六、一悲一喜的人生结局贾母虽是个身处至尊地位的老祖宗，却没有一个知心人，实在是个可怜人。姚燮在“总评”中指出，“贾母第一会寻乐人，亦第一不解事人”。贾府的败落与贾母的贪图享乐和放纵无为，有直接的关系。刘姥姥当然也算不上幸福，可一比较，贾母一家人恐怕是远不如刘姥姥一家人！地位殊异的两老妪，最后的结局却出人意料地一悲一喜，令人唏嘘！......
2023-11-27
《红楼梦》人物前后对比：五个精彩转折
【摘要】：通过人物前后行为的对比，也可以一下子把笔力透入人物的内心。同是居丧，一儿媳、一生父，对比鲜明，既显示出贾珍的荒淫无耻，又充分暴露了封建权贵“孝”的虚伪性、欺骗性。
五、同一人物，前后对比
任何事物的内部都充满着矛盾，人物的思想感情和社会生活一样，也是极其复杂的，所以，将人物自身行为、语言的前后变化及人物表里的反差加以对照，就会使人物的特性更加真切，本质更加突出。黛玉初进贾府时，“步步留心，时时在意，不肯轻易多说一句话，多行一步路”，她这样想、这样做并非出于谨小慎微的做人，而是“生恐被人耻笑了去”的过度敏感。因此周瑞家的送来两枝宫花时，黛玉先注意的不是宫花的“新巧”，而是是否“别人剩下的”。这种偏执的自尊使她“爱说就说，爱恼就恼”，自然地流露感情，率真任性。可是到后来，黛玉的尖酸刻薄逐渐隐退，像换了一个人似的，再也不见她与人吵嘴斗气，她甚至用一种居高临下的姿态来谈论宝玉和湘云的淘气，说：“他两个到不了一处，若到一处，生出多少故事来。”（第四十九回）俨然是一个端庄矜持的标准闺秀了。自“金兰契互剖金兰语”之后，黛玉的叛逆色彩的确是大大消褪了，对封建礼教的归依越来越自觉。真可悲，一个晶莹剔透、遗世独立的世外仙姝也变得庸常起来。其心态历程的发展变化，给了我们一个完整而真实的林黛玉形象。而她的变化，从根本上来说，是基于封建势力重重压迫下的不得已的妥协。
通过人物前后行为的对比，也可以一下子把笔力透入人物的内心。第十三回，贾珍在儿媳秦可卿死时不仅“恣意奢华”，而且自己“哭得泪人一般”、“此时也有些病症在身，二则过于悲痛，因拄个拐杖进来……说：‘只看死的分上罢！’说着流下泪来”。见凤姐答应理事，“说着就作揖”。联系焦大“扒灰的扒灰”之骂，可以看出贾珍此时真个是动情伤心，发自肺腑。对比第六十三至六十五回，贾珍在父亲贾敬去世后的表现：“贾珍贾蓉此时为礼法所拘，不免在灵旁藉草枕块，恨苦居丧。人散后，仍乘空在内亲女眷中厮混。”书中更以贾蓉与尤二姐调情，贾琏于国丧、家丧期间违禁偷娶尤二姐来衬托。同是居丧，一儿媳、一生父，对比鲜明，既显示出贾珍的荒淫无耻，又充分暴露了封建权贵“孝”的虚伪性、欺骗性。(www.chuimin.cn)
第四十四回，贾母称贾琏的淫乱行为是“什么要紧的事”，“从小儿世人都打这么过来的”；而到第五十四回，才子佳人的自主婚姻却被她骂作“鬼不成鬼，贼不成贼”。这两种心态的对比，就一下子撕掉了“老祖宗”的慈祥面具，露出了她的封建本质。
此外，《红楼梦》还善于通过人物表里不一的言行，来披露人物的内心世界。最典型的，莫过于薛宝钗的外冷与内热，这是人所共知的。素有“洁癖”的妙玉，只因一个精致的成窑五彩小盖钟被“母蝗虫”刘姥姥用过一次，便以为不洁而决意舍弃，然而却将“前番自己日常吃茶的那只绿玉斗来斟与宝玉”。这淡淡一笔，流露出这位孤僻少女内心的多少柔情蜜意！这位外表冷漠矜持、看似静心向佛的“槛外人”，却对宝玉这个“须眉浊物”的芳辰格外垂青，专门派人送来一张粉笺“遥叩芳辰”。通过这表里反差的对比，读者不难发觉凡心微动的年轻女尼那掩藏起来的复杂感情奥秘。
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2023-11-27
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2023-11-27
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2023-11-27
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2023-11-27
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