中国古修身故事大观：王绩五斗不醉

2023-11-27 理论教育版权反馈

【摘要】：恰在此时，王绩也受到弹劾。王绩对仲长子光十分钦佩。王绩毫不掩饰地回答他。侍中陈叔达听说王绩爱美酒，就下令每天供给王绩美酒一斗。因此后人称王绩为“斗酒学士”。因王绩不愿当官，这次待命便没有结果。不久，焦革去世，焦革的妻子仍经常给王绩送美酒来。据传，王绩喝酒，五斗不醉。纵观王绩的一生，他两度出仕，两度归隐，身在官场，心在醉乡。

王绩，字无功，隋唐时期绛州龙门人。王绩的哥哥王通是隋朝末年的大儒，曾招收弟子讲授儒学。王绩小小年纪便尾随兄长，常读《论语》、《周易》、《老子》、《庄子》等经典文著，结交天下有志之士。他性格随和，极其厌烦封建礼教，不喜欢受礼节的束缚。因此，乡邻、家族、亲属中的婚丧嫁娶等礼仪，他也往往拒绝参加，其性格逐渐变得散漫和狂放不羁。

隋炀帝杨广大业年间，王绩被州郡举荐为孝廉，朝廷任命他为秘书省正字。他不愿意到朝廷去做官，而请求当六合县的县丞，朝廷批准了他的请求。王绩到六合县任职后，因接触官场，对隋炀帝建东都、修西苑、筑长城、辟驰道、凿运河、兴徭役，导致百万劳役受苦受难的社会现状十分不满。对隋炀帝对外用兵，三次攻打高丽国，耗资数万，以及隋炀帝常常携带文武百官、嫔妃歌妓四出巡游，任意挥霍，征敛民财更是恨之入骨。因此他日渐消极悲观，也变得疏于政事，时常以酒浇愁。

隋炀帝的倒行逆施，终于激起大规模农民起义。起义军攻城夺地，隋王朝摇摇欲坠。恰在此时，王绩也受到弹劾。他叹息着道：“网罗悬在天上，不知哪一日会撒下来，正直之土迟早都会被一网打尽的！”王绩主动辞掉了县丞，告别了好友，回到了故乡。

王绩的家有个隐士名叫仲长子光，没有妻室儿女，就住在黄河边一个小洲的北边。那个人盖了一间草屋，在那里，已经隐居三十多年，过着自食其力的生活。王绩对仲长子光十分钦佩。他认为像仲长子光这样的人，才是真正的隐士。于是，王绩就经常去仲长子光的草屋里同他攀谈，一起饮酒。有时还与他一起在田间劳作。两年后，他干脆来到小洲上，同仲长子光住在了一起。

在小洲上，王绩盖了几间茅房，带来了几个奴婢。他和仲长子光在一起研学《周易》、《老子》和《庄子》，并撰写了大量文章。学习之余，他常和仲长子光结伴外出游玩，有时一去就是几个月。他本人还亲自栽种了各种药材，还教奴婢们学会了酿酒、养鸭、养鸡等基本生活技能，生活倒也自得其乐。

唐高祖武德初年，因为王绩是隋朝的元老，高祖召他到门下省等候任命。按照当时的规定，门下省每天要供给他们每人三升酒。有个朋友问：“在此等候任命你有何乐趣？”

“除三升美酒值得留恋外，什么乐趣也没有。”王绩毫不掩饰地回答他。

侍中陈叔达听说王绩爱美酒，就下令每天供给王绩美酒一斗。因此后人称王绩为“斗酒学士”。因王绩不愿当官，这次待命便没有结果。王绩仍回到那个小洲上。(www.chuimin.cn)

唐太宗贞观初年，王绩又被调到京城，住在太乐署史焦革家中。焦革的家人善于酿酒，于是王绩就请求任太乐丞。最后吏部勉强同意了他的请求。不久，焦革去世，焦革的妻子仍经常给王绩送美酒来。真是天有不测风云，人有旦夕祸福。一年之后，焦革的妻子也去世了。王绩悲痛万分，逢人便说：“是老天爷不让我享受这人间美酒啊！”从此，太乐丞也就成了个有其名无其实的空闲的职位，王绩又过上了隐居的生活。

据传，王绩喝酒，五斗不醉。凡请他喝酒的人，不管其身份高低，只要他合意的，他都有请必到，从不拒绝。他对人品不好的人，并不贪杯，拒绝同饮。

为了弄清酿酒的历史和酿制的方法，王绩居然走南闯北，收集了夏朝以来有关酒尤其是杜康酒的配方和工艺流程。他完成了一部酿酒史的写作任务。不久，王绩在他家的东南方，建了一座杜康祠，祠堂就建在一块大盘石上，他尊杜康为酒家先师，把焦革的塑像也列在旁边配享附祭。

王绩长期弃官在家，纵酒自适，其思想受道家影响甚深。他写的诗大都以嗜酒为题材，盛赞稽康、阮籍，以田园闲适情趣为内容，歌颂陶渊明。

纵观王绩的一生，他两度出仕，两度归隐，身在官场，心在醉乡。他的一生几乎都是在醉乡中消磨的，他厌恶官场生活，常常用酒来麻痹自己的神经，来求得精神上的解脱。他还常常嘲讽周、孔礼教，表现了对现实的不满。

老子说过：“多忌讳而民弥贫”。这里的“贫”，不只是物质上的贫穷和贫困，也包括着精神上的贫乏和平庸。由于缺乏对于多样性和独特性的珍视，由于缺乏精神上的刺激，人们就极易成为“沙发上的土豆”；由于学习内容的平庸肤浅，学习的内在乐趣就难以维持和提升。

中国古修身故事大观：王绩五斗不醉

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