首页 理论教育清代女词人太清:以闲适笔调描绘女性闺阁体

清代女词人太清:以闲适笔调描绘女性闺阁体

【摘要】:经历生活苦酸辛的太清对生活非但不自怨自艾,更是以一颗仁者之心发掘生活中充溢着的美,写生活中细小的感动,构成其独特的以闲适的笔调,描绘生活的闲适女性闺阁体。

一、闲适的女性闺阁体

男性作家的作品思境阔大,内容博大,女性囿于生活面的狭窄,使得她们的作品不得不限于闺房绣户,闺情酬唱,春愁秋怨,季节变换。房中什物,自然景观,一物一景都令她们大发感慨。太清闲来无事,看到瓶中所插的柳枝杏花、榆叶梅寿丹也会大发诗兴,赋诗咏赞。这是对美的讴歌,对生活细微处的扑捉,虽无深刻的思想内容,是闲适生活的写照,但生活本身就是丰富多彩的,既有“金戈铁马”,“大江东去”的豪迈气势、阔大气魄,也有“杨柳岸,晓风残月”般的柔婉,它们或大气,或妩媚,各有千秋,共同构成诗词王国里一段景致,共同为文学百花园增色添彩。

在中国美学史上,历来就有崇高和优美两种不同的文学形态,我们既为屈原杜甫诗的慷慨悲歌而动情,为李白诗的飘逸纵姿而倾倒;痴迷于李商隐诗的柔情,心仪于庄子的逍遥;佩服孔子的执着,也为陆游诗的爱国情怀所感动。不同的文学作品各有其魅力,阳刚之美和阴柔之美同样灿烂。顾太清《东海渔歌》雍容,清丽,具有婉约之美。从她现存的全部作品看,成婚后,她足迹未出京城,其生活范围就是与亲朋好友的交往和宴饮畅游,因此,她作品中缺少徐灿那种深沉的家国之思。但她的作品中却有着一般人无法企及的细腻多情,安逸闲适,幽雅清灵,形成别具特色的女性闺阁体,为她在文学史上赢得了一席之地。如下面这首《占春芳·戏咏瓶中柳枝杏花》:

红杏艳,绿扬袅,相与共扶春。供向云房深处,案头留住芳辰。一段好精神。小瓶儿,清水无尘。怕教容易随风去,飞过比邻。

词人折来柳枝与杏花,插入同一个瓶中,可谓奇趣。如此妙趣,只是怕春去无处寻,希望“案头留住芳辰”。插花后,细细打量,真是“一段好精神”,词人对自己的杰作非常满意,没有对生活的热爱是写不出如此优雅的兴致。一朵鲜花浓缩了词人对美的追求,对自身生活的经营。

另一首《如梦令·送春》词云:(www.chuimin.cn)

昨日春归了,枝上残红渐少。帘外绿荫多,满地落花谁扫?休扫,休扫,一任东风吹老。

这是一首节奏明快的小令。“昨日春归了”透者一股天真,词人留不住“春”匆匆的脚步,只有顺其自然任春走了。而一任东风吹老满地黄花的感慨,透者一股轻盈的无奈。

又如《风蝶令·春日游草桥,过菜花营看竹》词云:

春水才平岸,蛙声已满堂。丝分绿映垂杨,几处浣衣村妇淡梳妆。看竹疏篱处,停车老树旁。李花零落杏花香,一带小桃花底菜花黄。

词人置身大自然的怀抱,陶醉于美景,感受春天的美好,春水、蛙声、菜花黄、杏花香、淡妆村妇等等,都让她格外地喜爱。这份独有的细腻与多情,对生活中点点滴滴美的讴歌,娇小精致,玲珑剔透,表现了太清的敏感、多情,又表现了太清的雅趣。经历生活苦酸辛的太清对生活非但不自怨自艾,更是以一颗仁者之心发掘生活中充溢着的美,写生活中细小的感动,构成其独特的以闲适的笔调,描绘生活的闲适女性闺阁体。