雨的意象在表现地域特征和时令特征的同时，尤其表现出女主人公缠绵孤凄的情感意蕴。这些意象纷飞飘洒，千姿百态，无不涂抹上“雨”的疏淡迷朦，传达出丰富的情思意趣。雨所形成的烟水迷离的景象，营造出梦幻般的诗情画意，让人情致缠绵，沉迷于细密清冷的意境中。清冷的雨丝，往往寄予词人对于社会、人生的忧思。......
2023-11-27
清代三位女词人最新研究成果
【摘要】：丈夫奕绘去世时，二男二女年尚幼。据笔者统计，太清在丈夫去世后共写词约123首，写诗约586首之多，又在晚年写成《红楼梦》续书《红楼梦影》，这占了她创作的一半以上，直至生命的垂暮之年，体弱多病，她仍笔耕不辍，不废吟咏。
四、弱肩抚孤，不废吟咏
太清与奕绘婚后育有三男二女，三子早夭。丈夫奕绘去世时，二男二女年尚幼。三个月后太福晋即命太清携其所生子女迁出府外，真是旧愁未去而今又添一段新愁。此后很长一段时间，太清和自己的儿女过着窘迫的生活。精神和物质的双重压力是可以想见的，但是，她纵然有千般苦楚、万般委屈也只有深藏在心里，把所有的情感都寄托在了儿女身上。她在《自先夫子薨逝后意不为诗，冬窗检点遗稿，卷中多唱和，触目感怀结习难忘，遂赋数字。非敢有所怨，聊记予生之不幸也。兼示钊、初两儿》中写道：“几欲殉泉下，此身不敢轻。贱妾岂自惜，为君教儿成。”(9)从这首诗来看，在各种打击下，太清也想一走了之，但可贵的是这位可亲可敬的母亲在反复的思虑后，并未放下自己的责任“为君教儿成”，教育好她与奕绘的儿女成了她义不容辞的责任，儿女成了她的精神支柱。也许是早年流离失所的生活磨练了她的意志，面对厄运她没有被击倒，面对突如其来的一切，她承受住了风吹雨打，用自己柔弱的肩膀担起了为人母的职责。此后的漫漫岁月里，在她的精心抚育下，儿女都长大成人，有了美好的发展前程。特别是到了晚年，在太清的心目中把完成儿女的婚姻大事，含饴弄孙、颐养天年看成是人生的乐事。她在《辛丑十二月十八钊儿娶妇，喜而有感》中说：“吉事有祥儿娶妇，门阑多喜婿乘龙。”并在其下注“二女孟文适超勇亲王登巴咱尔，四女仲文适二等子博昌，六女叔文许字乘恩公崇端”。表现了她对儿女幸福生活的由衷欣慰。在《壬寅元日试笔》诗末更表达了自己期待早做祖母的心愿：“心香一瓣虔心祷，早愿含饴弄小孩。”孙女溥蓉、孙子溥楣出生后，太清在《春日偶成》中写道：“含饴亦是人生乐，闲坐南窗弄掌珠。”道光二十七年太清在《丁末三月十八日八儿载初娶妇，五儿载钊又举一子，同在子时，喜而记之》诗末高兴地写道：“从来万事难逢巧，预兆绵绵瓜瓞蕃。”表现出在老年太清的心目中儿女成了她精神的依托和支柱。(www.chuimin.cn)
据笔者统计，太清在丈夫去世后共写词约123首，写诗约586首之多，又在晚年写成《红楼梦》续书《红楼梦影》，这占了她创作的一半以上，直至生命的垂暮之年，体弱多病，她仍笔耕不辍，不废吟咏。78岁时还写下《西江月·光绪二年五日梦游夕阳寺》词：“寻得夕阳小寺，梅花初放厓阿。一湾流水绕陂陀，细路斜通略彴。好梦留连怕醒，偏教时刻无多。登山临水乐如何，好梦焉能长作。”过去的时光难以忘怀。这是一位年近八旬的老人对往日的回忆，对往昔春光的留恋，这是顾太清这位女词人留给我们最后的绝唱。
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2023-11-27
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2023-11-27
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2023-11-27
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清代女词人与浙派文化详细阅读
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2023-11-27
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与碧城女弟子的文学聚会：清代三大女词人研究成详细阅读
道光六年，吴藻师从碧城仙馆门下，并与碧城女弟子举行了一次终生难忘的文学盛会。吴藻与这对母女的交往尤为密切，情深意重。在与碧城女弟子的文学聚会中，吴藻得以结识了众多的文学女性。碧城仙馆女弟子的文学活动以联吟唱和为主，兼及绘画、音乐、编校、出版等内容，形成了一个以陈文述为中心的女性文学群体。......
2023-11-27
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明末清初吴地女学的繁荣：清代三大女词人研究成详细阅读
（一）明末清初吴地女学的兴盛千百年来，女性一直被封建宗法制度排斥在主流文化之外，处于边缘的地位。钱谦益、毛奇龄、吴梅村、王士禛等著名人士的倡导对女性文学的兴盛功不可没。吴地女学的兴盛除了受社会思潮的影响之外，还与吴地经济的发展，文化的昌明，尤其是重视女性教育的风气有着密切的关系。时代风气的影响和父兄的鼓励，是吴地女学兴盛的外部条件，由此勃发的尚学精神和好胜心理是其成才的最重要因素。......
2023-11-27
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清代三大女词人的念友之情详细阅读
此后，二人往来密切，尤其在奕绘去世后，许滇生在年关时节馈赠银饵、螃蟹，项屏山送养猪饲料，帮助太清熬过了最苦涩的一段日子。第一首描写三十年里二人相互慰藉，建立了深厚的友情，亲如手足，听到噩耗不胜悲哀。第三首回忆二人之间的心灵相投，情深意厚的友情。......
2023-11-27
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