宋人刘廷式，原本是农家的孩子，隔壁老汉有一个女儿，早先与刘廷式订有婚约。刘廷式坚决不同意，他说：“我既然早与她订有婚约，哪里能因爷爷去世，女子病残就违背信诺，嫌弃不娶呢？”刘廷式经常搀扶着妻子走路，对妻子事事照顾，体贴周到。对刘廷式而言，中进士得富贵，还能坚守婚约，在对方都自惭形秽地拒绝之下，仍然坚持迎娶盲女，并对妻子照顾有加，实在令那些攀龙附凤之人汗颜。......
2023-11-27
刘凝以仆非臣自居，中国古代修身故事大观
【摘要】：有一次，乡吏到刘凝之家收取户税，他立即交了。刘凝之在写给刘义庆、刘义季的感谢信中，谦虚地称自己为“仆”，而不称自己是“臣”。刘凝之收到钱后，非常高兴。刘凝之深得山民爱戴。刘凝之不巴结权贵，轻视金钱，乐施好善，关心他人，其高尚品德受到当时人们普遍的赞扬。
刘凝之，南朝宋时期南郡枝江人。他出身于官宦家庭，父亲刘期公曾任衡阳郡太守，兄长刘盛公，是个品德高尚的隐士。他从小就仰慕古代隐士老莱子和东汉隐士严光。长大后，父亲将一部分家产分给刘凝之，要他好好读书，将来做个好官，光耀门楣。可他对家产不屑一顾，认为有了家产反而成了包袱，于是就将家产让给了弟弟和侄儿，自己到野外盖了间茅屋，在茅屋周围开荒种地，种菜，自食其力。
州郡太守很器重他，几次备厚礼聘任他为西曹主簿，他都没有接受。
梁州刺史郭铨很赏识他的人品，把女儿嫁给他为妻，并给他带来很多陪嫁物品。刘凝之并没有因此而把这些陪嫁物品，全都分给了亲戚，自己则一点也没有留下。
他的妻子郭氏也是个不慕荣华富贵的人，甘愿同刘凝之过着俭朴的生活。他们经常到市场去买日用品和食品，买回后除自己留用一部分外，其余的都施舍给了周围的穷苦百姓。有的时候施舍一些东西对于穷困潦倒的人家来说真是雪中送炭，给他们解了燃眉之急，乡邻们万分感激，都赞誉这对夫妇是救苦救难的大恩人。
有一次，乡吏到刘凝之家收取户税，他立即交了。不久，那个乡吏又找到他妻子收了一次，又过了几天，乡吏又派人来收。刘凝之心平气和，彬彬有礼地对乡吏派来的人说道：“乡吏已经收了我家两次户税，这次又要你来收，我不难为你。你只是回去后，要跟乡吏说清楚，说我家已经交了三次了。”乡吏派来的那个人听了，连连点头称是，心中也暗暗称奇，怎么连收三次他都不发一点脾气呢？
南朝宋文帝元嘉初年，宋文帝征聘刘凝之为秘书郎，他没有去赴任。临川王刘义庆、衡阳王刘义季镇守江陵时，都曾派使者去问候过他。刘凝之在写给刘义庆、刘义季的感谢信中，谦虚地称自己为“仆”，而不称自己是“臣”。(www.chuimin.cn)
后来，刘凝之向友人解释道：“从前老莱子向楚王称‘仆’，而不称臣，严子陵向光武帝也不称臣，隐士巢父、许由向唐尧、虞舜就更不会称臣了，这就是我不称臣的理由所在。当代隐士戴颐给衡阳王刘义季写信，不是也不称臣而称‘仆’吗！”友人闻言只好点头。
这年，荆州地区发生涝灾，很多地方都颗粒无收，饥饿、贫寒袭击着人们。衡阳王刘义季担心刘凝之一家被饿死，就派人送去十万文钱，让刘凝之购粮度灾。刘凝之收到钱后，非常高兴。他带着钱来到市场，看到很多面黄饥瘦的人饥饿难忍，露宿街头，十分怜悯、心酸，就将钱送给了那些穷人，让他们去买粮度命。得到钱的穷人都称刘凝之乃当今圣人，表示今生今世不忘救命之恩，刘凝之每闻此言，常常一笑了之。
后来，刘凝之和妻子来到衡山，在衡山盖了座小屋，隐居在那里，开荒种地。他还常常上山采药，替山里人治病。山里人害有小疾，不用出山就医。刘凝之深得山民爱戴。
刘凝之不巴结权贵，轻视金钱，乐施好善，关心他人，其高尚品德受到当时人们普遍的赞扬。心灵的深刻与生活的幸福虽然没有直接的关系，但他们之间有间接的影响。智慧的享受是精神充实的重要方面，是任何感官感受都不能比拟的，更重要但是，如果不能在精神享受与感官享受之间取得平衡，如果沉溺于声色犬马、灯红酒绿之中，人就会堕落成行尸走肉，甚至是衣冠禽兽。
有关中国古代修身故事大观的文章
- 详细阅读
-
中国古代修身故事大观详细阅读
顾恺之对于诗书画都很下工夫所以进步很快，二十岁左右，就成为东晋文坛上的十分有名的人物，被人们称为“三绝”，即“才绝、画绝、痴绝”。但顾恺之却满口答应一个人捐助一百万。顾恺之不慌不忙地对和尚说；“你们在新盖的寺庙里，准备好一洁白墙，我自有道理。”这消息一传出去，整个建康为之轰动，顾恺之要亲自为画像点睛，而且还是维摩诘的“开光”！......
2023-11-27
-
刘焕劝廉-中国古代修身故事详细阅读
县令贪赃，刘焕常常规劝他，任官期满时，县令举杯向他道谢说：“县尉清廉谨慎，使我的考课得以通过。”枢密使仆散忽土家中有一名绦结工，在街市上牟取私利，又不肯服有市籍者应服的差役，被刘焕捉住。仆散忽土召刘焕前去，刘焕不但没有去，反而公开这个绦结工的罪行，并予以鞭笞。刘焕以自己的本官代行户部员外郎职权。刘焕幼而孝，长而好学，为官则廉、则正。......
2023-11-27
-
包拯掷砚，中国古代修身故事大观详细阅读
包拯做官以断狱英明刚直而著称于世。而包拯身为文官，虽然整日与砚台打交道，但从未想过利用职务之便为自己谋取一方端砚。据说有一制作端砚的工匠，对包拯非常仰慕，很想送给他一个端砚以示敬意，但包拯就是不收。包兴自知藏砚之事不妥，便交代了。后来，包拯掷砚的河面浮出一个掷砚洲，抛黄布的河面也形成黄布沙洲，现在掷砚洲上有包公庙，端州人民世世代代纪念这位“包青天”。......
2023-11-27
-
于谦：中国古代修身故事大观详细阅读
于谦认为名节是最可宝贵的，金钱使人败坏，因此“大节还须咬菜根”，要清心寡欲，生活简朴。于谦被任命为右侍郎兼巡抚河南、山西都御史时，年仅岁。这一职务是正三品，在当时很显贵，但于谦丝毫不改其朴素俭约的本色。然而于谦一身正气，对王振一伙嗤之以鼻，从不买他们的账。然而，历史在某个时段内有时会让人失望，于谦竟然无辜被杀被抄家，让人心痛。......
2023-11-27
-
蔡伦造纸：中国古代修身故事大观详细阅读
后来，蔡伦兼任尚方令，监督工匠为皇宫制造宝剑和其他用品。此后半个月，蔡伦天天到造纸作坊去，观察工匠们的造纸过程，有时还帮忙挑水或者用榔头捶打青麻，很受工匠们的欢迎和尊重。蔡伦时刻都在思考改进造纸的方法，但苦于无从入手。蔡伦的造纸术，后来被传到世界各地，经过各地技术人员和工匠一两千年的不断改进，造出了各种各样的书写纸、包装纸、建筑板纸等，为人类文明的传播做出了不可磨灭的贡献。......
2023-11-27
-
苏绰心如清水：中国古代修身故事大观详细阅读
经堂兄推荐给宇文泰后，苏绰最初被任为行台郎中一职。宇文泰听后非常高兴，和苏绰并马而行，又问了许多历史兴亡盛衰的故事，苏绰对答如流。回府后，宇文泰和苏绰继续长谈，不断向苏绰提出各种问题。苏绰不仅严于律己，还十分注意对子女的教育，形成了清正廉洁、勤俭节约的家风。苏绰的逝世，使宇文泰和大臣们十分痛惜。宇文泰亲自为苏绰撰写祭文，表彰他的美德。“心如清水，形如白玉”，是苏绰修身处世的准则。......
2023-11-27
-
撰《国榷》:中国古代修身故事大观详细阅读
所以他以佣书、作幕僚为生，从2岁起开始撰写他耗费毕生精力的《国榷》。反倒是因为要编修《国榷》时时要买书或是找寻别的材料，还要耗费钱财。谈迁为这大哭了一场，一夜之间，衰老了很多。可是谈迁很快从痛苦中振奋起来，下定决心再次从头撰写这部史书。冬去春来，周而复始，谈迁又继续奋斗十年后，又一部《国榷》重新诞生了。新写的《国榷》共一百零四卷，五百万字，内容比原先的那部更详实精彩。谈迁也因此留名青史、永垂不朽。......
2023-11-27
相关推荐