为讲清这个问题,毛泽东问刘备请诸葛亮干什么,言外之意,就是刘备是为了请教治国安邦的计策,是为了倾听孔明的意见。刘备对孔明言听计从,也可以算一种封建时代的“民主”作风吧。刘备只请了孔明一个人,他的“民主”实在有限得很;我们的民主则要倾听党内外所有人们的意见,广度和深度都不是刘备、孔明们所能比拟的。......
2023-11-27
毛泽东对刘备的用人曾经交口称赞,但也不是一概赞成。刘备善于用别人,用部属,但不善于用自己,有时缺少点自知之明,对自己太自信。
1958年3月,党中央在成都开会,史称“成都会议”。毛泽东在会上有多次讲话。3月22日,毛泽东讲破除迷信,解放思想。其中谈到要敢讲真话、敢说敢做时,他强调:
要人们敢说,精神振作,势如破竹,像马克思、鲁迅那样,敢说。把顾虑解除,把空气冲破一下,搞出一种新气氛。邹容十八九岁写了一篇《革命军》,直接骂皇帝。章太炎写文章驳康有为,也是精神百倍。年纪越大,用处越不多,但也不要妄自菲薄,要有用处就要鼓点劲。当然,年纪大的也还要,也要掌舵。三国时刘备不好,还是老头子挂帅。要冲破党内的沉闷气氛。”
毛泽东说刘备“老头子挂帅”,具体所指,显然是彝陵之战前刘备的“御驾亲征”。小说第八十一回写道:
却说先主每日自下教场操演军马,克日兴师,御驾亲征。于是公卿都至丞相府中,见孔明,曰:“今天子初临大位,亲统军伍,非所以重社稷也。丞相秉钧衡之职,何不规谏?”孔明曰:“吾苦谏数次,只是不听。今日公等随我入教场谏去。”当下孔明引百官来奏先主曰:“陛下初登宝位,若欲北讨汉贼,以伸大义于天下,方可亲统六师;若只欲伐吴,命一上将统军伐之可也,何必亲劳圣驾?”……(先主不听,派)川将数百员,并五谿番将等,共兵七十五万,择定章武元年丙寅日出师。(www.chuimin.cn)
章武元年,刘备已六十一岁。以“花甲之年”而“亲统六师”、“御驾亲征”,岂不是“老头子挂帅”!诸葛亮等人劝谏刘备,主要说了两条:一是不要东伐孙吴,而要“北讨汉贼”;二是不要“亲统军伍”,派一上将军出征就可以了。在择将命帅上,把刘备的行事与孙权比较一下,高低上下立马可见:孙权于赤壁之战时用周瑜,荆州之战时用吕蒙,彝陵之战时用陆逊,都是年轻人执掌帅旗,结果都打了大胜仗;刘备伐吴,把主要敌人搞错了,自任主帅也“不好”。毛泽东的批评,可谓一针见血。
毛泽东批评刘备“老头子挂帅”,意在倡导一种精神振作、势如破竹的精神状态,以冲破党内沉闷气氛。与“老头子挂帅”相对应的,他举出了马克思、鲁迅、邹容、章太炎的例子,赞赏他们的敢说敢为,精神百倍。这与毛泽东在这次会议上讲的“从古以来,创新思想、新学派的人,都是学问不足的青年人”的观点是一致的。当然,毛泽东并不一概否定老年人,他说“年纪大的也还要,也要掌舵”,注意了辩证看问题。
从抽象的意见上说,毛泽东提倡年轻人的朝气,不满老头子的暮气,没什么不好,是正确的;但是,“成都会议”是酝酿“大跃进”的会议,把年轻人的“精神百倍”用到“左”的“大跃进”上去,后来的实践证明是错了。我们今天回顾这段历史,也要辩证地看问题。
刘备是同曹操一样英雄、一样厉害的人物,但毛泽东还是注意到了这个盖世英才的另一面:他在讲仁爱重义气以感情为纽带联络团结干部的同时,却也有感情用事义气用兵导致惨败的大错;他在谨慎小心处事严密的同时,却也有过于拘谨好谋无决当断不断的弱项;他在奋勇争先亲自临战的同时,却也有盲目自信老头子挂帅,使自己的领导集团缺乏朝气缺乏后劲的缺点。自古以来,“知人者智,自知者明”。毛泽东论刘备,知其所长,考其所短;取其所长,弃其所短,可谓“知人”矣。
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