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一竹斋图卷:作品别本可能性推测

【摘要】:从这些例子中我们可以发现两点,那就是画家们的确是有着绘制同一题目画作的习惯和现象;同时,他们再次以同一名称为题作画时绝不是对前一幅作品进行机械重复性地复制,而是再次构思和创作,是一幅具有独立艺术价值的作品,而不是前一幅作品的复本,这一点从赵孟和文征明的画中便可以很清楚地看到。

4.3 作品别本的可能性推想

为同一个题目绘制多本画作的事例自古有之,画家有时受友人之邀,反复为同一题目作画数幅,或又认为此题目颇合心意,后自行绘制图画聊以戏笔或自藏,这两种情况都是有的,元代画家就有反复绘制同一题目画作的习惯,如史传倪瓒为其好友高进道隐士所绘的《水竹居图》,其传世和书籍著录就多达八幅之多,而且所述内容信息不一,抛开其中作伪的嫌疑不说,可以确证的是倪瓒的确曾在生前绘制过《水竹居图》轴、卷各一,而且被后人争相著录,立轴的作品现藏于中国历史博物馆,而横卷仍待考察,不知所终;元代画家赵孟img11,他的那幅于1295年创作的著名的《鹊华秋色图》卷亦有一幅别本存世,现藏于中国台北故宫博物院(见图3),此幅作品仍是以横卷的形式呈现,只不过画面中的内容信息大大被削减,画中首先可以看到的是比前幅作品更为开阔的长着水草的大片湖塘、寒汀,中景处只有一个孤零零的华不注山,寥寥散散的不经意之笔,比起另一幅《鹊华秋色图》卷来说要简捷了许多,这幅作品有可能是赵孟img12在为好友周密绘制那幅正式的画作时的草稿或之后意犹未尽的戏笔,总之,这幅作品亦被称为《鹊华秋色图》,画中也有着几近相同的内容和布局;明代画家文征明也曾为其好友华夏连续两次创作过同一题目的画作《真赏斋图》,一次是在他80岁时(现藏于上海博物馆),另一次是在其88岁的高龄(现藏于中国历史博物馆),虽然拥有着同一个名称,但是两幅画作构图布局上却差异很大。从这些例子中我们可以发现两点,那就是画家们的确是有着绘制同一题目画作的习惯和现象;同时,他们再次以同一名称为题作画时绝不是对前一幅作品进行机械重复性地复制,而是再次构思和创作,是一幅具有独立艺术价值的作品,而不是前一幅作品的复本,这一点从赵孟img13和文征明的画中便可以很清楚地看到。这些特点和现象很有可能也会出现在恽寿平的身上,比如从现存作品中亦可以发现,恽寿平就有多幅的《五清图》存世,而且画面布局也各有不同(均为立轴作品,两幅现存于台北故宫博物院,一幅现存于上海人民美术出版社)或许画家比较喜欢以这个题目入画,抑或受朋友之嘱再次进行创作,总之,从中看出恽寿平为同一题目多次作画的事例并非出于偶然,因此试想,他对于《一竹斋图》的再次绘制和创作,也是非常有可能的。

img14(www.chuimin.cn)

图3 元赵孟img15《鹊华秋色图》卷,淡设色,本幅28.7厘米×146厘米,隔水一12.8厘米,隔水二12.5厘米,拖尾28.7厘米×104.2厘米,中国台北故宫博物院藏