(二)徐灿与蕉园诗社明末清初,女子结社、切磋诗艺之风渐盛。蕉园诗社大体分两个阶段,即“蕉园五子”时期和“焦园七子”时期。尝招诸女作蕉园诗社,有“蕉园诗社启”。前后两个“蕉园诗社”的活动是十分活跃的。作为清初闺秀诗坛中颇具声望的才女诗社,“蕉园诗社”崭露头角、引领先锋,有力地推动了清初妇女文学的发展。陈元龙《家传》,载徐灿《拙政园诗馀》第1页。徐灿《有感》,《拙政园诗集》卷上,第29页。......
2023-11-27
结语 徐灿的词史地位和影响
徐灿因其优秀的词作,在清代词坛、女性词史上,都占有重要的地位。清初大词人陈维崧认为“徐湘才锋遒丽,生平著小词绝佳。盖南宋以来,闺房之秀,一人而已。其词娣视淑真,姒蓄清照”(1),将徐灿与朱淑真、李清照并列。而到了清代中叶的吴衡照,则进一步说她是“闺阁弁冕”(2)。晚清词论家陈廷焯也称:“闺秀工为词者,前则李易安,后则徐湘”(3),又云:“国朝闺秀工词者,自以徐湘为第一,李纫兰、吴苹香等,相去甚远”(4),将徐词置于从南宋到晚清七百余年间数百位女性词人之首。李调元《雨村词话》卷四云:“近来才女,应以徐灿为第一……所著有《拙政园词》,皆绝工艳流丽。”(5)近代词人朱孝臧更是将她比之为李清照,认为她能与李清照并峙千古。
徐灿最为后世称颂的,是她富有爱国热忱的襟怀,这从她选择的词牌中可知一二,如《满江红》、《永遇乐》、《念奴娇》等都是一些容易令人联想到与忠贞爱国有关的词牌。词中所流露的英雄气慨,更有别于传统闺秀之作,如《永遇乐·舟中感旧》上阕气势排山倒海,词情慷慨,甚有豪放词派的风格。又如《满江红·感事》结句语调悲壮,其亡国之痛、爱国之情更是溢于言表。此外,《满江红·和王昭仪韵》中的“身自在,心先灭。也曾向,天公说”,沉郁跌宕,豪情万丈。《满江红·有感》一词悲感盈怀,情绪激荡,不可多得。
徐灿词拓宽了女性词的传统题材。徐灿在闺秀词的基础上,注入男性词人雄健豪迈之语调,其词从内容上突破了女词人惯常的“小我”意识和局限于家庭生活的纤细感受,除了表达了人生苦闷、个人感伤外,还展现了“故国之思,亡国之痛”的感慨,这种“伤逝工愁”的境界,非一般闺秀才女所能做到。所以,徐词的视野较广,反映的生活面、感情面远较她之前或同时代诸闺秀的作品所反映的要开阔。邓红梅女士认为在女性词史上,徐灿开了清代女词人走出闺房、关注社会国家之先河,她不但深化了女性词的境界,也拓阔了女性词的思路。
徐灿词在艺术上也有独到之处。其闺思作品在意境描写方面,特别钟爱那些凄美感伤的意象,词人将愁闷的感情投射到这些意象之中,意境便含有词人的情感色彩,显得隽永婉曲,在这种情景交融的情况下最容易产生移情作用,同时亦可增加作品的美感和艺术价值。另外,徐灿以家国之愁,社稷之恨,人生之忧患等等具有内蕴的深度文化意识,融合于其清雅婉约的词韵之内,从而产生一种清华的风度,一种风神秀逸的气质。
清是自宋以来,词学发展得最为鼎盛的朝代,也是女词人最多的时代。作为明末清初女词人,徐灿又是其中一位开拓词风的关键人物,她能够在一定程度上冲破封建守旧的思想,同时兼有豪健和婉约的风格,既有闺秀女儿家纤细委婉的语调,亦有言辞悲壮的豪情,意境幽美,风格俊爽,而且徐灿词蕴涵丰富,意味深长,无论是叙写思乡之愁、相思之苦,或是亡国之哀、感时之忧,都使人回味无穷。在女性词的发展史上,徐灿实在起了积极的导向作用。徐灿词是女性词史中一道动人的风景,值得人们去反复流连,仔细玩味其中的韵味。
【注释】
(www.chuimin.cn)
(1)陈维崧《妇人集》,见唐圭璋《词话丛编》,中华书局1986年版,第1956页。
(2)吴衡照《莲子居词话》卷四,见唐圭璋《词话丛编》,中华书局1986年版,第2467页。
(3)陈廷焯《白雨斋词话》卷五,见唐圭璋《词话丛编》,中华书局1986年版,第五册第3895页。
(4)陈廷焯《白雨斋词话》卷五,见唐圭璋《词话丛编》,中华书局1986年版,第五册第3895页。
(5)尤振中《清词纪事会评》,黄山书社1995年版,第69页。
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2023-11-27
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2023-11-27
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