无产阶级的政党。共产党的无产阶级性质是绝对不能改变的,如果它失去了无产阶级性质,就不成其为共产党了。同一切标榜超阶级、非阶级的资产阶级、小资产阶级的政党相反,马克思、恩格斯公开申明共产党的无产阶级性质,指出共产党是无产阶级的政党。它代表整个无产阶级的根本利益,集中反映了无产阶级的意志和要求。恩格斯指出,无产阶级政党可以暂时利用其他政党来达到自己的目的,或者为了无产阶级的利益同他们一起采取暂时的共同行动,"而所有这一切又必须以党的无产阶级性质不致因此发生问题为前提,对我来说,这是绝对的界限。"[9]

(2)共产党是无产阶级先进的组织

共产党是无产阶级的政党。但是,共产党同其他无产阶级政党又有其不同之处,具有它自己的特点。这就是党的先进性。《共产党宣言》中,对党的先进性做了这样的表述:"一方面,在各国无产者的斗争中,共产党人强调和坚持整个无产阶级的不分民族的共同利益;另一方面,在无产阶级和资产阶级的斗争所经历的各个发展阶段上,共产党人始终代表整个运动的利益。"[10]"因此,在实践方面,共产党人是各国工人政党中最坚决的、始终推动运动前进的部分;在理论方面,他们比其余的无产阶级群众优越的地方在于他们了解无产阶级运动的条件、进程和一般结果。"[11]《共产党宣言》的这几段话主要说明:

第一,共产党是以科学社会主义作为指导,能够了解无产阶级运动的条件、进程和结果,能够领导无产阶级坚持战斗,直到夺取革命的最后胜利。这就说明共产党是无产阶级的先锋队组织。没有这个先锋队的领导,无产阶级便不能达到自己的目的。

第二,共产党是各国工人政党中最坚决的、始终推动运动前进的部分。

第三,在无产阶级反对资产阶级的斗争的各个发展阶段上,共产党具有彻底革命的精神,始终代表整个无产阶级的利益,坚持共产主义的远大目标,将革命进行到底。

第四,共产党坚持无产阶级国际主义原则,强调"全世界无产者,联合起来",坚持各国无产阶级的不分民族的共同利益。

马克思、恩格斯既肯定了党的阶级性,又强调了党的先进性。这就从根本上回答了党的性质问题。

(3)共产党是无产阶级独立的组织

马克思和恩格斯还论述了无产阶级政党的独立性,指出,无产阶级必须建立自己的独立政党,决不能把无产阶级政党降低为资产阶级政党的附属品,成为资产阶级政党的尾巴。在许多政党同时存在、无产阶级政党有必要和其他进步力量结成同盟的情况下,无产阶级政党保持自己政治上和组织上的独立性是完全必要的。这是因为:

第一,无产阶级只有建立自己的独立政党,才能不受资产阶级的利用,才能独立自主地确定自己的目的和政策,使运动和斗争沿着有利于无产阶级的方向发展。在总结1848年革命经验的基础上,1850年3月,马克思、恩格斯在《中央委员会告共产主义者同盟书》中写道:"工人,首先是共产主义者同盟,不应再度充当资产阶级民主派的随声附和的合唱队,而应该努力设法建立一个秘密的和公开的独立工人政党组织,以与那些正式的民主派相并立,并且应该使自己的每一个支部变成工人联合会的中心和核心,在这种工人联合会中,无产阶级的立场和利益问题应该能够进行独立讨论而不受资产阶级影响。"[12]

1864年,国际工人协会即第一国际成立。马克思在《国际工人协会共同章程》中写道:"工人阶级在反对有产阶级联合权力的斗争中,只有组织成为与有产阶级建立的一切旧政党对立的独立政党,才能作为一个阶级来行动。工人阶级这样组织成为政党是必要的,为的是要保证社会革命获得胜利和实现这一革命的最终目标——消灭阶级。"

第二,无产阶级要摆脱资产阶级的影响,也要有自己的独立的政党。这是马克思、恩格斯反复强调的思想。当英国、法国、德国的工人阶级对资产阶级存有幻想而受其影响的时候,恩格斯指出:"各地的经验都证明,要使工人摆脱旧政党的这种支配,最好的办法就是在每一个国家里建立一个无产阶级的政党,这个政党要有它自己的、同其他政党的政策显然不同的政策,因为这种政策必须表现出工人阶级解放的条件。"[13]

3.共产党必须坚持无产阶级的革命纲领和策略

马克思、恩格斯始终对党的纲领和策略给予极大的注意,把制定革命的纲领和策略作为党的建设的重要内容。他们认为,共产党是无产阶级的政党,必须实行无产阶级的纲领和策略。一个党能不能制定和坚持无产阶级的革命纲领和策略,是判断这个党是否成熟及其成熟程度的主要标志。党的纲领规定党的目的和任务,一个政党的纲领"究竟总是一面公开树立起来的旗帜,而外界就根据它来判定这个党"。[14]恩格斯指出:"新的党必须有一个明确的积极的纲领,这个纲领在细节上可以因环境的改变和党本身的发展而改动,但是在每一个时期内都必须为全党所赞同。只要这种纲领还没有制订出来或是还处于萌芽状态,新的党本身也将处于萌芽状态;它可以作为地方性的党存在,但还不能作为全国性的党存在;它将是一个潜在的党,而不是一个实在的党。"[15]这就是说,党如果没有一个"明确的积极的纲领",就很难成其为一个党。

(1)马克思、恩格斯关于党的纲领的论述

第一,党的最终目标是实现共产主义。

《共产党宣言》是无产阶级政党的第一个纲领。它指出:共产党的最近目的是"使无产阶级形成为阶级,推翻资产阶级的统治,由无产阶级夺取政权"。[16]党的最终目的是彻底消灭阶级,实现共产主义。在《共产主义者同盟章程》中,对革命要达到的目的规定得更明确。它指出:"同盟的目的:推翻资产阶级政权,建立无产阶级统治,消灭旧的以阶级对抗为基础的资产阶级社会和建立没有阶级、没有私有制的新社会。"[17]这个新社会就是共产主义社会

第二,实现党的最终目标必须经过无产阶级革命和无产阶级专政的道路。

实现党的纲领所规定的目标,必须经过无产阶级革命和无产阶级专政的道路。恩格斯指出,"阶级斗争"和"夺取政权"是"马克思和我在1848年发表的'共产党宣言'中所指出的路线"。阶级斗争必然要导致无产阶级专政。无产阶级专政是无产阶级政党实现最终目标、"达到消灭一切阶级和进入无产阶级社会的过渡"的根本保证。国家是一个阶级用以压迫另一个阶级的有组织的暴力。在资本主义社会中,资产阶级掌握着国家政权。无产阶级谋求解放,只有用革命暴力打碎资产阶级国家机器,夺取政权,建立无产阶级的政治统治。正如《共产党宣言》中所说的,共产党的目的"只有用暴力推翻全部现存的社会制度才能达到"。[18]

马克思、恩格斯在《共产党宣言》中指出:"工人革命的第一步就是使无产阶级上升为统治阶级,争得民主。"[19]"无产阶级将利用自己的政治统治,一步一步地夺取资产阶级的全部资本,把一切生产工具集中在国家即组织成为统治阶级的无产阶级手里,并且尽可能快地增加生产力的总量。"[20]这里虽然还没有使用"无产阶级专政"这个科学概念,但是,无产阶级专政的思想是非常明确的。"国家即组织成为统治阶级的无产阶级",就是马克思、恩格斯给无产阶级国家下的一个十分重要的定义。马克思、恩格斯总结了1848年欧洲革命的经验,第一次提出了"无产阶级专政"这"一个简单、严格、准确、明显的公式",论述了无产阶级专政的历史任务,指出"社会主义就是宣布不断革命,就是无产阶级的阶级专政,这种专政是达到消灭一切阶级差别,达到消灭这些差别所由产生的一切生产关系,达到消灭和这些生产关系相适应的一切社会关系,达到改变由这些社会关系产生出来的一切观念的必然的过渡阶段"。[21]无产阶级专政的这些历史任务完成之日,就是无产阶级政党的最终目标——共产主义社会实现之时。

第三,党的纲领要坚持革命原则,同时又要适应工人运动的实际水平。

19世纪60年代,马克思、恩格斯把《共产党宣言》运用于当时的国际工人运动的实际,制定了《国际工人协会成立宣言》和《国际工人协会共同章程》两个纲领性文件。它既要贯彻《共产党宣言》的基本原则,又要适应当时工人运动的发展水平。如果离开了《共产党宣言》的基本原则,就会模糊党的面目,降低工人运动的水平,也就不可能使各国分散的工人运动获得真正的团结和统一。因此纲领要毫不含糊地宣布,党的"最终目的是工人阶级夺取政权以便实现整个社会对一切生产资料——土地、铁路、矿山、机器等等——的直接占有,供全体为了全体利益而共同利用"。[22]这是无产阶级政党同其他阶级政党相区别的一个根本标志,是不容动摇的。同时又要考虑到当时各国工人运动发展水平参差不齐和各种非无产阶级社会主义流派在工人运动中占统治地位的实际情况,要在坚持原则的前提下,为了加强国际工人运动的团结和统一,对各种流派作出一些无损于原则的妥协,即在表达方式和某些词句上作出一定的让步;否则就会把英国工联,法、比、意、西等国蒲鲁东派以及德国拉萨尔派拒于第一国际大门之外,从而脱离各国广大的工人群众。马克思在给恩格斯的信中写道:"要把我们的观点用目前水平的工人运动所能接受的形式表达出来,那是很困难的事情。……这就必须实质上坚决,形式上温和。"[23]所谓"实质上坚决,形式上温和",就是把革命原则的坚定性和策略的灵活性结合起来。马克思运用这一策略思想,很快就完成了这个困难的任务。他在几天之内就写成了《国际工人协会成立宣言》和《国际工人协会共同章程》这两个全新的纲领性文献

第四,马克思、恩格斯指出,为了制定这种新类型的纲领,要反对两种片面性:一种是为了获得多数的拥护而拿原则来做交易,向机会主义妥协,降低党的纲领,使党面临变质的危险。恩格斯指出:"暂时处于少数——在组织上——而有正确的纲领,总比没有纲领而只是表面上拥有一大批虚假的拥护者要强得多。我们一辈子都处于少数,我们觉得这样也非常好。"[24]另一种是单纯追求纲领的词句的革命,语气的激烈以及把领袖的理论著作的个别词句作为纲领条文。这样的纲领虽然从理论上看似乎是正确的,但是,由于不切合实际,因而毫无用处。马克思指出:党的纲领应当避免对于个别作者或著作的明显的依赖性。

(2)马克思、恩格斯关于党的策略的论述

无产阶级政党要实现自己的纲领,必须制定正确的斗争策略。策略是实现党的纲领的手段和斗争方式。策略的正确与否,直接关系着党的事业的成败。因此,马克思、恩格斯一贯重视党的策略问题,严格地根据辩证唯物主义世界观,确定无产阶级斗争的基本原则。(www.chuimin.cn)

他们确立的策略原则有:坚持目前的暂时的利益同长远利益、局部利益同整体利益相结合的原则;坚持经济斗争同政治斗争相结合的原则;坚持党的独立性同进步势力相结合的原则;坚持原则的坚定性同策略的灵活性相结合的原则;坚持合法斗争与非法斗争相结合的原则;无产阶级要同农民结成联盟的原则;对小资产阶级民主派又联合又斗争的原则;制定策略要为实现革命目标服务,要因地制宜的原则,等等。

总之,马克思、恩格斯关于党的纲领的论述,给党指明了最终奋斗目标和实现这一目标的道路,而关于党的策略的论述,又使党能够团结一切可以团结的力量,壮大自己,孤立和打击敌人,不断克服困难,取得胜利,最后实现党的最终目标。

4.共产党是按照民主集中制的原则建立起来的

共产党不仅有明确而坚定的纲领和策略原则,而且有严格的组织原则。马克思、恩格斯在建立和领导共产主义者同盟、第一国际和第二国际(前期),以及在帮助欧美无产阶级建立独立政党的斗争中,奠定了无产阶级政党的组织原则的基础。

(1)组织原则要与纲领和策略原则相一致

马克思、恩格斯认为,党的组织原则必须同党的纲领和策略原则相一致。在制定党的章程、确定党的组织形式的时候,必须同党的纲领和策略联系起来,使党的组织建设服务于党的政治任务和目标。这一宝贵思想为以后各国无产阶级政党的组织建设指明了方向。

(2)马克思、恩格斯关于民主集中制思想的论述

马克思、恩格斯在指明党的组织建设同党的纲领、策略相一致的同时,还初步揭示了无产阶级政党的组织建设的内在规律性,即无产阶级政党必须按照民主集中制的原则组织起来。应当说明,在马克思、恩格斯关于党的学说的著作中,还没有使用民主集中制这一概念。明确提出民主集中制这一概念的是列宁。但是,民主集中制的思想,贯穿在马克思、恩格斯为无产阶级政党制定的最早的两个章程——共产主义者同盟章程和国际工人协会章程之中,并在一些著作中作了重要论述。

共产主义者同盟章程规定,同盟的组织由支部、区部、总区部、中央委员会和代表大会构成。各级委员会由选举产生,"可以随时撤换之"。代表大会是全盟的最高权力机关。它有权修改章程和作出一切决议,有权开除犯错误的盟员,有权决定中央委员会的所在地和下届代表大会的开会地点。中央委员会是全盟的权力执行机关,向代表大会负责并报告工作,并同下级组织保持联系,定期作关于全盟状况的报告。同盟的地方组织必须向全盟的最高权力——代表大会报告工作,在代表大会闭幕期间,则向中央委员会报告工作。关于修改章程的一切提案和重大问题,都要经地方组织转交中央委员会,再由中央委员会提交代表大会。同盟的决议必须执行。盟员个人必须服从全盟组织。凡不遵守盟员条件者,视情节轻重或暂令离盟或开除出盟。凡开除出盟者,不得再接收入盟。全盟各级组织必须服从中央委员会和代表大会。这些规定体现了民主集中制的思想。第一个无产阶级政党,就是这样组织起来并进行活动的。

在《国际工人协会共同章程》中,坚持了同盟章程确立的组织原则,即国际的一切活动也是按民主集中制的基本原则进行的。国际工人协会的最高权力机关是各支部或联合会选派代表参加的代表大会。代表大会定期召开,听取总委员会的报告,选举总委员会。代表大会闭幕期间,总委员会是国际的权力机关和执行机关,负责沟通协会所属组织之间的联系,通报各国工人运动的情况,调查各国的社会状况,指导各支部的活动。

(3)反对在组织原则问题上的错误倾向

马克思、恩格斯关于民主集中制的思想是全面的、辩证的,既不是片面强调民主而否认集中,也不是单纯要求集中而放弃民主。他们坚持民主和集中不可偏废,既反对密谋组织不要民主的绝对的集中制,又反对不要集中的无政府主义的自治制。他们关于民主集中制的思想,就是在同这两种错误倾向的斗争中形成和发展起来的。密谋团体主张靠少数人的恐怖活动,在组织上实行绝对的集中制。这种"集中制的组织对秘密团体和宗派运动是极其有用的"。但是,它同无产阶级群众性的组织,同无产阶级政党,在本质上是相矛盾的。"工人阶级的解放应该由工人阶级自己去争取。"无产阶级政党必须是民主的,只有实行民主的原则,党才会有力量。马克思、恩格斯对密谋团体的那种绝对的集中制原则持批判态度。恩格斯在总结共产主义者同盟的历史经验的时候指出,同盟"组织本身是完全民主的,它的各委员会由选举产生并随时可以罢免,仅这一点就已堵塞了任何要求独裁的密谋狂的道路"。[25]

无产阶级政党反对密谋组织那种绝对的集中制,不是说不要集中和纪律。马克思强调,"必须绝对保持党的纪律,否则将一事无成"。马克思、恩格斯在反对无政府主义"自治论"的斗争中,阐明了无产阶级的集中制原则。无政府主义者不区分党和国家的性质,荒谬地提出"打倒政党,打倒政权"的口号,鼓吹"一切人和公民绝对自由",反对一切集中、权威和纪律。马克思、恩格斯在同盟章程和国际章程中摒弃了无政府主义的各个组织"自治"的要求,并在许多著作中深刻地说明了权威、集中和纪律的极端重要性,揭露和批判了无政府主义宣扬"自治论"的危害和反动。恩格斯在批判巴枯宁派的时候指出:巴枯宁派对什么一不如意,他们就说,这是权威的,以为这样一来他们就作出了永远的判决。如果他们是工人,而不是资产者、新闻记者等等,或者,如果他们哪怕是稍微研究一下经济问题和现代工业的条件,那末他们就会知道,不强迫某些人接受别人的意志,也就是说没有权威,就不可能有任何的一致行动。不论这是多数表决人的意志,还是作为领导机构的委员会的意志,或是一个人的意志,——这总是要强迫有不同意见的人接受的意志;然而没有这种统一的和指导性的意志,要进行任何合作都是不可能的。总结巴黎公社失败的教训,恩格斯又强调说:"巴黎公社遭到灭亡,就是由于缺乏集中和权威"[26],"为了进行斗争,我们必须把我们的一切力量拧成一股绳,并使这些力量集中在同一个攻击点上。如果有人向我说,权威和集中在任何情况下都是两种应当加以诅咒的东西,那末我就认为,说这种话的人,要末不知道什么叫革命,要末只不过是口头革命派。"[27]

马克思、恩格斯还进一步论述了权威和自治、集中和民主的关系,指出权威和自治、集中和民主都是相对的概念,运用它们的范围随着社会发展的不同阶段而改变,把它们看做绝对的东西是荒谬的。恩格斯说:"把权威原则说成是绝对坏的东西,而把自治原则说成是绝对好的东西,这是荒谬的。权威与自治是相对的东西,它们的应用范围是随着社会发展阶段的不同而改变的。"[28]

总之,无产阶级政党坚持什么样的组织原则,采取什么样的组织形式,是马克思、恩格斯面临的一个崭新的问题。无产阶级的先锋队既不能照搬资产阶级政党的组织形式,也不能同一般的工人组织一样。马克思、恩格斯在没有先例的情况下,对这个问题给予创造性地解决,并为以后列宁全面、系统地阐明民主集中制问题奠定了基础。

【注释】

[1]马克思恩格斯《共产党宣言》单行本,人民出版社1964年版,第37页。

[2]同上,第57页。

[3]《马克思恩格斯书信选集》,人民出版社1962年版,第459页。

[4]《马克思恩格斯选集》第3卷,人民出版社1995年版,第67页。

[5]《马克思恩格斯选集》第3卷,人民出版社1995年版,第760页。

[6]《马克思恩格斯选集》第1卷,人民出版社1995年版,第9页。

[7]同上,第15页。

[8]《马克思恩格斯选集》第2卷,人民出版社1972年版,第424页。

[9]《马克思恩格斯选集》第4卷,人民出版社1995年版,第686页。

[10]马克思恩格斯《共产党宣言》单行本,人民出版社1964年版,第37页。

[11]同上。

[12]《马克思恩格斯全集》第7卷,人民出版社1959年版,第293页。

[13]《马克思恩格斯书信选集》,人民出版社1962年版,第283-284页。

[14]《马克思恩格斯选集》第3卷,人民出版社1995年版,第325-326页。

[15]《马克思恩格斯选集》第4卷,人民出版社1995年版,第389页。

[16]马克思恩格斯《共产党宣言》单行本,人民出版社1964年版,第37页。

[17]《马克思恩格斯全集》第4卷,人民出版社1958年版,第572页。

[18]马克思恩格斯《共产党宣言》单行本,人民出版社1964年版,第58页。

[19]同上,第44页。

[20]同上,第44页。

[21]《马克思恩格斯选集》第1卷,人民出版社1995年版,第页。 466

[22]《马克思恩格斯选集》第4卷,人民出版社1995年版,第257-258页。

[23]《马克思恩格斯全集》第31卷,人民出版社1972年版,第17页。

[24]《马克思恩格斯选集》第4卷,人民出版社1995年版,第434页。

[25]《马克思恩格斯选集》第4卷,人民出版社1995年版,第196页。

[26]《马克思恩格斯选集》第4卷,人民出版社1995年版,第399页。

[27]《马克思恩格斯全集》第33卷,人民出版社1973年版,第376页。

[28]《马克思恩格斯选集》第2卷,人民出版社1995年版,第553页。