李仕彬,字百之,晚号石叟。原籍蕲春,后迁居英山。同治元年春,学使贾瑚以“燕语帘龙静”赋题试士,士彬有“落花飞絮之天,画栋雕梁之院,忆可人兮不来,抚孤琴而不倦”句,贾甚赞之。后历任严州、金华、温州、杭州知府。去任之日,士女夹道欢送。光绪二十一年出任潮州知府,检阅卷宗,有营兵鸡奸毙命案,前任未敢处理,士彬亲赴犯事处所,勘明实情,正法二名,营伍整肃。......
2023-11-26
程颢 (1032~1085),字伯淳,18岁中举人,19岁登进士,历任县主簿、县令、太子中允、监察御史里行。40岁以后,退居洛阳讲学,54岁去世。世称明道先生。
程颐 (1033~1107),字正叔,太学出身,长居洛阳,从事学术与教育活动。53岁为宋哲宗讲授经学。60岁后,两度主管西京国子监。世称伊川先生。
程颢、程颐祖居中山博野,后迁洛阳,祖父程遹知黄陂(时属黄州)县事,娶妻孝感张氏,生子名珦。宋仁宗天圣年间,程珦为黄陂县尉,任满未回洛阳,遂居黄陂滠源乡程乡坊(今红安二程乡)。明嘉靖时建黄安县,此地划归黄安。据《黄安县志·二程山记·羽叔考功诗后》:“滠之东陵有山曰大程、小程,父老以明道、伊川两夫子名也。”(www.chuimin.cn)
程颢、程颐为亲兄弟,合称二程,早年受业于周敦颐。据《黄州府志·学校志》载,南宋孝宗乾道间,黄州郡守李沈于黄州府学宫内立二程先生祠。朱熹专此作《黄州州学二程先生祠记》,记述二程生于鄂东。二程为理学奠基人。认为“道”是形而上者,“器”是形而下者,“天”即“理”即“心”,“天人本无二”,“天地之用,皆我之用”。主张“去人欲,存天理”。竭力维护“三纲五常”。宣扬“气禀”说,认为人有“贤”、“愚”之分,“才禀于气,气有清浊,禀其清者为贤,禀其浊者为愚”。二程之学,经谢良佐而下流于陆九渊,开陆王(王阳明)心学之先河;经杨时而下流于朱熹,启程朱理学之端倪。朱熹继承并发展二程之学,遂成“程朱学说”。
程颢讲学洛阳十余年,肯定教育于社会进步、于人之发展,均有促进作用,肯定精神生活、道德教育,于人皆尤为重要,重视气节操守与意志磨练,重视早期教育与教育方法创新。主张社会教育,倡导“教本于民”,“改革时弊”当以“教化为先”。并以崇尚教育,培育人才为己任,凡任职之处,“择子弟之秀者,聚而教之。”程尚认为振兴教育,应从尊师开始,并建立学校教育体系,使之渐趋完善。其弟程颐讲学达三十年,门人甚多。其教育活动与教育思想,南渡之后,影响益盛,南宋学术流派峰起林立,大抵出自程门。
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杨守敬,一名开科、恺,字惺吾,号邻苏,湖北宜都陆城人。何卸任后,杨守敬复为新任驻日公使黎庶昌随员。驻日期间,杨守敬于街市书店中,发现不少中国散佚古书,因无力购置,即以随带汉魏六朝碑版及古钱古印为本,访求搜购。民国4年杨守敬病逝于家乡。......
2023-11-26
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2023-11-26
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2023-11-26
李翠贞,女,字华容,号反璞。李积极参加,并为班组织者之一。不久,知艾于家乡有原配,即与离婚回武汉。抗日战争胜利,省二女师奉命由恩施东迁,李翠贞率师生自核桃坝徒步至巴东,转乘轮船东下。李翠贞以个人积蓄添置课桌、椅60套,不惜重金,再三登门聘请酆道济、饶校文、毛君为、冯永轩、马丝白等名流来校任教。李翠贞长于文学,生前曾有读书笔记、《随感录》、报刊投稿留底数十册,后皆毁于战火。......
2023-11-26
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2023-11-26
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2023-11-26
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