清代三大女词人的研究：红颜哀歌

2023-11-27 理论教育版权反馈

【摘要】：去年同宴乐，此日隔人天。开朗乐观的女词人一下子坠入人生的低谷，往日的一切已成过眼烟云，而今“断肠空有恨，难寄到君前”。诗人四十二岁时写有《庚子生日哭先夫子》诗，回忆过去的时光，抒写今日的凄凉。奕绘的早逝让她心如刀绞、泪如雨下，难以言尽的对丈夫的怀念之情，成了太清后期诗词的主要内容之一，长歌当哭，何其悲哀。

二、斯人已去，红颜哀歌

顾太清40岁那年，与之相亲相爱的丈夫奕绘不幸离世。从此以后，她的诗词作品没有了昔日的清新明快格调，弥漫上了一股挥之不去的幽怨感伤。对丈夫的无尽怀念成了她诗歌的重心所在。如《四十初度》诗抒写对丈夫的无尽怀念。诗云：

百感中来不自由，思亲此日泪空流。雁行隔岁无消息，诗卷经年富唱酬。过眼韶华成逝水，惊心人事等浮沤。那堪更忆儿时候，陈迹东风有梦否？

在《己亥生日哭先夫子》中写道：

虚室东风冷，幽居泻泪泉。去年同宴乐，此日隔人天。生死原如幻，浮体岂望仙。断肠空有恨，难寄到君前。

失去依靠的女词人在孤独穷愁中，无法抑制内心的伤痛，悲伤到了极点，情绪低落到了极点，诗作也一改往昔的欢乐和明快。愁云惨淡成了笼罩心头的阴霾，泪眼模糊成了家常便饭。“思亲此日泪空流”、“幽居泻泪泉”等等是她生活的写照。开朗乐观的女词人一下子坠入人生的低谷，往日的一切已成过眼烟云，而今“断肠空有恨，难寄到君前”。

顾太清的悼夫之作在《天游阁诗集》中现存七首，分别是：《己亥生日哭先夫子》《己亥清明率载钊恭竭先夫子园寝痛成一律》《庚子生日哭先夫子》《先夫子大祥率钊、初两儿，叔文、以文两女恭谒南谷》《庚子十月初七先夫子服阙，因太夫人抱病，未果亲往。谨遣载钊恭谒南谷痛成六绝句》《辛丑七夕先夫子下世三周年矣，率六女载通、七女载道、八儿载初恭谒南谷。因五儿载钊有差未克同来。初七同通儿清风阁看初日有感》《壬寅中元携钊、初两儿致祭先夫子园寝》。这些诗作既表达了对丈夫早逝的哀悼，也表现了对往日生活的无尽回忆。其中的浓浓情义让人动容，“伤心怕对闲花柳，泪洒东风不欲生”（《己亥清明率载钊恭竭先夫子园寝痛成一律》）是其心情的写照。诗人四十二岁时写有《庚子生日哭先夫子》诗，回忆过去的时光，抒写今日的凄凉。诗云：(www.chuimin.cn)

四十二年如梦过，东风暖日又新春。半生劳碌凭谁话，两字浮休寄此身。观化暂能忘俗累，餐书或可疗清贫。九泉寄语须相待，独坐挑灯泪满巾。

岁月匆匆，四十二年弹指一挥间。又是一年新春时节，大自然又焕发出盎然生机，而如今自己的生活孤独冷清，便纵有千言万语更与何人说！不禁悲从中来，两字“浮休”寄此身，人生如同过眼烟云，“观化”进入忘我的境界，就可以忘记世俗的情欲、哀乐。遨游于诗书中，就可以忘却清贫、忧伤，这些无奈之举是那么地沉重，寄于九泉之下的亡灵应善待自己，不禁悲从中来，独自挑灯而泪流满面，不胜哀伤。

另一首《庚子清明前一日率五儿载钊八儿载初宿清风阁夜话有感》表达的感情也很深沉。诗云：

碧草青山常不改，柳烟杏花古犹今。魂能化鹤留仙迹，梦可通神寄好音。万事无如儿子孝，百年空费道人心。挑灯共话当年事，悲忿相兼泪满巾。

碧草青山，柳烟杏花年年依旧，而却不见“去年人”，但她相信魂魄化作仙鹤，会在人间留下踪迹，自己在梦中与亡者可以互通好音信。夜宿清风阁，与儿子们免不了谈起陈年旧事，悲伤于奕绘的早亡，又悲愤于长子载钧的无理。这首诗后有小序，是说“南谷为长子载钧赁出，每年只得六十余钱。予非扬彼之不孝，实因天下之为子孙计者劝”，清楚地表明对载钧的不满。奕绘的早逝让她心如刀绞、泪如雨下，难以言尽的对丈夫的怀念之情，成了太清后期诗词的主要内容之一，长歌当哭，何其悲哀。

再如《先夫子大祥率钊、初两儿，叔文、以文两女恭谒南谷》中说：“素壁长歌君自写，红棠双树我亲栽。人间限满归泉下，他日同游亦快哉。”寄托了太清无尽的哀思、对丈夫无穷的怀念。天人永隔，让多情的女诗人常常泪流满面，不断地诉说着自己的爱恨情愁。

清代三大女词人的研究：红颜哀歌

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