关圣帝君未能被土豪打败，《毛泽东读三国演义》揭示真相

2023-11-27 理论教育版权反馈

【摘要】：关羽的一个封号是“关圣帝君”。“关圣帝君”是中国道教的神祇。自宋元以来，在取材于三国的戏曲小说里，关羽逐渐被塑造成为一个忠、义、勇的化身。明神宗时封为关圣大帝。清世祖时封为忠义神武关圣大帝。听了毛泽东诙谐的话语，农民们都笑起来：笑“关圣帝君”神威的虚假，也笑自己信奉神明的愚昧。

关羽的一个封号是“关圣帝君”。

1927年初，毛泽东为了答复当时党内党外对于农民革命斗争的责难，用了32天时间在湖南做了考察工作，后来写作了名重一时的著作《湖南农民运动考察报告》。

在考察中，毛泽东向农民宣传破除迷信，他在报告中写道：

“我在乡里也曾向农民宣传破除迷信。我的话是：……神明吗？那是很可敬的。但是不要农民会，只要关圣帝君、观音大士，能够打倒土豪劣绅吗？那些帝君、大士们也可怜，敬了几百年，一个土豪劣绅不曾替你们打倒！现在你们想减租，我请问你们有什么法子，信神呀，还是信农民会？”

毛泽东说：“我这些话，说得农民都笑起来。”

“关圣帝君”是中国道教的神祇。

关羽的被神化，是由于宋代以后历代封建统治者对关羽的利用。

自宋元以来，在取材于三国的戏曲小说里，关羽逐渐被塑造成为一个忠、义、勇的化身。宋代以后，随着封建伦理道德规范和价值观念的确立，关羽身上的“忠”、“义”逐渐被发掘，成了典范人物，从人鬼一变而为人神。

封建统治阶级，出于政治的需要，看中关羽身上的“忠”和“义”，他们不断给关羽加官晋爵：

宋徽宗时封他为忠惠公和崇宁真君；后加封为武安王和义勇武安王。

宋高宗时加封为壮缪义勇王。

宋孝宗时改封为英济王。

元文宗时封为显灵义勇武安英济王。

明宪宗时封为壮缪义勇武安显灵英济王。

明神宗时封为关圣大帝。神宗万历二十二年（1594年）又加封关羽为“三界伏魔大帝神威远震天尊关圣帝君。”

清世祖时封为忠义神武关圣大帝。(www.chuimin.cn)

清高宗时加封为忠义神武灵佑关圣大帝。

清仁宗时加封为忠义神武灵佑仁勇关圣大帝。

清宣宗时加封为忠义神武灵佑仁勇威显关圣大帝。

封建帝王的提倡，得到了佛、道二教的积极响应。它们先后在本门神中安排了关羽的位置。

佛教封关羽为护法伽蓝，于常见的十八罗汉旁边另塑一尊关羽像供奉。

道教封关羽为“崇宁真君”、“关圣帝君”，还假托关羽著《关帝觉世真经》《关帝明圣经》等通俗劝善文，标榜“尽忠孝节义，方于人道无愧”的人生观。

被神圣化了的关羽，在1927年以前，可谓深入人心，家喻户晓，妇孺皆知。对其信仰，可谓根深蒂固，不可动摇。但此时农民运动汹涌澎湃，到处都在开展。封建统治阶级的工具、封建地主阶级的精神偶像“关圣帝君”，就成了农民的精神枷锁。

怎样剥去关公神圣的外衣，毛泽东的办法是让事实说话：

农民们起来革命，正在打倒土豪劣绅，那么请问：神明的关老爷，拜了你几百年，你曾经打倒过一个欺压剥削农民的土豪劣绅了吗？

事实胜于雄辩。

只这一句话，毛泽东就打倒了关老爷！

关老爷能够斩颜良诛文丑，能够过五关斩六将，能够单刀赴会水淹七军，可敬了几百年，就是没打倒过一个土豪劣绅。

听了毛泽东诙谐的话语，农民们都笑起来：笑“关圣帝君”神威的虚假，也笑自己信奉神明的愚昧。

神圣的殿堂在笑声中轰然倒塌，真是“谈笑间，樯橹灰飞烟灭”；精神枷锁在笑声中解脱，思想获得了解放和自由。

农民们坚信：打倒土豪劣绅，不要关公要农民会！