红楼梦中黛玉和妙玉的人物对比及身世关系

2023-11-27 理论教育版权反馈

【摘要】：在大观园内外众多的女性中，与黛玉最为相似的就是妙玉。比起黛玉，正有一冷一热的差异。但是，这一冷一热，本无二致，都是她们面对凄风苦雨的环境力图保持“质本洁来还洁去”，即保持人格尊严的方式。其实也可以认为，俗世中的黛玉就是“在家”的妙玉，而佛门中的妙玉则是“出家”的黛玉。

一、孤苦的身世

第二回，对黛玉身世的介绍很简单，“原来这林如海之祖，曾袭过列侯，今到如海，业经五世。起初时，只封袭三世，因当今隆恩盛德，远迈前代，额外加恩，至如海之父，又袭了一代；至如海，便从科第出身。虽系钟鼎之家，却亦是书香之族。只可惜这林家支庶不盛，子孙有限，虽有几门，却与如海俱是堂族而已，没甚亲支嫡派的。今如海年已四十，只有一个三岁之子，偏又于去岁死了。虽有几房姬妾，奈他命中无子，亦无可如何之事。今只有嫡妻贾氏，生得一女，乳名黛玉，年方五岁，夫妻无子，故爱如珍宝，且又见他聪明清秀，便也欲使他读书识得几个字”，“不过假充养子之意，聊解膝下荒凉之叹”；再加上第三回，通过黛玉的之口说，“那一年我三岁时，听得说来了一个癞头和尚，说要化我去出家，我父母固是不从。他又说：‘既舍不得他，只怕他的病一生也不能好的。若要好时，除非从此以后总不许见哭声；除父母之外，凡有外姓亲友之人，一概不见，方可平安了此一世’”。由此可知，她出身于世袭侯爵的清贵之家，由于生活在思想环境比较开放的南方，加之父母的钟爱，把她当做男孩来培养，使得她较有个性，又富有才情。由于母亲贾敏早丧，她才寄居到贾府；后来父亲林如海也去世，她就回不去了。

妙玉其人，在还没正式出场之前，第十七、十八回就由林之孝家的向王夫人作了介绍：“外有一个带发修行的，本是苏州人氏，祖上也是读书仕宦之家。因生了这位姑娘自小多病，买了许多替身儿皆不中用，到底这位姑娘亲自入了空门，方才好了，所以带发修行，今年才十八岁，法名妙玉。如今父母俱已亡故，身边只有两个老嬷嬷，一个小丫头服侍。文墨也极通，经文也不用学了，模样儿又极好。因听见长安都中有观音遗迹并贝叶遗文，去岁随了师父上来，现在西门外牟尼院住着。他师父极精演先天神数，于去冬圆寂了。妙玉本欲扶灵回乡的，他师父临寂遗言，说他：‘衣食起居不宜回乡。在此静居，后来自然有你的结果。’所以他竟未回乡。”就这样机缘巧合，妙玉被下了个帖子请到了贾府的家庙。(www.chuimin.cn)

在大观园内外众多的女性中，与黛玉最为相似的就是妙玉。她俩都是苏州姑娘，出自读书仕宦之家。两人虽自幼多病，但是模样都极好，文采也不凡。两人各自从苏州来到京中，投靠贾府，其主要原因是母亲早丧或父母俱亡，甚至身边只剩下一两个嬷嬷和一个贴身服侍的丫环的情景，也是一样的。不过，黛玉是寄居贾府的外孙女，过着闺阁名媛的生活；而妙玉是位遁入空门的女尼，冷清苦寂地陪伴着木鱼、经卷。比起黛玉，正有一冷一热的差异。但是，这一冷一热，本无二致，都是她们面对凄风苦雨的环境力图保持“质本洁来还洁去”，即保持人格尊严的方式。不过她们一个“在家”，一个“出家”。其实也可以认为，俗世中的黛玉就是“在家”的妙玉，而佛门中的妙玉则是“出家”的黛玉。畸笏叟批曰：“妙玉，世外人也，故笔笔带写，妙极妥极！”（庚辰本第十七十八回眉批）

红楼梦中黛玉和妙玉的人物对比及身世关系

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