楚子问鼎，罗泌②以为妄，谓楚庄贤君，孙叔敖③贤相，灭陈且复于申叔之对④，入郑且舍于郑伯之服⑤，非复前日之顽犷⑥也。而楚子问鼎，初心未必遽至是也。若谓楚实未尝问鼎，而以左氏为罔，则又不尽信书之过矣。注释①楚子问鼎：《左传·宣公三年》：“楚子伐陆浑之戎，遂至于雒，观兵于周疆。定王使王孙满劳楚子，楚子问鼎之大小轻重焉。”楚王问鼎，有取而代周之意。而楚王询问鼎之轻重，其初心未必就已是这样了。......
2023-11-27
《千百年眼》：文帝废除三族诛之法，再现中华史
【摘要】：及新垣平⑦谋为逆，复行三族之诛。自是族诛之法，景、武每轻用之。主父偃陷齐王于死⑩，武帝欲勿诛，公孙丞相争之，遂族偃。则皆文帝族新垣平启之也。译文汉初时虽然约法三章，但是死刑尚有诛杀三族的法令。之后文帝与陈平、周勃周密谋划，完全废除了妻子连坐的律令，极盛美之事啊！等到新垣平谋逆，恢复实行诛杀三族的刑罚。这都是因文帝族灭新垣平开了先例。
汉初时虽约法三章①尚有夷三族②之令。高后元年③，既除之矣，其后孝文与平、勃熟计④，尽除收帑⑤相坐律令，非甚⑥盛德哉！及新垣平⑦谋为逆，复行三族之诛。故班史曰：“以孝文之仁，平、勃之知，犹有过刑。”盖指此也。自是族诛之法，景、武每轻用之。袁盎陷晁错⑧，但云“方今计独有斩晁错耳”，而景帝使丞相以下劾奏，遂至父母、妻子、同产⑨无少长皆弃市。主父偃陷齐王于死⑩，武帝欲勿诛，公孙丞相争之，遂族偃。郭解客杀人
，吏奏解无罪，公孙议族解。则皆文帝族新垣平启之也。史谓孝文时断狱四百，有刑错
之风，若新垣平一事，其不免为盛德之累乎？
注释
①约法三章：见“度数句读”条注。②三族：说法不一：父族、母族、妻族；父、子、孙；父母、兄弟、妻子；父昆弟、己昆弟、子昆弟。③高后元年：汉惠帝卒，太子即位，年幼，吕后称制，第二年即高后元年（前187）。④熟计：周密谋划。⑤收帑：同“收孥”，一人犯法，妻子连坐，没为官奴婢。⑥非甚：非常。⑦新垣平：西汉赵国人，以望气（观察云气以预测吉凶）见上，文帝十七年，新垣平跟文帝说“阙下有宝玉气来者”，后果然有人献刻有“人主延寿”的玉杯，但实际上是新垣平暗中使人进献。后来新垣平被人告发，夷三族。⑧袁盎陷晁错：袁盎，即爰盎。字丝，楚人，后迁徙至安陵（今陕西咸阳东北）。曾任齐相、吴相。景帝时，御史大夫晁错使人告发他接受吴王财物，赦为庶人。吴楚反，晁错想请求治其罪。袁盎得知后，请求窦婴劝说景帝斩晁错谢吴。⑨同产：同母所生之兄弟。⑩主父偃陷齐王于死：主父偃，复姓主父，临淄（今山东淄博东）人。少时学纵横之术，百家之言。武帝时，任中大夫，被武帝赏识。主父偃对武帝说齐国富过长安，而且听说齐王与其姐乱，武帝于是拜主父偃为齐相。主父偃至齐，齐王年少，畏惧被诛，饮药自杀。赵王害怕主父偃离间汉室骨肉，上书言主父偃长短，武帝因而囚禁主父偃，公孙弘也说不杀主父偃不能塞天下之望，武帝于是诛主父偃。
郭解客杀人：郭解，汉武帝时游侠。字翁伯，河内轵（今河南济源南）人。“郭解客杀人”事详见《史记·游侠列传》。
刑错：也作“刑措”，置刑法而不用。(www.chuimin.cn)
译文
汉初时虽然约法三章，但是死刑尚有诛杀三族的法令。高后元年，就已废除了。之后文帝与陈平、周勃周密谋划，完全废除了妻子连坐的律令，极盛美之事啊！等到新垣平谋逆，恢复实行诛杀三族的刑罚。因此班固说：“以文帝之仁，陈平、周勃之智，还是有滥用刑罚。”大概就是指的此事。自此，诛杀族人的刑罚，景帝、武帝常轻率使用。袁盎陷害晁错，只说“为今之计，只有斩晁错了”，而景帝让丞相以下臣属，检举其过失，以至于父母、妻子、兄弟无论少长都遭弃市。主父偃陷害齐王，致其身死，武帝不想诛杀主父偃，丞相公孙弘反对，因而诛其族。郭解门客杀人，官吏上奏谓郭解无罪，公孙弘建议诛其族。这都是因文帝族灭新垣平开了先例。史书说文帝时断狱四百，有置刑法不用的风气，像新垣平一事，也难说没有妨害大德吧？
有关《千百年眼》中的另类中华史的文章
- 详细阅读
-
《千百年眼》揭开另类中华史详细阅读
三《书》纪周穆王①之贤夫子定《书》，自周成、康②后，独存穆王作《君牙》、《冏命》、《吕刑》三书。韩退之作《徐偃王④庙碑》，乃曰：“偃王君国子民，待四方一出于仁义。时穆王无道，意不在天下，得八龙骑之，西宴王母于瑶池忘归。诸侯贽于徐庭者三十六国。”译文孔子删定《尚书》，自周成王、周康王之后，只留存了周穆王写作的《君牙》、《冏命》、《吕刑》三篇。......
2023-11-27
-
《千百年眼》：齐王建之死背后的中华史详细阅读
然则非客负于齐，固王听之不聪耳。秦兵攻入齐国，齐王建听取后胜的计策，不战而降，齐王建被迁到共。译文“松耶柏耶”之歌是齐人悼念齐王建任用宾客导致亡国。齐王建不听其建议，最后饿死在共城松柏之间。这样来看，不是宾客有负于齐国，而是齐王建分辨能力差而已。......
2023-11-27
-
另类中华史：《千百年眼》揭示的短丧之谜详细阅读
后之儒者，皆以为短丧自孝文遗诏始，以为深讥。帝之诏固不为嗣君而设，而景帝之短丧亦初不缘遗诏也。译文后世的儒者，都认为短丧是从汉文帝遗诏开始的，人们都考察三年之丧，自春秋、战国以来没有能实行的。......
2023-11-27
-
西施被沉江，《千百年眼》揭新中华史详细阅读
自杜牧有“西子下姑苏，一舸逐鸱夷”之句，世皆传范蠡载西施以逃。及观《修文御览》①引《吴越春秋·逸篇》②云：“吴亡后，浮西施于江，令随鸱夷以终浮沈③也。”子胥之被谗，西施有力焉。观此则西施后还会稽矣。伍子胥遭诬陷，西施也有“功劳”。伍子胥死后，被盛在鸱夷革内沉于江，现在把西施也沉于江，用以向子胥谢罪。看此诗则西施之后回会稽了。......
2023-11-27
-
千百年眼：另类中华史与古书伪作详细阅读
此类甚多，或摹古书而伪作，或以己意而妄增，至使好事之流曲为辩释，以炫其博，是皆未之深考耳。⑧《三略》、《六韬》：古代兵书，相传为姜太公所著。后文《军谶》同样为古兵书，《三略》援引了其中的内容。这样的例子非常多，或者是临摹古书而假造......
2023-11-27
-
韩信后人的奇闻：《千百年眼》中的中华史详细阅读
当钟室②难作，淮阴侯家有客，匿其三岁儿，知萧相国素与侯知己，不得已为皇后所劫。惜其客名姓不传，比于程婴，则有幸不幸耳。译文广南有个姓韦的土官，自称是韩信后人。当韩信遭钟室之祸时，韩信家里有客卿，把他三岁儿子藏了起来，客卿知道萧何向来为韩信知己，萧何是不得已被吕后所挟制。于是，客卿偷偷去见萧何，稍稍暗示他韩信无后的事情。吕氏在汉惠帝末期，已经绝嗣了，但是韩信后人存续至今，也是奇闻，史家不能了解。......
2023-11-27
-
《千百年眼》：秦国兴衰与中华另类史详细阅读
即于此时生一男子曰赵高，先后杀始皇之二子，而灭秦之宗社；生一女子曰邯郸姬①，阴以吕易嬴而莫之觉。即于此时生二男子于东楚⑥，曰陈胜、吴广，生二男子于西楚，曰刘季、项籍⑦，奋臂大呼，四方响应，神都天阙⑧，三月飞烟。②诱怀王而幽囚以死：秦国攻战楚国八座城池，秦昭襄王约怀王在武关会面，怀王不听屈原等人劝告，结果被扣留，后病逝秦国。秦灭六国，只有楚国无罪。......
2023-11-27
相关推荐