顾恺之对于诗书画都很下工夫所以进步很快,二十岁左右,就成为东晋文坛上的十分有名的人物,被人们称为“三绝”,即“才绝、画绝、痴绝”。但顾恺之却满口答应一个人捐助一百万。顾恺之不慌不忙地对和尚说;“你们在新盖的寺庙里,准备好一洁白墙,我自有道理。”这消息一传出去,整个建康为之轰动,顾恺之要亲自为画像点睛,而且还是维摩诘的“开光”!......
2023-11-27
明朝万历年间,徐光启还是个一心只读圣贤书的少年。有一天,他听说城里开了洋学堂,而且还有一个洋教士,非常好奇,正要去看热闹,却被严厉的父亲撞到了,无奈之下只好作罢。一次徐光启在河边散步,竟然巧遇那位传教士,他就是意大利人利玛窦。两人一见如故,谈得非常投机。就在这时,家仆来找他,说有客人来访,让徐光启赶快回家,谈兴正浓的徐光启只好依依不舍的向利玛窦告别。他急急忙忙的赶回家里,见来客原来是陶知县。陶知县与徐光启的父亲是故交,对徐光启十分的疼爱。他一见徐光启立即眉开眼笑,问长问短。徐光启很兴奋的说起利玛窦,谁知陶知县却眉头一皱,说:“你年纪还小,不要听别人乱说!”徐父见状,大骂儿子不学无术,徐光启感到十分委屈。
但是徐光启依然偷偷和利玛窦交往,并从他那里知道了许多闻所未闻的知识。徐光启登门拜访利玛窦,对房间里的一只西洋钟十分着迷。利玛窦告诉他说:“这叫‘自鸣钟’,是我从欧洲带回来的。它过一个小时,就会自动敲钟,一天一夜敲二十四次。”说完,便慷慨的将钟送给了他。不久,恰逢陶知县寿辰,徐光启将钟放在一个精致的大盒子里,想给他一个惊喜。谁知陶知县一见西洋钟却大怒不已,斥责徐光启放着我们中国几千年文化不学,却热衷于西洋的歪门邪道。徐光启只好默默的离开了。
再大的阻力也没有迫使徐光启放弃对西洋科学的探索,他和利玛窦的交往反而更加密切了。但是,几个月后,徐光启京试高中榜首,要进京做官了。他与利玛窦依依惜别,利玛窦安慰他说:“有缘一定会再相见。”果然,不久以后,利玛窦也来到京城,并且给徐光启带来了一份珍贵的礼物——《几何原本》。他告诉徐光启:“这是一种伟大的理论,它可以训练人类的思维,可以开启人类的智慧,世界上很多一流的科学家,都是从这本书里受到教育和启发的,如果你们中国人读了他,一定会有更多、更伟大的发明诞生!可惜至今也没有人把他翻译成中文。”徐光启看着书中密密麻麻的拉丁文字,决定把他翻译成中文。从此,他和利玛窦开始了艰难的翻译工作。一年以后,他们已经翻译了六卷。就在这时,一封家书捎来:徐光启的父亲去世了。他流着泪回家奔丧,翻译工作只好暂时停滞。
徐光启办完丧事准备回京,陶知县却要他按照老家的规矩,在坟前守孝三年。徐光启道出自己的苦衷:利玛窦正等着自己回去继续翻译。陶知县一听,顿时勃然大怒,强制他守孝。但是徐光启并没有消磨时光,他在坟边的农田里种植了一种外国传入的粮食——甘薯。此举再次遭到陶知县分强烈反对,他甚至让人将甘薯的秧苗全部拔了,但这些都没有动摇徐光启的意志,他仍然坚持种植甘薯。(www.chuimin.cn)
不久,江南一带遭了虫灾,全村农田里的谷物都长满了害虫,灾情特别的严重,眼看就要颗粒无收。村民们向官府求救,但陶知县也无计可施。就在这时,徐光启站出来,他对村民们说:“我种植了不少甘薯的秧苗,大家挖一些回去种,保证秋后有粮食吃!”但他的建议却无人理睬。后来,村民们眼瞅着徐光启的秧苗长得郁郁葱葱,慢慢动心了,他们主动找上门来,央求徐光启提供秧苗。几个月后,甘薯大丰收,陶知县带着村民登门道谢,人人脸上浮现出喜悦的笑容。
在我国古代,中西方文化的交流一直是个很大的问题,原因就在于中国古代的封建地主阶级盲目自大和排外,而徐光启不顾周围环境的反对,一心要学习西洋文化,这就是他的最大愿望和理想。虽然经历百般阻挠,甚至包括丧父之痛,徐光启还是没有放弃自己对西方文化的学习,最终为中国与西方文化的交流作出了不可磨灭的贡献。
有关中国古代修身故事大观的文章
顾恺之对于诗书画都很下工夫所以进步很快,二十岁左右,就成为东晋文坛上的十分有名的人物,被人们称为“三绝”,即“才绝、画绝、痴绝”。但顾恺之却满口答应一个人捐助一百万。顾恺之不慌不忙地对和尚说;“你们在新盖的寺庙里,准备好一洁白墙,我自有道理。”这消息一传出去,整个建康为之轰动,顾恺之要亲自为画像点睛,而且还是维摩诘的“开光”!......
2023-11-27
包拯做官以断狱英明刚直而著称于世。而包拯身为文官,虽然整日与砚台打交道,但从未想过利用职务之便为自己谋取一方端砚。据说有一制作端砚的工匠,对包拯非常仰慕,很想送给他一个端砚以示敬意,但包拯就是不收。包兴自知藏砚之事不妥,便交代了。后来,包拯掷砚的河面浮出一个掷砚洲,抛黄布的河面也形成黄布沙洲,现在掷砚洲上有包公庙,端州人民世世代代纪念这位“包青天”。......
2023-11-27
于谦认为名节是最可宝贵的,金钱使人败坏,因此“大节还须咬菜根”,要清心寡欲,生活简朴。于谦被任命为右侍郎兼巡抚河南、山西都御史时,年仅岁。这一职务是正三品,在当时很显贵,但于谦丝毫不改其朴素俭约的本色。然而于谦一身正气,对王振一伙嗤之以鼻,从不买他们的账。然而,历史在某个时段内有时会让人失望,于谦竟然无辜被杀被抄家,让人心痛。......
2023-11-27
后来,蔡伦兼任尚方令,监督工匠为皇宫制造宝剑和其他用品。此后半个月,蔡伦天天到造纸作坊去,观察工匠们的造纸过程,有时还帮忙挑水或者用榔头捶打青麻,很受工匠们的欢迎和尊重。蔡伦时刻都在思考改进造纸的方法,但苦于无从入手。蔡伦的造纸术,后来被传到世界各地,经过各地技术人员和工匠一两千年的不断改进,造出了各种各样的书写纸、包装纸、建筑板纸等,为人类文明的传播做出了不可磨灭的贡献。......
2023-11-27
经堂兄推荐给宇文泰后,苏绰最初被任为行台郎中一职。宇文泰听后非常高兴,和苏绰并马而行,又问了许多历史兴亡盛衰的故事,苏绰对答如流。回府后,宇文泰和苏绰继续长谈,不断向苏绰提出各种问题。苏绰不仅严于律己,还十分注意对子女的教育,形成了清正廉洁、勤俭节约的家风。苏绰的逝世,使宇文泰和大臣们十分痛惜。宇文泰亲自为苏绰撰写祭文,表彰他的美德。“心如清水,形如白玉”,是苏绰修身处世的准则。......
2023-11-27
所以他以佣书、作幕僚为生,从2岁起开始撰写他耗费毕生精力的《国榷》。反倒是因为要编修《国榷》时时要买书或是找寻别的材料,还要耗费钱财。谈迁为这大哭了一场,一夜之间,衰老了很多。可是谈迁很快从痛苦中振奋起来,下定决心再次从头撰写这部史书。冬去春来,周而复始,谈迁又继续奋斗十年后,又一部《国榷》重新诞生了。新写的《国榷》共一百零四卷,五百万字,内容比原先的那部更详实精彩。谈迁也因此留名青史、永垂不朽。......
2023-11-27
艾子诚是河北宁河艾邻村人,他降生的时候,父亲艾文仲因误伤人已经逃到东北。艾子诚长大一点后,问父亲是谁?艾子诚满20岁的时候,母亲病死。说毕,告别乡亲毅然决然到东北去寻找父亲。艾子诚过了山海关,见人就问,特别是遇到河北老乡,更是细问。一老人见了,给他吃点干粮,问他为何到此,艾子诚都一一说了。经子诚说明出生年月日,父子才抱头痛哭相认。子诚又替老父还清旧债,然后父子一同回到河北老家。......
2023-11-27
颜回的同学中有不少是慕孔子之名而来的富家子弟,他们每日听完老师的教导后,就会无所事事,修习些其他的技艺。可是他们发现每次颜回都会缺席,这让他们有些不满。颜回笑笑,简单地回答:“其中自有乐趣,只是我知道,诸君不晓得而已。”孔子听后,点头称赞说:“颜回是一位真正有贤德的人啊!一竹篮子饭,一瓢清水,住在简陋的小巷子里,别人都忍受不了这种贫困忧愁,而颜回却不改变他自认为的快乐,颜回是个多么贤德的人呀!”......
2023-11-27
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