苏洵管仲相威公[38]，霸诸侯，攘夷狄[39]，终其身齐国富强，诸侯不敢叛。管仲死，竖刁、易牙、开方[40]用，威公薨于乱，五公子争立，其祸蔓延，讫简公，齐无宁岁。故齐之治也，吾不曰管仲，而曰鲍叔[42]。顾其使威公得用三子者，管仲也。夫齐国不患有三子，而患无仲。彼独恃一管仲，而仲则死矣。[31]光：昭著，显著。[37]选自《古文观止》。[38]威公：即齐桓公（？襄公被杀后，他回国取得政权，在管仲辅佐下使国家富强。......
2023-07-18
马皇后：宽容却坚决的古代女治国之道
【摘要】：马援在刘秀建立东汉的斗争中屡建战功，最后病死军中。三年之后，又立为皇后。而且，马皇后能够虚心听取来自各方面反映的问题，平等宽容地待人。公元75年汉明帝卒，太子刘即位，是为汉章帝，马皇后被尊为皇太后。马皇后却坚决不同意。公元79年6月，为宫廷和国事操劳一生的马皇后得了重病，她不相信那些神巫邪术，也不欢迎人们为她而祈祷。
东汉光武帝时期，有一位南征北战、功勋显著的将领马援。他有个女儿，自幼聪明伶俐，然而，不幸的是母亲过早地离开了人世，马援又长年征战在外，关照弟弟、妹妹的家事，不得不过早地落在她的肩上，这也使她早早地懂事、成熟起来。
马援在刘秀建立东汉的斗争中屡建战功，最后病死军中。光武帝爱怜其后代，将马援十三岁的女儿召入宫中，留在阴皇后身边使唤，后来的太子刘庄对她产生感情。公元57年刘庄继位为汉明帝，立马氏为贵人。三年之后，又立为皇后。
马皇后是个才貌双全、很有能力的女性。她在宫中熟读经史，涉及国家整体的重大政令，总是能提出自己比较高明的见解，使汉明帝很佩服。而且，马皇后能够虚心听取来自各方面反映的问题，平等宽容地待人。凡有人想要通过她向明帝反映情况，她总是能认真的听取，认真的思考、调查，以便把真实的情况搞清楚反映给明帝。
马皇后没有生子，汉明帝因见她虑事周到，自身修养非常高，就把贾妃生的儿子刘送到她身边，由她抚养教育。马皇后严于律己，以自己的言行教育、影响他在生活上注意节俭，爱穿粗布衣服，衣裙不饰华丽。在宫中她经常对宫妃们说，粗布衣料容易染色而又大方耐用。经她提倡，宫廷生活一度变得严谨而俭省，后宫的人们既尊敬她，又愿意接近她。汉明帝有时外出游乐，前呼后拥声势浩大，马皇后经常推说自己身体不适，不陪伴同行。
公元75年汉明帝卒，太子刘即位，是为汉章帝，马皇后被尊为皇太后。为了辅佐刘，使其了解前朝历史，她开始撰写汉明帝起居注。马皇后的哥哥马防，曾任负责汉明帝健康以及用药方面的官吏，本应在起居注中提到一笔，但是，马皇后只字未提。章帝看了对太后说：“我的舅舅在父皇身边忙碌一生，没有功劳也有苦劳，书中总该写上他。”马皇后却说：“他们多尽些力是应该的。”她从不凭借自己的地位为亲戚牟取私利。反之，她对兄弟们平日的言行要求非常严格。她曾向京城官吏们表示，如果马家兄弟违犯地方法令，应该坚决依法制裁并报告给她；他们若做了好事，也请大家给予表彰和赏赐；如果不称职，就应该罢官，送回老家。(www.chuimin.cn)
汉章帝初登基时，曾打算给几位舅父加封爵位，一些拍马屁的大臣也怂恿年轻皇帝这样做。马皇后却坚决不同意。章帝担心不封侯于众舅父，会使他们终生怀恨皇帝。马皇后经过反复认真地考虑，为章帝想了个两全其美的办法，她说：“高祖时就有规定，没有军功者不能封侯，马氏兄弟目前还没有给国家立下什么军功。何况现在国家连年遭灾，谷价长了好几倍，我为这些事昼夜不安。你未成年时，一切依靠父母，现在你已成人即位了，就应该全力去实现你的志向，把国家治理好。只有这样，我才能放心。你应该鼓励你的舅舅们努力建功立业。”章帝听了这番话，深受感动，终于打消了给舅父封侯的念头。他鼓励舅舅们去沙场建立军功，公元77年8月，马防同耿恭率兵平定烧当羌。第二年，马防又大败西羌兵，年末，被任命为车骑大将军。
公元79年6月，为宫廷和国事操劳一生的马皇后得了重病，她不相信那些神巫邪术，也不欢迎人们为她而祈祷。不久，马皇后离开人世，死时才四十几岁。
身为皇后、太后，却不以势压人，不趁机为己家谋利，反而阻挠君主的恩遇，督促自家人努力建功。一生荣耀却不骄不躁，以平和的态度待人，有这样的人统领后宫，一定能为皇帝减少后院起火的后顾之忧。
在家庭关系中就应该提倡这种克己、绝私的精神，必须把封建专制的原则和金钱原则同时拒之于治家之道之外，唯一选择的办法就是这种克己、绝私的办法。
有关中国古代修身故事大观的文章
- 详细阅读
-
耶律楚材的治国之道及其影响详细阅读
耶律楚材得到成吉思汗的信任后，经常劝他用儒学来治理国家。但成吉思汗当时正忙于打仗，没有听取耶律楚材的意见。耶律楚材实行了一系列措施，改变了蒙古国落后的统治方式。通过耶律楚材的一系列政策和措施，蒙古人渐渐适应了对中原人民的统治。耶律楚材成为了使蒙古贵族接受中国传统文化的第一人。......
2023-08-30
-
治国之道：希言自然-道德经详细阅读
◤注释a希言自然：不言教令是符合自然规律的。因果变灭本章以疾风骤雨来比喻暴政不能持久，论述治国之道重在遵循自然之道的政治理念。与《二章》“行不言之教”和十七章“贵言”相应。用之于治理国家，就是要少发号施令，做到清静无为，以不扰民为原则，确保百姓安居乐业，才合乎自然之道。违背道的规律办事，那么自然就失去了道的力量。这一章，老子告诫统治者要遵循“道”的法则，行“不言之教”。......
2023-10-17
-
汉朝文帝刘恒：农业治国之道详细阅读
汉朝的开国皇帝是刘邦，第二位皇帝叫刘盈，是刘邦与吕后的亲生儿子，货真价实，一点儿不假。于是刘恒进京登基，号称文帝。在谈了农业生产的重要性以及生产与消费的关系后，贾谊开始联系实际劝谏文帝。贾谊上书文帝应重视农业生产后，文帝立即采纳并带头种地，给全国百姓做了好榜样。文帝认真采纳了贾谊的建议，精心治理国家。公正地说，汉朝从文帝刘恒开始，才逐步走向正轨，为之后汉朝的繁荣，打下了坚实的基础。......
2023-08-26
-
《贞观政要》：深入论述贤臣治国之道详细阅读
《贞观政要》全书10卷40篇，8万余言，作者是唐代史学家吴兢。《贞观政要》写作于开元、天宝之际。《贞观政要》对此的记述，则把这一问题的讨论引向了深入。对此，历代统治者都心往神追，可通过努力把它变为现实，却是相当大的难题，《贞观政要》对此的记述，很有理论指导意义。《贞观政要》中，也反映了吴兢思想中的一些消极东西。......
2023-12-03
-
元朝历史：也孙铁木儿的治国之道详细阅读
也孙铁木儿派旭迈杰与纽泽到大都，于十月十一日行祭告礼。也孙铁木儿能如此做，显见他是一位有为之君。其后，旭迈杰在泰定二年八月去世，塔失帖木儿被任命为右丞相。黄河于泰定三年七月在阳武县决口，冲毁了一万多家，也孙铁木儿总算应付得快，却也不曾能够治本。也孙铁木儿为了防免身后的皇位继承之争，在泰定元年三月便立了五岁的儿子阿速吉八为太子。也孙铁木儿与阿速吉八父子两人，均不曾在死后被尊谥，也没有所谓庙号。......
2023-10-07
-
马云：做人之道，商业必学详细阅读
马云认为，有了担当精神，才会有面对困难的勇气和解决困难的决心，才会变得永不放弃。马云同时表示，所谓“危机”，就是危险中的机会。因为这次的经济危机会让全球的经济结构发生重大的变化，只要我们勇于担当，就有机会参与制定新的游戏规则。......
2023-12-03
-
子产却楚逆女以兵-左传详细阅读
元年春，楚公子围①聘于郑，且娶于公孙段②氏，伍举③为介。将入馆，郑人恶之，使行人④子羽与之言，乃馆于外。既聘，将以众逆。子产患之，使子羽辞，曰：“以敝邑褊小，不足以容从者，请⑤听命！”......
2023-09-22
相关推荐