清代三大女词人：情景相生，意境浑融

2023-11-27 理论教育版权反馈

【摘要】：刘勰在《文心雕龙》中认为，作家构思规律的奥妙在于“神与物游”，即作家的主观精神与客观物境的契合交融。我们现在说“意境是抒情性文学作品中呈现的那种情景交融、虚实相生的形象系统及其所诱发和开拓的审美想象空间”。是情景交融的典范之作。读罢其词，向往之情油然而生，其词情景相生。

五、情景相生，意境浑融

意境是华夏抒情文学审美理想的集中体现。刘勰在《文心雕龙》中认为，作家构思规律的奥妙在于“神与物游”，即作家的主观精神与客观物境的契合交融。最初把意境作为一个美学范畴提出来的是唐代诗人王昌龄，他在《诗格》中直接使用了“意境”这一概念。他认为：诗有三境，即“物境”、“情境”、“意境”。

王国维是意境说的集大成者，他在《人间词话》中说：“境非独景物也，喜怒哀乐亦人心中之一境界。故能写真景物、真感情者，谓之有境界。否则谓之无境界。”⁽⁶⁾我们现在说“意境是抒情性文学作品中呈现的那种情景交融、虚实相生的形象系统及其所诱发和开拓的审美想象空间”⁽⁷⁾。《诗经》中的《秦风·蒹葭》：“蒹葭苍苍，白露为霜。所为伊人，在水一方。溯回从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央”，写得婉约柔美，意境朦胧悠远，表现了诗人咫尺天涯、可望而不可即的淡淡忧伤。是情景交融的典范之作。

太清的词，有一种淡泊阔远的境界。她能以空灵之笔写淡泊明净之情，创造出一种如镜花水月般澄明、醇美的境界。如《醉翁操·题云林〈湖月沁琴图〉小照》。词云：

悠然，长天，澄渊，渺湖烟，无边。清辉灿灿兮婵娟，有美人兮飞仙。悄无言，攘袖促鸣弦。照垂柳，素蟾影偏。羡君志在，流水高山。问君此际，心共山闲水闲？云自行而天宽，月自明而露溥。新声和且圆。轻徽徐徐弹。法曲散人间，月明风静秋夜寒。(www.chuimin.cn)

这是关于许云林的一幅小照的题画之作，画题“湖月沁琴图小照”，晚清徐乃昌辑刻的《小檀栾室汇刻闺秀词》收入其中。在沈湘佩《鸿雪楼集》中有《题云林〈湖月沁琴〉图》⁽⁸⁾词，吴藻《香南雪北词》中亦有《高阳台·云林姊嘱题〈湖月沁琴〉小影》⁽⁹⁾词。读罢沈湘佩和吴藻的题词，再读顾太清的题词，顿觉顾词思境高远，绝非她人所能企及，正如蒋哲伦所分析的那样：“散而不慢，清而有骨，别有一番韵致。”⁽¹⁰⁾开篇“悠然”二字总括词境，“境悠然，人悠然，而情亦悠然”⁽¹¹⁾。如同陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”一样，我们仿佛在悠然中，在诗人的引领下看到了“长天”、“澄渊”、“渺湖烟”以及“无边”的空阔、清辉灿灿的月光。这里的大自然万籁俱寂，一片清悠。在这斜辉映垂扬的明月夜，飞仙美人“攘袖促鸣弦”，这一切构成了“湖月沁琴”的清悠意境，构成人在湖山画中抚琴的优美画面。下片写飞仙美人的琴心。在这“云自行而天宽，月自明而露溥”的夜晚，抚琴者与大自然的美丽音符相融相合：“心共山闲水闲”，志在流水高山。全词洋溢着一种天人合一，“万物与我为一”的飘逸，词人面对画面，驰骋想象，表达了一种美人飞仙式的情怀，寄托了一种精神理想。确如沈善宝《名媛诗话》中说的那样“太清之倚声……巧思慧想，出人意外”⁽¹²⁾。写出了这首“可入绝妙好词之列的作品”⁽¹³⁾。

另一首《惜花春起早·本意》也是情景相生的典范之作。词曰：

晓禽鸣，透纱窗，黯黯淡淡花影。小楼昨宵听尽夜雨，为著花事惊醒。千红万紫，生怕它、随风不定。便匆匆，自启绣帘看，寻遍芳径。阶前细草濛茸，承宿露涓涓，香土微泞。今番为花起早，更不惜、缕金鞋冷。雕栏画槛，归去来、闲庭幽静。卖花声、趁东风，恰恰催人临镜。

况周颐评这首词为“直入清真之室，闺秀中不能有二”。词人描写了一个雨后的早晨，因“小楼昨宵听尽夜雨，为著花事惊醒”。所以，在晨光熹微，花园中清雾氤氲时，词人便徜徉于幽静的庭院，探看花事。词的开头写暗淡的“花影”，濛茸的“细草”，涓涓的“宿露”及微泞的“香土”这一系列淡雅的景物，营造出了雨后初晴的早晨，空气清新，万物惹人怜。“宿露涓涓，香土微泞”使词人为探花把镂金的绣鞋都湿透了，而她也在所不惜，只为“寻遍芳径”觅花魂，惜花之情细腻生动，衬托出女词人对大自然那种执着的热爱和优雅闲适的心态。词人心灵澄彻透明，完全忘情于自然美，她笔下的自然可爱如画，词中所描写的景物清新、静美，所表现的惜花之情真挚感人。读罢其词，向往之情油然而生，其词情景相生。她笔下之景玲珑剔透，她笔下之情自然可感，二者水乳交融，为我们展现了一幅优美的春早惜花图。

清代三大女词人：情景相生，意境浑融

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