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2023-11-27
南朝宋齐时期的豫章郡盐官人顾欢乐教拒仕，中国古代修身故事大观
【摘要】：顾欢是南朝宋齐时期的吴郡盐官人。二十岁那年，顾欢又向豫章郡的隐士雷次宗请教玄学和儒学。顾欢的母亲去世后，他在墓旁搭起了简陋的草棚，住在里面为母亲居丧。很快，顾欢便有几百名弟子。此时，萧道成灭宋建齐步伐大大加快，到他即位称帝时，派去接顾欢的使者正巧已把顾欢接到了京城建康。第二天，顾欢便辞别齐高帝。顾欢又回到了剡县天台山，在那里，他既教授弟子，又撰写文章。
顾欢是南朝宋齐时期的吴郡盐官人。他出生在贫困的农家。为躲避战乱，他的祖父领着全家在晋朝隆安年间逃离故乡，来到剡县，在一乡村落户。他们在这里种田，靠土里刨食养家糊口。
小小年纪的顾欢，因家庭贫寒，无钱读书。他渴望读书，就经常站在学堂外听先生讲课，有时一站就是一天，非常刻苦。慢慢地，他竟能将先生讲的课文背诵下来。顾欢从小就爱读书，童年时聪悟俊朗，天才英发，小小年纪说出话来有条有理，气魄非凡。
长大以后，父亲经常对顾欢说道：“我知道你学习用心，以后要好好攻读，不要辜负父亲的一片苦心！”于是，顾欢更是勤奋刻苦，白天在农田耕作、忙碌，晚上在灯下苦读。
二十岁那年，顾欢又向豫章郡的隐士雷次宗请教玄学和儒学。顾欢非常珍惜这次学习的机会，专心致志地攻读《五经》，为能领会经典要旨，他常常挑灯夜读，直至天明。
“《五经》是儒家的经典著作，内容十分深奥，你能读得懂吗？”有一天，雷次宗关心地问他。“没问题，《礼》、《易》、《诗》、《书》、《春秋》我都有所悟。老师随时都可以考我的！”顾欢认真地说。于是雷次宗提了《五经》中几十条不同类型的问题，顾欢都一一对答如流。雷次宗听后，惊叹不已。
顾欢的母亲去世后，他在墓旁搭起了简陋的草棚，住在里面为母亲居丧。从此，他就开始了隐居的生活。隐居期间，他在剡县的天台山创建了学馆，招收弟子，教授学子。很快，顾欢便有几百名弟子。每当上课时讲到《诗经·蓼莪》篇中的“哀哀父母”时，他都痛哭流涕。弟子们知道顾先生是位大孝子，每次读到《诗经·蓼莪》篇时，便默读不出声，以免引起先生的悲伤。
宋顺帝末年，萧道成辅佐朝政，很赏识顾欢热心教育的精神，决定征聘他任扬州主簿，并派人去接他上任。此时，萧道成灭宋建齐步伐大大加快，到他即位称帝时，派去接顾欢的使者正巧已把顾欢接到了京城建康。(www.chuimin.cn)
到京城后，顾欢给齐高帝呈递了一篇《政纲》篇。文中主要是谈论治国之道。他在《政纲》篇中写道：“臣听说要张开网就必须提起网纲，要拿起皮袄就必须抓住袄领。已经提起了网纲和衣领，网目就自然张开，皮毛被自然理顺。那么，道德就是网纲，万事万物均为网目。任何朝代如果官风不正，道德沦丧，社会腐败，纲常混乱，纲目倒置，就是国家气数将尽败亡不远了。在上位者如果能够掌握住纲领，纷繁政务就会井然有序；在下位的张开网目，百官就不会失职。现在朝代变更，万物都发生了变化。上天树立道德完美的人，来抚育万物，希望陛下能够照奏章办事，顺应天意，取悦民心，那么皇朝的根基就会永固。臣志在隐居，不想求得荣华富贵，寄情云霞就足够了。陛下派人远涉千山万水寻找微臣，微臣该说的话已经都说完了，请允许臣离开京都，从此隐退。”
齐高帝看了他的奏章后，高兴极了，立即发布诏书，表彰顾欢：“朕起早贪晚，考虑治国大计，一直都在梦想能够得到山林隐土的赐教。吴郡人顾欢来自山林，他都能够献书朝廷，进言宫门，讲论治国大计，正合朕的心意。现在把他的表章发布出去，一是为了鼓励敢进忠言的人才，同时可以选择应该及时实施的事宜，及时奏报给朕。”
第二天，顾欢便辞别齐高帝。临行前，齐高帝还特赏赐给顾欢一柄尘尾和一张素琴。顾欢又回到了剡县天台山，在那里，他既教授弟子，又撰写文章。整日与高山流水做伴，与琴棋书画交心，过着恬淡、快乐的山林生活。
顾欢不是一个沉湎书斋、孤芳自赏的名士，更不是一个愤世嫉俗、清高自傲的腐儒。他始终以一个学者的良知站在社会的前沿，以巨大的热情关注着国家的每一步发展，并提出真知灼见。
即使在学术单位，同事之间也很少有真正的思想与学术的分享与交流。其中一个重要原因就是用不交流来掩饰自己的贫乏与平庸。另外，相互防范，彼此猜忌，也是缺乏真正交流的原因。没有思想的自由充分的表达，没有同行之间的诘难问疑，没有浓厚的学术氛围来陶冶心灵，没有对学问的虔敬而是向权力献媚，就没有学术的繁荣，更不会有思想的博大精深。
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