孙武入郢之谜，千百年眼中的另类中华史

2023-11-27 理论教育版权反馈

【摘要】：孙武之谈兵②，当在穰苴③之后、吴起④之前。然武为吴将入郢，其说或未尽然。孙武杀吴王两宠姬以正军纪，并有“将在军，君命有所不受”及“王徒好其言，不能用其实”之论。译文孙武谈论用兵，应当在穰苴之后、吴起之前。但是孙武被任命为吴国将领而攻入楚国都城郢，这一说法可能不完全正确。左丘明对吴国史事最为精详熟习，又喜欢夸大猎奇，按孙武这样的举动，不应完全不提这段史实。

孙武之谈兵②，当在穰苴③之后、吴起④之前。然武为吴将入郢，其说或未尽然。丘明于吴事最详练，又喜夸好奇，以武如此举动，不应尽没其实。盖战国策士⑤以武圣于谈兵，耻以空言令天下，为说文之耳。夫谈者固未必有用，用者固有不必谈。刘子玄⑥非真能史，其论史即马、班莫能难。严羽卿⑦非真能诗，其论诗即李、杜莫能如。藉令马、班、李、杜自言之，或未必如二子之凿凿也，而责二子以为马、班、李、杜则悖矣。

注释

①孙武：春秋末军事家，即孙子。谙兵法，流寓于吴，被吴王阖庐任为将，与伍子胥谋伐楚，五战五胜，攻下楚国都城郢。②孙武之谈兵：参见《史记·孙子吴起列传》。孙武杀吴王两宠姬以正军纪，并有“将在军，君命有所不受”及“王徒好其言，不能用其实”之论。③穰苴（rángjū）：即田穰苴，又称司马穰苴，春秋时齐国人。田姓，司马是官名。战国时，齐威王让人整理其用兵之术，附于《古司马兵法》中，号曰《司马穰苴兵法》。④吴起：战国时军事家。卫国左氏（今山东曹县北）人。《汉书·艺文志》著录《吴起》四十八篇，早佚。今存《吴起》为后人假托。⑤策士：战国时游说诸侯的纵横之士。⑥刘子玄：即刘知几（661—721），唐朝史学家。字子玄。彭城（今江苏徐州）人。永隆进士。历任著作佐郎、左史等职，兼修唐史，中宗时官凤阁舍人。玄宗初，官左散骑常侍。后因替子犯罪辩解被贬，死于贬所。著有《史通》，认为史家应兼有“才”、“学”、“识”，应“不掩恶，不虚美”，对当时修史弊病多有揭发。⑦严羽卿：即严羽，南宋文学批评家。字仪卿、丹丘，号沧浪逋客，邵武（今属福建）人。论诗推崇盛唐，反对宋诗议论化、散文化的倾向，著有《沧浪诗话》。(www.chuimin.cn)

译文

孙武谈论用兵，应当在穰苴之后、吴起之前。但是孙武被任命为吴国将领而攻入楚国都城郢，这一说法可能不完全正确。左丘明对吴国史事最为精详熟习，又喜欢夸大猎奇，按孙武这样的举动，不应完全不提这段史实。大概战国时出谋划策之人认为孙武只会纸上谈兵，耻于以空言治理天下，因而不愿谈论他。发议论者固然未必能实践，实践者固然不一定要会发议论。刘知几并非真的能著史，但是他的论史，就算是司马迁、班固也无法诘难。严羽并非真的能写诗，但是他论诗，就算是李白、杜甫也不一定能比得上。就算让司马迁、班固、李白、杜甫自己论史、论诗，可能未必如刘知几和严羽那样言之凿凿，而苛求刘知几和严羽像司马迁、班固、李白、杜甫就不近情理了。

孙武入郢之谜，千百年眼中的另类中华史

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