是胜以此《经》为墨子自著也。《墨经》之文，乃与《易象传》及《春秋》颇相类，此种文体，战国无有也。且《墨经》有修正墨子学说之处，其进步乃墨氏弟子及后学积集而成，非墨子一人自说相违也。至所谓《墨经》，原止《经上下》，《经说上下》四篇。汪中《墨子序》，言“《经上》至《小取》六篇，当时谓之《墨经》”。按《大取》《小取》二篇，向无称之为《经》者；但二篇产生之时代相同，其所讨论者又与《经》及《经说》相应。......
2023-11-26
墨学源流：揭秘《墨经》的形式与关系
【摘要】：物理中之光学则在《经下》之上部。以后将本此旨，一一论述；今试略言《墨经》之形式。又知《经说上》前半篇释《经上》之上截，后半篇则释其下截；于是《经》与《经说》之关系始渐明矣。
《经上下》《经说上下》四篇，虽不逾六千言，实古今一部奇书。其中所包者，极博而精！惜文字简奥，加以二千年来之讹夺改窜，理董甚难。研习之者，一人之学力有限，又未易全部了解也；故今尚多疑而难言之处。兹就所能大致了然者言之，则有下列诸项：
一、墨子学说之修正与发展。
二、社会科学，如人生道德及政治，经济诸事，此以《经上》之上部为多。
三、应用科学，如数术，形学（几何），物理，制造诸事，此以《经上》之下部为多。物理中之光学则在《经下》之上部。
四、知识论与辩学，《经上下》均有之。《大取》言及“语经”，《小取》则专言“辩”。
五、对于他家学说之诘难。
以后将本此旨，一一论述；今试略言《墨经》之形式。
通行本之《墨经》，无句读，不分行，最难诵读，如涵芬楼《四部丛刊》影印明嘉靖癸丑本《墨子》。兹节录两段以为例：(www.chuimin.cn)
《经上》第四十
胡所得而后成也止以久也体分于兼也必不已也知材也平同高也……动或从也止因以别道读此书旁行缶无非
《经说上》第四十二
胡小故有之不必然无之必不然体也若有端大故有之必无然若见之成见也体若二之一尺之端也知材知也者所以知也而必知若明……动偏祭从者户枢免瑟（按此为前半篇）
止无久之不止当牛非马若夫过楹有久之不止当马非马若人过梁必谓台执者也若弟兄一然者一不然者必不必也是非必也……以人之有黑者有不黑者也止黑人与以有爱于人有不爱于人心爱人是孰宜心彼举然者以为此其然也则举不然者而问之若圣人有非而不非正五诺皆人于知有说过五诺若员无直无说用五诺若自然矣
此类奇书奇文，唐宋以来无人能读，故亦无人引用。至毕沅，乃曰“本篇云‘读此书旁行’，今依录为两截，旁读成文也”。于是始略能知其读法矣。又知《经说上》前半篇释《经上》之上截，后半篇则释其下截；于是《经》与《经说》之关系始渐明矣。以《经》与《说》互校，颇能是正讹误；益以今日科学新知，印证《墨经》旧学，此奇书始渐以为常矣。昔鲁胜作《墨辩注》乃“引《说》就《经》，各附其章”，今人多依之，试举其式如下：
《墨经》原本，略近于是。知旁行乃旁读成文，或谓横写如今之欧文，非也。（如横写左行，其中错简讹字，必有遗迹可见，今皆无之，故知其妄。）
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2023-11-26
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2023-11-26
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墨子的姓氏：墨源流-墨学源流详细阅读
墨子姓墨名翟，历来无异辞。自元伊世珍逞其妖妄之臆说，始云墨子姓翟名乌。而所以使其疑墨非姓者，则误认秦汉以前，绝无加子于姓上以称子某子之例也。合两篇所述华子与子华子之思想言之，亦大略相同，当系一人而姓华者也。按墨家诸子，其姓可考者，甚多。他如墨子弟子有高何，高孙子禽子弟子有许犯，索卢参；犯弟子有田系；墨家钜子有孟胜，腹，田襄子；均当为姓名具备者。而曰墨家无一称姓，何江氏之不考耶！......
2023-11-26
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此亦可见后学于墨子之言，其轻重缓急，已有取舍不同矣。《墨经》视墨子之说，其显然之进步，则有三端：一曰反古。尧之义也，是声也于今；所义之实，处于古。）此亦以尧为例，其反对法古最为剀切，足以修正墨子之说矣。其为修正旧说也无疑。彼辈之意，以为行为之发生，知识与情感，关系同等重要。此墨家后学之大发见，故举譬而详说之。用意甚为明白，惜近人不知《墨经》与墨子之说有异，而未达其旨。......
2023-11-26
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墨子之兼爱非攻论乃建立于“天志”之上，《兼爱》《非攻》中下各篇所说是也。《兼爱上》《非攻上》两篇，以缜密之推理，言简意赅，其产生本与《墨经》同时，吾前已言之矣。试就《墨经》一言《兼爱》《非攻》之新解。罚，上报下之罪也。此墨家后学对于兼爱非攻而诛杀之答辩也。故墨家于兼爱非攻之新解释，前一说所谓无穷不害兼，极为深刻后一说所谓杀盗非杀人，诡辩而已；虽煞费苦心，其实足以自陷而不觉也。......
2023-11-26
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墨学源流：背景与发生详细阅读
墨子生于春秋之末，长于战国之初，而春秋战国之际。盖社会生产状况已呈蜕化之迹，旧有制度文物自随之动摇，崩溃，而别立一适应此新状况之组织也。此种关系则半由新工具之使用，如铁器之发生是已。在墨子生前数十年，晋铸铁鼎以著范宣子所为《刑书》，已见可信之载籍，前已言之矣。凡此所举之铁，仅就十四卷中灼然知为墨家后学所撰者而言，第十五卷汉人伪撰者不与焉。此种剧变之发生，似可求其故于经济，而与农业之发展有关。......
2023-11-26
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2023-11-26
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