《红楼梦》人物对比：权谋高手VS名士风度

2023-11-27 理论教育版权反馈

【摘要】：宝钗善于处理人际关系，根据现实利害做出果断的行动。与宝钗相比，史湘云在精神方面的才情更多，她所流露的，主要是精神世界的潇洒风度。宝钗提出名义上还是湘云做东，但由她来具体操办，搞一个螃蟹宴。宝钗的高明方法，湘云永远是难以企及的。这体现在“是真名士自风流”的潇洒风度和她高超的诗才上。既有男子汉的豪气，又有坦率直爽、随心所欲的风度。

三、权谋高手与名士风度

在才情方面，薛宝钗和史湘云各有所长。宝钗善于处理人际关系，根据现实利害做出果断的行动。宝钗对经世致用的知识敏感度极强，生活中的所需所用，她都可以滔滔不绝地讲出很多道理。可以说薛宝钗是掌握着入世权谋的高手。与宝钗相比，史湘云在精神方面的才情更多，她所流露的，主要是精神世界的潇洒风度。

薛宝钗的博学是众所周知的，她懂得戏曲、禅宗（第二十二回），医学（第二十八回），诗歌、史书、绘画（第四十二回），孔孟程朱理学（第五十六回），道教《感应篇》（第七十三回）等。从文本来看，其博学是有根据的。其父母要把她培养成“才人赞善”式的人物。欲充此职，必须要有才能，且她出身于“书香继世”之家门，小时读了不少的书。但她所注重的，主要是现实的功利。薛宝钗也作诗，而且不论是元妃省亲作的诗，还是姐妹们结社时所作之诗，她每次都名列前茅，但是宝钗的诗不是用来抒情的。如果说黛玉诗中体现出高洁与哀伤，那么在宝钗的诗中，更多的是表达功利，如元妃省亲时诗中的颂圣色彩，“偶填柳絮词”中的高远志向。

宝钗善于处理人际关系，从不得罪人，这集中体现在她的“藏”与“露”的哲学上，“该藏的要藏，该露的要露”^[7]。第二十二回，对于龄官的扮相像谁，宝钗心里也知道，但是只一笑却不肯说；第四十回，黛玉行酒令不小心说出了《西厢记》、《牡丹亭》中的戏词，宝钗听了出来，但是只回头看着她，却不当众点破。这两例就体现了宝钗的“藏”。至于宝钗的“露”，如她和湘云说做东的道理，体现了她“小惠全大体”的权谋。第三十七回，跟着叔嫂过活的史湘云，性情豪爽泼辣，兴之所至要起诗社。但是其中的事理一概不知，与她一向亲近的宝姐姐不忍扫她的兴，替她分忧解难说：“既开东，就要做东。虽然是个玩意儿，也要瞻前顾后。又要自己便宜，又要不得罪了人，然后大家方有趣。”宝钗提出名义上还是湘云做东，但由她来具体操办，搞一个螃蟹宴。这不仅把湘云感动得不行，还博得了贾母的夸赞：“我说这个孩子细致，凡事想得妥当。”（第三十八回）宝钗的高明方法，湘云永远是难以企及的。还如第五十六回，王熙凤病重，李纨、探春、宝钗三人临时管家，宝钗将自己的才能尽力施展出来。她对婆子们发表了一番演说，要她们自律，不吃酒赌博，然后让人“敬服”，做到“既能夺他们之权，生你们之利，岂不能行无为之治，分他们之忧”，于是“家人欢声鼎沸”。

宝钗是个城府很深、心思缜密之人。第二十一回，宝钗听了袭人对宝玉玩起来没有“分寸礼节”的抱怨，心中暗忖：“倒别看错了这个丫头，听他说话，倒有些识见。”于是“便在炕上坐了，慢慢的闲言中套问他年纪家乡等语，留神窥探，其言语志量深可敬爱”。第二十二回，贾母为宝钗过生日，“宝钗深知贾母年老人，喜热闹戏文，爱吃甜烂之物，便总依贾母往日素喜者说了出来”。第二十七回，宝钗在滴翠亭外听小红、坠儿谈论私情时的一大段内心独白，包括对小红的评价（“是个头等刁钻古怪的东西”），对“偷听”可能产生的后果的分析、权衡，王希廉在此评曰“善于避嫌”。这几处心理透视，生动再现了宝钗平素善于观察人，又善于机变的性格。所以，大观园中的女儿们，最了解史湘云家世及其难处的，也要算宝钗。从史湘云的疲劳神色中，了解到她在家经济拮据，夜夜要自己动手做针线（第三十二回）；从史湘云不愿回家的情景，看到她在家的难处。所以，史湘云离开贾府时，众人欲挽留，宝钗反而催她，因为湘云住得久了，回家后肯定会受她婶子的气。这些，唯有“宝钗心内明白”（第三十六回）。

湘云也很有才情，但她的才情不像宝姐姐那样用在功利中，而是在精神层面。这体现在“是真名士自风流”的潇洒风度和她高超的诗才上。“大观园里有两位男子气质的女子，这就是贾探春和史湘云。但贾探春的男子气质表现为政治风度，而史湘云的男子气质则表现为名士风度。贾探春是封建社会的预言者，她最早看出并最早预言了四大家族无可挽回的必然败落的命运。史湘云是封建社会的逍遥者，她独立于叛逆者与卫道者之间，用笑眯眯的眼光看着人世，风度显得是那么潇洒飘逸”^[8]。

第四十九回“脂粉香娃割腥啖膻”，湘云和宝玉得了鹿肉在芦雪亭吃。史湘云大口喝酒，大块吃肉，一面吃，一面说：“我吃这个方爱吃酒，吃了酒才有诗。若不是这鹿肉，今儿断不能作诗。”黛玉见此情景，惊道：“罢了，罢了！今日芦雪亭遭劫，生生被云丫头作践了。我为芦雪亭一大哭。”湘云冷笑道：“你知道什么！是真名士自风流，你们都是假清高，最可厌的。我们这会子腥的膻的大吃大嚼，回来却是锦心绣口。”所谓名士风流，本指魏晋时代的一些不拘礼教，任性不羁的知识精英（如竹林七贤），既不愿与统治者同流合污，又不愿与之分庭抗礼的一种政治选择，后世遂衍变成为知识分子无视礼教束缚，力图保持独立人格、追求精神自由的一种人生态度。史湘云就是如此，所有礼法在她那里都成了多余，与人交往以心相向，既不倨傲，也不谦卑，一切只率性任情，从不前瞻后顾。(www.chuimin.cn)

第六十二回，宝玉、宝琴、岫烟、平儿同过生日，大行酒令。当袭人拈出“拇战”（即划拳）后，湘云笑着说：“这个简断爽利，合了我的脾气。我不行这个‘射覆’，没的垂头丧气闷人，我只划拳去了。”既有男子汉的豪气，又有坦率直爽、随心所欲的风度。后来湘云作弊被黛玉瞧见，又罚了一杯酒，“恨的湘云拿筷子敲黛玉的手”。接着，“湘云等不得，早和宝玉‘三’‘五’乱叫，划起拳来”。接下来，“憨湘云醉眠芍药裀”，但见：“湘云卧于山石僻处一个石凳子上，业经香梦沉酣，四面芍药花飞了一身，满头脸衣襟上皆是红香散乱，手中的扇子在地下，也半被落花埋了，一群蜂蝶闹嚷嚷的围着他，又用鲛帕包了一包芍药花瓣枕着。”嘴里还“唧唧嘟嘟”，“犹作醉语说酒令”。这一个经典特写，是带有浓浓的诗意的，只有湘云才会这样随性自由，风流潇洒而又豪态百出。姚燮在此回评曰：“湘云生平放诞风流，即于一睡可见。”“与葬花的黛玉、扑蝶的宝钗相比，面对着花落蝶飞而不牵动春恨秋忧的人，的确多了一层智慧与逍遥”^[9]。还有咏红诗赞曰：“百花丛里出群难，占断豪情便大观”（邱炜萲《红楼梦分咏绝句》）；“闲恨闲愁不上心，豪情一往转难禁”（周澍《红楼新咏》），都着眼一个豪字。

湘云醉眠，表现了她的竹林名士风采。二知道人早就指出，“史湘云纯是晋人风味”（《红楼梦说梦》）。史湘云醉境中还说着酒令“泉香而酒洌”、“直饮到梅梢月上”，联系她那“是真名士自风流”的豪言，自然能让人联想到魏晋风度，联想到以醉酒著称的阮籍。潇洒的魏晋风度，很大一部分成就于酒意醉态。可以说，“她有如秋虫候鸟般自来自去，自鸣自已，从不计较利害得失，也从来不虑后果，总是保持着天真烂漫的乐呵呵天性”^[10]。这一点，宝钗是永远都不会做的。

与城府极深的宝钗相比，湘云就显得很直露了。在她看来，是什么就是什么，用不着回避。她反复在宝玉面前表示过对钗黛的褒贬，“这些没关紧的恶誓、散话、歪话，说给那些小性儿、行动爱恼的人，会辖治你的人听去！别叫我啐你”（第二十二回）；“我天天在家里想着，这些姐姐们再没一个比宝姐姐好的。可惜我们不是一个娘养的。我但凡有这么个亲姐姐，就是没了父母，也是没妨碍的”，“我知道你的心病，恐怕你的林妹妹听见，又怪嗔我赞了宝姐姐”（第三十二回）。

不过，史湘云也有阔大中存细致的时候。第三十一回给大伙儿带戒指，黛玉笑她糊涂，何不一块带来省事？湘云却发了一通长篇大论：“……若带他们的东西，这得我先告诉来人，这是那一个丫头的，那是那一个丫头的，那使来的人明白还好，再糊涂些，丫头的名字他也不记得，混闹胡说的，反连你们的东西都搅糊涂了。若是打发个女人素日知道的还罢了，偏生前儿又打发小子来，可怎么说丫头们的名字呢？横竖我来给他们带来，岂不清白。”反驳得头头是道，让众人心悦口服，都认为“果然明白”。再如第四十九回，湘云对宝琴说：“到了太太屋里，若太太在屋里，只管和太太说笑，多坐一回无妨；若太太不在屋里，你别进去，那屋里人多心坏，都是要害咱们的。”宝钗听了笑道：“说你没心，却又有心；虽然有心，到底嘴太直了。”湘云能看透贾府里复杂的人际关系，说明她有时也具备敏锐的洞察力。

史湘云之才，主要是作诗填词联句之才。试问《红楼梦》里的吟诗作词的姑娘们，有几个能在诗词上胜过湘云？每逢起社，史湘云的诗词常常最多，而且才思敏捷，又快又好。第三十七回，她的《咏白海棠》其二：“蘅芷阶通萝薜门，也宜墙角也宜盆。花因喜洁难寻偶，人为悲秋易断魂。玉烛滴干风里泪，晶帘隔破月中痕。幽情欲向嫦娥诉，无奈虚廊夜色昏。”引得众人看一句，惊讶一句；看一句，赞叹一句，都说“这个不枉作了海棠诗，真该要起海棠社了”。更令人叹服的是，这两首诗都是不用推敲删改，“一面只管和人说着话”，一面“心内早已和成”的，且有“自是霜娥偏爱冷，非关倩女亦离魂”、“玉烛滴干风里泪，晶帘隔破月中痕”这样的惊人之句。这正是湘云才华横溢，厚积薄发的明证。第七十六回，黛玉和湘云联诗，联了二十一韵之后，忽然被池中一只大白鹤吓了一跳，湘云由此得到启发，联曰：“窗灯焰已昏。寒塘渡鹤影，”林黛玉听了，又叫好又跺足，说：“了不得，这鹤真是助他的了！……况且‘寒塘渡鹤影’何等自然，何等现成，何等有景且又新鲜，我竟要搁笔了。”林黛玉的才思是十分敏捷的，在作诗方面一向清高自许，可竟然如此称赞湘云的诗句，可见云儿之才亦是非同一般。

湘云做诗的态度是热情积极的，也是十分认真的，在这份认真中，湘云呈现的主要是豁达与潇洒。可以说，“湘云的率真，既是天真，也是真挚。因而，她身上那种豪迈的情致，不会给人空疏之感，却有一种真气扑人，得魏晋风度之神髓”^[11]。而宝钗的作诗与处世，则处处渗透着她精深、高妙的入世权谋。最后，虽然“宝钗征服了贾府，征服了几乎书中所有的人，却无法征服读者真诚的审美眼光”，因为读者“无法原谅宝钗的圆滑世故、八面玲珑”。^[12]“总的说来，湘云是容易相处的人，不像黛玉的难交心。而她的人缘好乃自然形成，也不像宝钗的有意经营”^[13]。

《红楼梦》人物对比：权谋高手VS名士风度

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