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清代三大女词人:女性词境拓展与升华

【摘要】:吴藻以女性特有的细腻,勾画出闺阁女性的心理信息和生活意趣。孤独愁怨的闺中少妇与缠绵宛转的女性形象是吴藻倾力摹写的对象。吴藻以女性的敏锐来洞察与把握外部世界,以历史来关照现实,显示出非同一般的女性胸怀与襟抱。

三、对女性词境的拓展与升华

吴藻词的创作视野面向现实人生、面向社会历史,扩大了女性词的题材范围,为提升女性词在词史上的地位做出了积极的贡献。吴藻词题材类型丰富,除幽怨愁惋的闺情词、赠别词之外,还写了不少感怀词、交游词、咏物词、写景词。这些从日常琐事、身边景物感发而抒写自我生活场景的词作,情感的抒发真切自然。

吴藻词运用自然朴实的语言和女性所特有的委婉细腻的手法,或刻画率真烂漫的形象和心理,或抒发独居的寂寞和相思,或描绘自然风光的绚丽与优美情感,或关切社会历史的发展变迁,展现出饱经世态炎凉的悲苦心情。吴藻以女性特有的细腻,勾画出闺阁女性的心理信息和生活意趣。孤独愁怨的闺中少妇与缠绵宛转的女性形象是吴藻倾力摹写的对象。对吴藻而言,生活就是艺术。生活中的一点微澜,情绪的一丝波动,在她都是清灵流转的创作灵感。词人通过一幅幅生活画卷,氤氲出少女的淡淡轻愁。这轻愁如同袅袅的炊烟、黄昏的疏雨,无声无息、无边无际。

女性作品中往往缺乏强烈的社会责任感和使命感。然而吴藻以开阔的创作视野,在作品中表现出对社会生活的深切关注,体现出强烈的忧患意识和社会参与意识。吴藻将忧国之思、报国之志纳入自己的人生情感,既丰富了闺阁女性的形象内涵,也在一定程度上体现出女性主体人格意识的觉醒及对女性生存价值的重新界定。吴藻以女性的敏锐来洞察与把握外部世界,以历史来关照现实,显示出非同一般的女性胸怀与襟抱。

吴藻词之所以为人们喜爱,在于她不满于封建社会对妇女在思想观念上的禁锢与束缚,毫不避讳地抒发自己的离情别绪,在她的词中创造出韵味深长、令人回味无穷的意境美。吴藻的一些写景抒情小词,如《如梦令·燕子》、《清平乐·〈梅雪读书图〉》、《柳梢青·题〈无院落图〉》等等显示了词人对春光一瞬和好花不常的惋惜心情,表现了词人纯净的心灵和高雅的情趣。吴藻这些热情描绘自然的小令,洋溢着青春的光彩与生命的活力,体现出词人对大自然的热爱。又如《唐多令》:“春水一江流,春山面面愁。锁春光、百尺高楼。楼上美人眠未起,嗔小玉,上帘钩”。一个天真烂漫、含蓄娇羞的女子被写得活灵活现,展现在读者面前的不是那种藏在深闺中的纤弱的大家闺秀,而是一位个性鲜明、充满青春朝气、稚气可掬又含情脉脉的少妇形象。

比兴,是我国古典诗词经常运用的手法之一。吴藻继承了古典诗词中的这一传统,并加以巧妙运用,在词中塑造了一个个鲜明生动的艺术形象,表现了抒情主人公高洁的情怀。如《探春》词云:“记寒碧西湖,压波千树。皴玉肌肤,梦云身世,偷眼翠禽无语。横竹吹来,未怕仙佩缟衣飞去。待过芳期,绿阴愁听疏雨。”作者以梅花自喻,通过对梅花颜色和特征的描绘与称赞,表女词人卓越的才华和高洁的情怀。《疏影》词云:“伊人似玉,记黄昏小院,曾伴花宿。不断生香,写入冰丝。高楼漫倚横竹。无端抛却家山去,只梦绕、江南江北。有故园、仙鹤飞来,说与藐姑愁独。”词中写的是梅花的寂寞处境、潇洒风韵,及其所表现的孤标傲世的精神。但它实际上隐喻着作者的身世,句句写梅,也是句句写己,在物态的描绘中,生动形象地表现出词人的精神面貌。在吴藻的词中,还常运用拟人化手法,在描写客观事物中寄托自己的情怀。如《雪狮儿·咏猫》描写自己独处深闺的寂寞,把一只小猫拟人化。猫似乎也懂得主人的愁闷,以可爱的痴态让女主人暂时忘却了烦闷忧愁。这无非是愁人看物,物亦带愁。这是景愁,也是人愁,情景交融,浑然一体。又如“姑射炼魂春似水,罗浮索笑梦非烟”(《浣溪沙》),以梅心拟人心,暗示词人在心田曾掀起一阵感情的波澜,意境含蓄,撩人想象。吴藻词给人印象很深的还有一个特点,就是对比手法的运用。如《浣溪沙》中的“一卷《离骚》一卷经,十年心事十年灯”。作者在二者的差距之间,凝缩或省略了多少欲说而未说的感情内容。在无奈的情感困惑中,这位聪慧的女词人只能“欲哭不成还强笑,讳愁无奈学忘情”。在今昔的对比中,词人艰难而痛苦的心路历程得到了集中而鲜明的展现。吴藻词往往运用多种艺术表现手法,在内容与形式的统一中,表现出独特的抒情艺术,在描绘客观景物中,抒写自己的真实感受,揭示出生活中所蕴藏的美质,创造优美的艺术境界。(www.chuimin.cn)

【注释】

(1)袁行霈《中国诗歌艺术研究》,北京大学出版社,1998年版,第53页。

(2)邓红梅《女性词史》,山东教育出版社,2002年版,第445页。

(3)邓红梅《女性词史》,山东教育出版社,2002年版,第445页。

(4)宗白华《美学散步》,上海人民出版社,1981年版,第132页。