（二）经学与丧葬习俗秦汉人有“视死如生”的观念，特别是在“以孝治天下”的经学背景下，丧葬制度得到了特别的重视。汉代长安的丧葬礼俗，主要有三个基本内容，即丧礼、葬礼及服丧之制。吊即吊唁，问疾吊丧被经学家视为一种高尚的品德。如果大将军或三公去世，则天子亲临吊，《汉书·霍光传》记载霍光前后秉政达二十年，权力显赫，因而其死后“上及皇后亲临光丧”。昌邑王服最重的丧服而不遵守服丧的礼制规定，终于被废掉。......
2023-11-28
经学与婚姻习俗：西汉长安经学研究及汉代议婚条件
【摘要】：（一）经学与婚姻习俗《仪礼·士昏礼》记载了中国古代婚姻习俗中的六礼，即纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。汉代议婚的条件，依据杨树达先生《汉代婚丧礼俗考》，并结合我们自己的研究，汉代长安男女双方议婚的条件主要有以下几种：一是根据相面人对双方面相的判断；二是根据双方的才能；三是根据双方家庭的资财，即经济条件的好坏来决定婚姻是否成立；四是门第，即双方的社会地位。
《仪礼·士昏礼》记载了中国古代婚姻习俗中的六礼，即纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。关于六礼的详细内容，郑众曾有过这样的解释：
“纳采，始相与言语采择可否之时；问名，谓问女名将归卜之也；纳吉，谓归卜吉，往告之也；纳征，用束帛，征成也；请期，谓吉日将亲迎，谓成礼也。”[42]
依郑众的解释，汉代婚礼的一般程序是：双方父母相互约定一个吉利的日子来相亲，女方告知男方女孩的名字，并带回去进行占卜，由此决定是否同意这门婚事。汉代议婚的条件，依据杨树达先生《汉代婚丧礼俗考》，并结合我们自己的研究，汉代长安男女双方议婚的条件主要有以下几种：一是根据相面人对双方面相的判断；二是根据双方的才能；三是根据双方家庭的资财，即经济条件的好坏来决定婚姻是否成立；四是门第，即双方的社会地位。这些是当时议婚的主要条件，除此之外，还有一些特殊情况，如娶女以为吉祥者，《汉书·外戚传》记载：“中山卫姬，平帝母也。父子豪，中山卢奴人，官至卫尉。子豪女弟为宣帝婕妤，生楚孝王；长女又为元帝婕妤，生平阳公主，成帝时，中山孝王无子，上以卫氏吉祥，以子豪少女配孝王。元延四年，生平帝。”这里所谓的吉祥，杨树达先生认为，“成帝所谓吉祥，盖以卫氏女多嫁皇室生子女故也”[43]。
在议婚后，男方家则要带上聘礼聘金到女方家中求婚，《汉书·张安世传》记载：“初安世兄贺幸于卫太子，太子败，宾客皆诛，安世为贺上书，得下蚕室，后为掖庭令，而宣帝以皇曾孙收养掖庭，贺内伤太子无辜，而曾孙孤幼，所以视养拊循，恩甚密焉。及孙壮大，贺教《书》，令受《诗》，为取许妃，以家财聘之。”
这是一般人的聘礼，其时宣帝尽管以皇曾孙身份收养在掖庭，但其地位颇低，与一般平民无异，而作为皇帝来说，聘金的数目则相当可观，《汉官仪》记载汉代皇帝聘皇后，一般都是黄金万金。(www.chuimin.cn)
《汉书·王莽传》记载：“立杜陵史氏女为皇后，聘黄金三万斤。”同书还记载，莽女被立为皇后，得聘礼黄金二万斤，这些当然都是特别现象了。
汉代婚仪也严格遵循经学所规定的六礼进行，如《汉书·孝平王皇后传》记：“莽欲依霍光故事，以女配帝，太后意不欲也。莽设变诈，令女必入，太后不得已而许之，遣长乐少府夏后藩，宗正刘宏，少府宗伯凤，尚书令平晏纳采。”又《汉书·王莽传》：“太后遣长乐少府、宗正、尚书令纳采见女，还奏言：‘公女渐渍德化，有窈窕之容，宜承天序，奉祭祀。’有诏遣大司徒、大司空策告宗庙，杂加卜筮，皆曰：‘兆遇金水王相，卦遇父母得位，所谓‘康强’之占，‘逢吉’之符也。”杨树达《婚丧礼俗考》说“此条兼纳采问名纳吉三事，见女则已问名矣。策告宗庙，杂加卜辞者，问名之后归卜也。卜吉之后，当往告莽家，是为纳吉”。同书还记载了纳征之事，“有司奏：‘故事，聘皇后黄金二万斤，为钱二万万。’莽深辞让，受四千万，而以其三千三百万予十一媵家。孔光等曰：‘纳征钱乃以尊皇后，非为公也。’”
纳征之后便是请期与亲迎，《汉书·孝平王皇后传》曰：“太后遣太师孔光，大司徒马宫，大司空甄丰，左将军孙建，执金吾尹赏，行太常事太中大夫刘歆及太卜、太史令以下四十九人赐皮弁素绩，以礼杂卜筮，太牢祠宗庙，待吉月日。明年春，遣大司徒宫，大司空丰，左将军建，右将军甄邯，光禄大夫歆奉乘舆法驾，迎皇后于安汉公第。”这里讲待吉月日即所谓的请期，奉乘舆法驾则谓之亲迎。
成婚之日，夫家要举行盛大的酒宴来宴请双方的亲朋好友，对此国家有时还会进行干预。《汉书·宣帝纪》说：“夫婚姻之礼，人伦之大者也，酒食之会，所以行礼乐也。今郡国二千石或擅为苛禁，禁民嫁娶不得具酒食为贺召，由是废乡党之礼，令民无所乐，非所以导民也，勿行苛政。”
婚礼结束后，紧接着便是闹洞房。《群书治要》引仲长统《昌言》说：“今嫁娶之会，棰杖以督之戏谑，酒醴以趣之情欲，宣淫泆于广众之中，显阴私于族亲之间，汙风诡俗，生淫长奸，莫此之甚。”这所说虽是后汉之事，但风俗习惯是长期积淀而形成的，汉代长安的习俗当与此去之不远。
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2023-11-28
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