黛玉对一切趋炎附势、搬弄是非、奸诈虚伪的习性都深恶痛绝,时时予以嘲讽,因而被认为“尖刻”,“见一个打趣一个”。......
2023-11-27
一、异类异性,集中对比
《红楼梦》在艺术形象的塑造上,非常善于通过矛盾冲突或大场面集中地表现人物性格,常常让一系列人物围绕同一件事或同一场面,显示各自不同的反应,从而把个性展现得十分鲜明。如第七十四回“惑奸谗抄检大观园”,面对这一突如其来的事件,大观园中的丫头和小姐们各自做出了不同的反应。
王善保家的和凤姐一伙人进了大观园,先来到怡红院,袭人“自己先出来打开箱子并匣子,任其搜检了一番”,真是个温顺驯服的“好”奴才。到了晴雯时,只见她“挽着头发闯进来,豁啷一声将箱子掀开,两手捉着底子,往底下尽情一倒,将所有之物尽都倒出来”。王善保家的拿了鸡毛当令箭,说“原是奉太太的命来搜查”,晴雯立刻反唇相讥:“你是太太打发来的,我还是老太太打发来的呢!太太那边的人我也见过,就是没见你这么个有头有脸大管事的奶奶!”公然蔑视大观园统治者的权威,这一“闯”一“掀”一“倒”,将晴雯的泼辣、勇敢、不甘受辱的个性,表现得淋漓尽致。在众人低眉敛首听任摆布时,晴雯的举动显示了强烈的反抗意识。为了维护自己的人格尊严,刚烈的晴雯丝毫没有考虑到自己的行为将会带来什么严重后果。果不其然,晴雯最后被逐出了大观园,负屈含冤而死。
接着来到潇湘馆,在房里抄出一些宝玉的旧东西后,“王善保家的自以为得了意”,凤姐略作说明,紫鹃笑道:“直到如今,我们两下里的东西也算不清。要问这一个,连我也忘了是那年月日有的了。”视有若无,以不答答之。紫鹃之笑答,蕴含着对抄检的讥讽和对当事者的轻蔑,更是故意借机将黛玉与宝玉之间“算不清”的关系挑明。
到秋爽斋时,探春“命众丫鬟秉烛开门而待”,冷笑道:“我们的丫头,自然都是些贼,我就是头一个窝主。既如此,先来搜我的箱柜,他们所有偷了来的都交给我藏着呢。”便命丫头一齐打开,又说“我的东西倒许你们搜阅;要想搜我的丫头,这却不能”,可见其精明泼辣的个性。当自恃是邢夫人陪房的王善保家的,半是讨好、半是藐视地掀弄探春衣服时,探春乘势给了她一巴掌,并喝命侍书等丫鬟们狠狠地羞辱了这个狗仗人势的奴才,显示出杀伐果断的气势。至于她所说的“百足之虫,死而不僵”,“先从家里自杀自灭起来”的一番话,更表明她具有政治家一般的远见,不愧是脂粉队里的真英雄。(www.chuimin.cn)
到惜春处时,“因惜春年少,尚未识事,吓得不知当有什么事故”。当搜出丫头入画为她哥哥私下藏匿的大包金银、靴袜等物后,入画跪地哭诉真情。明知入画被冤,惜春却对凤姐说:“嫂子别饶他这次方可。这里人多,要不拿一个人作法,那些大的听见了,又不知怎样呢。嫂子若饶他,我也不依。”显得无情无义,不愿沾染一丝一毫。
接着到迎春处,“迎春已经睡着了”,遂往丫头房里来。不想私藏情物的,就是王善保家的外甥女司棋。被抄检出来后,司棋却只“低头不语,也并无畏惧惭愧之意”。可见,司棋是封建时代大胆追求爱情的一个奇女子。她和表弟潘又安青梅竹马,两小无猜,心心相印,私订终身,显示了她敢冒天下之大不韪的勇气。被逐出大观园后,她对爱情的忠贞仍是矢志不渝,最后一头撞死在墙上。
在此,王希廉评曰:“迎春一味懦弱,探春主意老辣,惜春孤介性癖,三人身份不同。”可见,作者不仅把人物放在惊心动魄的大事件中来折射她们的个性,而且还对人物性格进行各种对照:贾府之姐妹,探春之威、迎春之懦、惜春之冷形成映照;丫头行列中,宝玉丫头晴雯之烈,黛玉丫鬟紫鹃之慧,探春丫头侍书之泼,惜春丫头入画之怯,迎春丫头司棋之冷静,又形成另一系列的对比。两组人物之间又互相映衬:宝玉素日对女孩宽容,故晴雯烈;探春平时威严,故侍书泼;惜春平时孤冷,故入画怯;迎春为“二木头”,司棋故沉着冷静。
与抄检大观园有异曲同工之妙的,还有周瑞家的送宫花,逼嫁鸳鸯,刘姥姥“凑趣”引起的群笑图等。同时,作者还不断描写了众女儿在一起吟诗、填词、联句及猜灯谜、传牌令等场面,均写得“一人是一人口气”(己卯本第三十七回夹批)、“各人局度,各人性情都现”(戚序本第五十回回后批)。这样的场面不仅有如画之美,而且在种种性格对比中,使每一个人物都散发出独特的个性。发生在大观园的这些事件,无论是要、是琐,是大、是小,都迫使每个人作出自己的反应,因而读者可以对比着揣测各人的内心世界,认识其性格。
有关《红楼梦》人物对比研究的文章
同是发表“施政演说”,王熙凤和薛宝钗迥然不同。一席话杀气腾腾,词锋尖利,其霸道溢于言表。接着王熙凤就借一女奴误点,用一顿“杀威棒”,叫众人“知道凤姐的厉害”,以便树建自己的绝对权威。将两人置于同一类事件,做事的风格一对比,其性格之差异就展现得十分清楚了。......
2023-11-27
[附录四]《红楼梦》与满族文化之关系研究综述关于《红楼梦》与满族文化之关系,上世纪八十年代以来讨论的比较多,也有过一些争议。不论从曹雪芹自身,还是从《红楼梦》中,都可以找到与满族文化千丝万缕的联系。关于《红楼梦》与长白山是否存在相关性的问题,颇有争议。......
2023-11-27
主要参考与征引文献曹雪芹著,无名氏续.红楼梦(第3版),北京:人民文学出版社,2008.李广柏.曹雪芹评传.南京:南京大学出版社,1998.冯其庸,李希凡.红楼梦大辞典(增订本).北京:文化艺术出版社,2010.孙逊.红楼梦鉴赏辞典.北京:汉语大词典出版社,2005.冯其庸校订.八家评批红楼梦.北京:文化艺术出版社,1991.一粟.红楼梦资料汇编.北京:中华书局,1964.朱一玄.红楼梦资料汇编.......
2023-11-27
大观园内美女如云,主仆混杂,姿态迥异。[2]鸳鸯、袭人、平儿、金钏儿,分别是贾府举足轻重的主子贾母、贾宝玉、王熙凤、王夫人的大丫头,同时又可称半个主子。这种美德便是牺牲自己、成全别人,不媚上、不欺下,所以赢得贾府上下的一致好评。再如,晴雯与芳官两个女奴,虽性格相近,但同中有别,绝不含混。......
2023-11-27
可见,《红楼梦》善于将年龄、出身、地位相近的人物放置一处,进行横向对照。不难看出,通过探伤的不同表现,就像一面镜子,把宝钗的封建思想与黛玉的叛逆思想,成功地进行了横向对比,取得了鲜明突出的艺术效果。......
2023-11-27
宝钗善于处理人际关系,根据现实利害做出果断的行动。与宝钗相比,史湘云在精神方面的才情更多,她所流露的,主要是精神世界的潇洒风度。宝钗提出名义上还是湘云做东,但由她来具体操办,搞一个螃蟹宴。宝钗的高明方法,湘云永远是难以企及的。这体现在“是真名士自风流”的潇洒风度和她高超的诗才上。既有男子汉的豪气,又有坦率直爽、随心所欲的风度。......
2023-11-27
相关推荐