张骥一伯伯-马如骥古琴文集和潇湘水云

2023-11-25 理论教育版权反馈

【摘要】：在读到《今虞琴刊》有关张骥一先生资料之前，我始终不知道张伯伯住在何处，只知道他住在乡下，难得进一次城。张伯伯热心琴事可见一斑。高中毕业离开常熟后，我就没有见到过张伯伯。张伯伯，您永远是我心中忠厚纯朴、温和慈祥、勤勤恳恳、实实在在、令人尊敬的张伯伯。附据《今虞琴刊》及翁瘦苍先生的介绍，张骥一先生，名张化，骥一为其字，常熟唐桥人，抗战前住常熟水北门内滑石桥堍。

墙上所挂为张骥—先生送我的清琴，该琴随我整整十年，“文革”中丢失。现唯有此照以作纪念。

在读到《今虞琴刊》有关张骥一先生资料之前，我始终不知道张伯伯（我们都亲切地称呼他张伯伯）住在何处，只知道他住在乡下，难得进一次城。张伯伯相貌忠厚纯朴，不多讲话，总是笑眯眯，背了一只黑包，是个典型的农村普通知识分子，如果不介绍，很难知道从二三十年代开始，他就弹琴，并是一个极为热心的古琴活动家。他随吴景略先生学琴，琴弹得不是最好，然极为勤奋，一音一字，一吟一猱，一丝不苟，完全保存着老师的原始风格。他要求我们也要如此弹，但我们却常常会自作主张，有时偷懒，有时自以为是。他听的时候非常仔细，会时不时地给你指出来，有时会弄得我们很尴尬，但他却一笑了之，气氛马上变得很轻松，我们也总是听他的话。张伯伯对古琴事业十分热爱，他并不富裕，但只要有人想学琴，他一定会尽力去帮助，谁缺弦，他想办法，谁要资料，他去找。我开始学琴时，无琴练习，又家贫无力购买，他立即送来一张清琴，这琴随我十年，我在它上面练习《梅花》，练习《渔樵》，练习《潇湘》，练习《渔歌》……到“文革”张伯伯送我的琴被破“四旧”了以后，我无琴可弹，只好不再弹琴了，直到三十多年后买到了一张新琴，才得重新开始。可以这样说，如果没有张伯伯赠琴于我，我这一辈子是无缘弹琴的，因为光是翁家伯父教，虽可借用伯父唯一的一张琴练习，但根本没有办法将它学好。后来张伯伯看我弹琴日进，又借来一份张孔山《七十二滚拂〈流水〉》的谱，用丝棉纸覆在上面，一个字一个字地描了下来送我，一共七页，见书首图片，希望我能将它弹好。可惜的是，当时并未能将其弹下来，直到2003年，我才根据张伯伯给我的谱子，将《流水》弹全。据翁伯父讲，解放前吴景略先生到沪上后，常熟琴事由张伯伯主持，并在他的县东街功德林素菜馆内另辟一静室，无偿供给常熟琴友长期交流切磋研习之用。也就是说，他曾经是常熟琴会的义务会长。张伯伯热心琴事可见一斑。

高中毕业离开常熟后，我就没有见到过张伯伯。1961年6、7月份间，有一天在观前街看到一老者匆匆走过，其体态、步履与张伯伯十分相像，也背了个黑包，我急忙转身，他已在十数步以外，我随即尾随，但看看好像又不太像，一直不敢往前相认，停下心又不甘，如是疑疑惑惑跟了他，从观前街到北局，又从北局到大公园，直到最后，感到实在不像，才只好垂头丧气地走回家。说实在的，我多么希望是他啊！多么希望能请他到我家坐坐啊！可能是近视的缘故，我对事物形象的同一性容易发现，而对其差异却常常不易分辨。所以我常常将相似的事物与心中的事物混淆起来，这就是我经常认错人的原因。类似的例子并不少见，就在那一年，时隔也不久，也几乎在同一条观前街上，我又看到了一位好像是高中同班同学的人，我跟了上去，超前十多米又走回头，我们面对面相遇，相互对看了一眼，他就像是看到陌生人似的，依旧不停，与我擦肩而过。不过这次，我确信没有看错，因为才分别两年多，他脸上的几个大的特征是没错的，我虽稍瘦了一些，但应仍像以前一样。只是他上了大学，而大家都知道我当时失学在家，工作无着，穷困潦倒。我瞬间感到十分屈辱与伤心，毕竟在同班同学中，我一向自视甚高。及回到家中，想起了前不久观前街偶遇“张伯伯”的事，不禁哑然失笑，我应该是又认错了人罢。(www.chuimin.cn)

后来，还是翁伯父告诉我，张伯伯早就走了，何时走，怎么走，没人知道。要知道，在那个年月，谁也不知道谁，特别是一些在乡下成分高的人。我每弹起古琴，就都会想起翁师、吴师与张伯伯。翁师、吴师教我弹琴，张伯伯为我创造了弹琴的物质条件，并教我如何学琴。张伯伯，您永远是我心中忠厚纯朴、温和慈祥、勤勤恳恳、实实在在、令人尊敬的张伯伯。

附据《今虞琴刊》及翁瘦苍先生的介绍，张骥一先生，名张化，骥一为其字，常熟唐桥人，抗战前住常熟水北门内滑石桥堍。先从吴景略先生学琴，后吴先生侨居沪上，常熟琴事由张骥一主持，学琴者逐渐增多，有朱孟谋、蔡卓群、李应侯、周奉叔、沈孝伦、蔡缵金等，在先生县东街功德林素菜馆内，另辟一室，为长期研习之所。徐忠伟先生一开始也从张骥一先生学琴，后去上海求学，又得吴先生亲授指法，成为后起之秀。张骥一先生为人非常热心，许多常熟的琴人，不管年轻或年纪大的，都得到过他的帮助。

张骥一伯伯-马如骥古琴文集和潇湘水云

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