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2023-11-27
《千百年眼》：微子的另类中华史及其真实身份揭秘
【摘要】：微子左牵羊，右把茅，皆必无之事。一时武王释箕子之囚，封比干之墓，而独不及微子，以微子遁野未之获也。迨武庚再叛，卒于就戮，始求微子以代殷后，而微子于此义始不可辞耳。前曰奔周之说，毋乃疏谬已乎！译文微子左手牵羊，右手拿茅，都是不可能的事。则双手反绑于后表示降服的，应当是武庚，而不是微子。微子，是纣王的庶出之兄，怎么会去周国呢？
微子左牵羊，右把茅，皆必无之事。肉袒面缚②，盖出左氏之诬也。史曰：“微子抱祭器而入周。”既入周矣，又岂待周师至而后面缚乎？况武王伐纣，非伐微子，则面缚衔璧③，当在武庚④，亦非微子事也。即抱器入周，亦必无之事。刘敞曰：“古者同姓虽危不去国。”微子，纣庶兄也，何入周之有？《论语》云“去之⑤”者，去纣都而遁于荒野也。一时武王释箕子之囚，封比干之墓，而独不及微子，以微子遁野未之获也。迨武庚再叛，卒于就戮，始求微子以代殷后，而微子于此义始不可辞耳。前曰奔周之说，毋乃疏谬已乎！
注释
①微子：名启，纣王的同母兄。因为看到纣淫乱将亡，屡次进谏，纣不听，遂出走。②肉袒面缚：肉袒，脱衣露体；面缚，双手反绑于背而面向前。肉袒面缚与前文的牵羊和把茅均为表示降服的动作。③面缚衔璧：杜预注：“缚手于后，惟见其面，以璧为贽，手缚故衔之。”仍然是表示投降的意思。④武庚：纣的儿子。⑤去之：见《论语·微子》：“微子去之，箕子为之奴，比干谏而死。孔子曰：‘殷有三仁焉。’”箕子和比干均为纣的叔父。(www.chuimin.cn)
译文
微子左手牵羊，右手拿茅，都是不可能的事。微子露出身体，双手反绑于后，大概是出自《左传》作者左氏的诬赖。史书记载：“微子抱着祭祀所用的礼器来到周国。”既然已经来到周国，怎么可能等到周国的军队到了才双手反绑于后呢？况且，武王讨伐的是纣王，不是讨伐微子。则双手反绑于后表示降服的，应当是武庚，而不是微子。就算是抱着祭祀所用的礼器去周国，也肯定是没有的事。刘敞说过：“古代同国同姓的人，就算是有危险也不会离开自己的属国。”微子，是纣王的庶出之兄，怎么会去周国呢？《论语》提到的“去之”，是说离开纣都而逃遁到荒野。后来周武王释放了箕子，封上了比干的墓穴，但独独没提到微子，是因为微子逃到了荒野，而没有找到他。等到后来武庚再次叛乱，终于被诛，才找来微子，让他代表商朝后代，而微子对于这一公义之事，才无法推辞了。前面提到的逃到周国的说法，岂不是很粗率谬误吗？
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