《羽化登仙》古琴文集：琴谱、演奏技巧及注意事项

2023-11-25 理论教育版权反馈

【摘要】：与打《秋鸿》一样，打《羽化》也是因为《五知斋琴谱》对该曲的推崇，称其为长寿之曲。打《羽化》之所以花费这么多时间，身体是第一原因，《羽化》本身也是一个重要原因。特别《羽化》是一长寿之曲，过多地在上準弹奏，音节急促，弹奏用力，可能反而血压升高。《羽化》一曲，谱载不多，1634出版的《古音正宗》，这是目前所能找到的最早刊载《羽化》的琴谱，上準音较少，很少半音。

与打《秋鸿》一样，打《羽化》也是因为《五知斋琴谱》对该曲的推崇，称其为长寿之曲。年纪大了，成仙不了，长寿倒有点想，于是开始对其关注起来。但不知为什么，现今古琴界打此曲者甚少，听说仅汪铎师兄一人，不过从未听其弹过，这样就开始筹划打《羽化》了。我从2006年8月份开始打，9月去美国探亲，琴未带去，恰好阳台有一块格栅，一米多长，四十多厘米宽，中有八九根横条，我用其中七根横条代表七根琴弦，再在七根横条之上贴上一画有十三个徽位的纸，这就制成了一张比无弦琴稍好一些的无音琴。用这张“琴”，对照谱本及音位，在小女儿家的小院子里继续工作，到2006年10月15日，始将减字谱初步翻译成简谱。因为是一只无音琴，琴音全靠想象，勉强形成旋律。回国后，继续在琴上实践与修改，可惜不久即因杂事干扰搁了下来，后又因身体不好，每天只能以恢复健康为第一要务。直至今年身体逐步复康，然又因视力障碍，每天也只能工作一个半小时左右，一个小时琴上实践修改，半个小时计算机上制谱，就这样拖拖拉拉到2008年6月才将谱打完。

打《羽化》之所以花费这么多时间，身体是第一原因，《羽化》本身也是一个重要原因。《羽化》与以前接触的谱不完全一样：一是长，有三十段之多；二是前半段中各段的音乐是以基本相似的核心音乐为中心展开的，弄不好有雷同之感，而后半段又加了许多变（半）音，中间好像还有音乐断层，处理不好，就会感到别扭；三是不知为什么在记谱上存在不少似乎不正确与印刷错误之处，音常不当徽位。每遇这种情况，常常使我不知所措，有的时候简直不想打下去。后来，我把同时期且同属广陵流派的《澄鉴堂》、《琴香堂》及《自远堂》诸谱与《五知斋》相互对照，许多《五知斋》“犯难”之处常可从这两部琴谱中得到启示，这样一来，果然容易多了。

打完谱，将各段联结起来总感到有些地方还不太顺畅。前十九段音乐总体讲来不错，确有“仙音佛曲”之感，但从第二十一段以后，大部分在上準部分运行，主旋律与前不一样，似与“仙歌佛曲之韵，养心乐志之音”相去较远。另外，大量半音的运用也似无必要，有的好像是为了用半音而用半音。还有，有一些段落，无论从音乐上还是从意境上总感到有拖沓重复之嫌，有的段落还给人以仓促感，好像是为了凑数。古琴音乐，特别是抒情的古琴音乐，上準音的运用不是很多，主要是因为上準音一般余韵稍差，音色过刚，常用于慷慨激昂之处，或者表现某些特定的情感，或者作为对比，或者用于全曲高潮，在像《羽化》中这样大量运用似不多见。特别《羽化》是一长寿之曲，过多地在上準弹奏，音节急促，弹奏用力，可能反而血压升高。再者，半音用得好，可以起画龙点睛的作用，如无特殊需要，对古琴来说，通常也不多用，除非变调又当别论。也许在当时，西洋音乐已有所传入，音色的对比、半音的运用是一种时髦，当然，炫技也可能算是琴师的一种本事。

《羽化》一曲，谱载不多，1634出版的《古音正宗》，这是目前所能找到的最早刊载《羽化》的琴谱，上準音较少（仅第六段后半段、第八段中、第九段上半段有），很少半音。《古音正宗》后，仅见于《琴学心声谐谱》，手头没有该谱，不知内容。在此之后1705年的《诚一堂琴谱》，自第九段开始，不知为什么，上準音大幅度增加，不过半音倒并不多，虽然有很多七弦上四徽半的音，但这可能是用律不同的缘故，从谱中四徽半与空六弦同声可以看出，在古琴记谱方面，这种情况比比皆是，仍可以认为不算变（半）音。1802年的《自远堂》中的《羽化》来自1718年的《澄鉴堂》，相差无几，《澄鉴堂》的《羽化》仍然来自《诚一堂》，差别也不太大，而1722年的《五知斋》与1760年的《琴香堂琴谱》同样来自《诚一堂》或与其同期相似的谱本，但改变甚多。《琴香堂》、《五知斋》除继承了《诚一堂》增加的大量上準音外，第一段各加了一段泛音；另外，《五知斋》还增加了第二十四段至二十八段上半段部分（含大量变音），《琴音堂》则除第二段至第八段分别与《五知斋》的第二段至第十三段上半段相对应外，其余均为其所增或改编，但变音增多不如《五知斋》明显。自此以后，《羽化》一曲，刊载不多，版本不一，鲜有人弹，曲子过于冗长固然是一个问题，但从一个侧面看出，这几个谱子的修改是不太成功的。在打谱中感到，这还是一只很好的曲子，特别是前半段，音乐感很强，很多乐段很舒畅，有飘飘欲仙之感，多弹对身体确有好处，于是下决心以《五知斋》本为基础对该曲进行简化调整。好在是为自娱，不是为了考古，古琴本来就是一种自娱自乐的音乐么！《平沙落雁》不就是改来改去，改出了六十多种的谱子，各弹各的，各得其所。

《五知斋》原曲如果以泛音段落为分界线的话，则可分为三大部分，用泛音作为间隔：泛音开始，第一部分（第一到九段）；泛音1（第十段），第二部分（第十一到十九段）；泛音2（第二十段），第三部分（第二十一到二十九段）；泛音结束。

修改方案为：

泛音开始：不变。

第一部分：将第七段删除，感到冗余。

泛音1：参照《琴香堂》另作。

第二部分：将第十四段与十五段合并简化；将第十六段移至第三部分，删去第十七、十八段，因这两段音乐除掉人为以变音代全音外，还有与以前重复的感觉。

泛音2：修改，以与泛音1相应，并加上了少许半音，以增加神秘感。

第三部分：将第十六段稍加改动，并移至第三部分之首，以增加第三部分修改后之分量；删去第二十二、二十三、二十五、二十六、二十八及二十九段，这几段大多为《五知斋》所加，或变音过多，无助实质，或上準音过多，与“怡情养性，益寿延年”有悖，或音素重叠，过于冗长。保留第二十一、二十四段，修改第二十七段，以与前面音乐相呼应。

泛音结束：修改，以与泛音开始相呼应。(www.chuimin.cn)

对其余部分参照其他谱，稍作增减。

其结果是，全曲十九段，恰好合时下“要久”之数，还是分为三大部分，用泛音作为间隔：

泛音开始：第一段，绿野仙踪。

第一部分：第二至八段，仙袂飘飘，仙乐融融。

泛音1：第九段，雪地飞鸿。

第二部分：第十至十三段，采药炼丹、云游四方。

泛音2：第十四段，空中云影（鹤唳天边）。

第三部分：第十五段，地仙逍遥；第十六段，战胜天魔；

第十七段，金丹九转；第十八段，直上云霄。

泛音结束：第十九段，天国逍遥，杳杳冥冥。

这样一来，个人感觉顺畅多了，保留的第二十一段、二十四段上準音（含半音）是曲中全部上準音的精华，也可作为全曲高潮。当然，囿于个人的音乐素养与水平，这种调整与修改也可能会被认为并不妥当，但我想，凡适合于我的，对我说来可能是最好的，我仅把我认为最适合我的供琴友们参考，也许能起到抛砖引玉的作用。