明清时期商人地位嬗变与绅商形成：景德镇民窑制度研究

2023-11-28 理论教育版权反馈

【摘要】：在一定程度上我们也可以认为子贡是著名官商[66]的代表。随着经济势力的增强，商人的社会地位也发生了明显的变化。商人地位的变化，也导致了社会经商风气的盛行，出现了商、士结合的群体。

一、明清时期商人地位的嬗变和绅商的形成

中国最早的商人阶层的形成是在原始社会向奴隶社会前进的阶段，随着生产的发展，商品交换也逐渐频繁起来，商人群体慢慢出现和形成。周文王在程作《程典》以告示周民：“士大夫不杂于工商，商不厚，工不巧，忠不力，不可以成治；士之子不知义，不可以长幼；工不族居，不可以给官，族不乡别，不可以入惠；族居乡别，业分而专，然后可以成治。”^[63]明确表示了这一时期商人已经不再作为个体来存在，而是形成了按照职业划分的群体。春秋战国时期，由于旧的统治秩序被破坏，商品经济进一步发展，因此形成了新的商人阶层，其社会地位随着自身经济势力的强大而得以提高。“周人之失，巧伪趋利，高富下贫，喜为商贾，不好士宦。”^[64]表明了这一时期，随着商品经济的发展，商人凭借自身经济实力甚至超过了做官的影响力。孔子的门徒子贡就是著名的代表，“子贡结驷连骑，束帛之币以聘享诸侯，所至，国君无不分庭与之抗礼，夫使孔子名布于天下者，子贡先后之也。此所谓得执而益彰乎？^[65]”甚至连孔子的成名也与这位弟子有密切的关系，同时子贡也是著名的外交家，曾经被鲁国和卫国等国聘为相辅。在一定程度上我们也可以认为子贡是著名官商（或者称为绅商）^[66]的代表。秦朝时期采取了严厉的禁商政策，这一政策在汉朝的时候得以延续，尤其是儒家思想成为政府的主导思想以后，商人的地位也越来越低。汉武帝规定：“贾人有市籍者及其家属，皆无得籍名田，以便农。敢犯令，没入田僮。^[67]”对商人的衣食住行也有了新的规定。“贾人毋得衣锦绣绮縠、絺纻、罽，操兵，乘骑马。”^[68]

虽然政府对商人的管理一直没有放松，在社会各等级安排中，商人在士、农、工、商的四民之说中总是排在最后面，是政治上最没有地位的群体，但到了唐宋时期，商品经济进一步发展，商人生产范围也突破了原来的限制。尤其是北宋时期，城市的商品贸易不再按照行业来划分，而是根据需要分散到城内的各个街区，商人也逐渐形成了保护自己的行业组织，随着长期的自身经济地位的提高，仍然在社会生活中占有很重要的地位。(www.chuimin.cn)

明朝中期以后，随着商品经济的进一步发展，金钱对社会结构的变动起到越来越大的作用，其标志就是传奉官^[69]制度的实行。尤其是嘉靖时期更是社会发展的转折期。“正、嘉以前，南都风尚最为醇厚。荐绅以文章政事，行谊气节为常，求田舍之事少，而营声利、畜伎乐者，百不一二见之。逢掖以　哔帖括、授徒下帷为常，投挚干名之事少，而挟倡优，耽博弈、交关士大夫陈说是非者，百不一二见之。军民以营生务本、畏官长、守朴陋为常，后饰帝服之事者少，而卖官鬻爵、服舍亡等几与士大夫抗衡者，百不一二见之。”^[70]随着商品经济的发展，传统社会构建的伦理纲常、尊卑少长的情况出现了一定的变化。随着经济势力的增强，商人的社会地位也发生了明显的变化。商人开始支持文化事业，各地商人会馆也成为本籍学子休息和考取功名的地方。

商人地位的变化，也导致了社会经商风气的盛行，出现了商、士结合的群体。余英时提出了商人“士大夫化”和士大夫商人化的概念^[71]。这一时期形成了中国历史上独特的绅商群体。

明清时期商人地位嬗变与绅商形成：景德镇民窑制度研究

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