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尊重和信任:塑造男孩完美人格、激发责任感

【摘要】:由此看来,尊重和信任的确能激发责任感。其实,这种由尊重和信任激发的责任感贯穿了诸葛亮整个的政治生涯。“三顾臣于草庐之中”,这是尊重;“咨臣以当世之事”,这是信任。诸葛亮为了蜀汉政权鞠躬尽瘁,死而后已,“六出七擒,一心只为酬三顾”,说到底,就是为了报答刘备的尊重和信任!既然尊重和信任有这么大的力量,那么,父母要培养男孩的责任感,何不对男孩多一点尊重和信任呢?放权是一种具体的爱和信任。

诸葛亮的《出师表》有这样的一段文字:“先帝创业未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内, 忠志之士忘身于外者,盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也。”

诸葛亮把“侍卫之臣不懈于内, 忠志之士忘身于外”的原因归结为“追先帝之殊遇”,他说,大臣尽职尽责,将士舍生忘死,这都是因为念及先帝对他们的优待。换句话说,这些人之所以这么负责,就是因为刘备尊重他们、信任他们。

由此看来,尊重和信任的确能激发责任感。

其实,这种由尊重和信任激发的责任感贯穿了诸葛亮整个的政治生涯。在这篇《出师表》中,诸葛亮自述身世:

“臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。”

诸葛亮说:“我原本就是一平民百姓,种地的,在这种战端四起的年代,能活命就不错了,从来也不敢想荣华富贵。先帝不嫌弃我身份低微、见识短浅,多次屈尊到草庐去请我,还拿当今天下的大事来询问我,因此我才深受感动和鼓舞,答应为先帝当牛做马也在所不辞。”

“三顾臣于草庐之中”,这是尊重;“咨臣以当世之事”,这是信任。诸葛亮为了蜀汉政权鞠躬尽瘁,死而后已,“六出七擒,一心只为酬三顾”,说到底,就是为了报答刘备的尊重和信任!

尊重和信任激发出的责任感,足以让人干一辈子。(www.chuimin.cn)

既然尊重和信任有这么大的力量,那么,父母要培养男孩的责任感,何不对男孩多一点尊重和信任呢?

逑蒂有一对可爱的儿女,当他们一同去超级市场时,四岁的儿子因为姐姐先坐进汽车而不高兴了。逑蒂在车门口蹲下,两只手握住儿子双手、脸对脸地、目光正视着孩子,诚恳地说:“罗艾姆,谁先坐进汽车并不重要,对吗?”罗艾姆看着妈妈会意地点点头,钻进了汽车并挨着姐姐坐下了。

家长蹲下来同孩子在同一个高度上谈话,同孩子脸对脸、目光对视着谈话,体现了家长对孩子的尊重,体现了成人对小孩子的事情或问题认真又亲切的态度。同时,家长可以轻声细语地耐心说服教育,而不是自上而下的,更用不着大声呵斥。采用这样的教育方式,能促使孩子意识到自己同成年人是平等的、受到尊重的人,有利于从小培养孩子独立自尊的人格;采用这样的教育方式,能帮助孩子认真对待自己的问题或缺点;也为孩子创造了乐于接受教育的良好心境,而不是使孩子听而不闻或产生逆反心理。孩子虽然很小,但也有自尊,也有强烈的自我意识,他们也渴望得到大人们的尊重。

西门子5岁的时候,有一天,他正在父亲的房间里玩耍,去牧师家上课的姐姐跑过来哭诉说,牧师家院门口有一只凶恶的公鹅总是挡她进门,而且已经咬了她好多次,如果没有别人的陪同,她再也不肯去那里上课了。于是父亲将自己的手杖送给西门子说:“维尔纳带你去,但愿他勇气比你大。看到西门子有点犹豫,父亲告诉他说,在路上应该注意,当公鹅过来时,你只要勇敢地迎头走过去,灵巧地用手杖打它,它就会跑掉了!”

结果事情正如父亲所讲的那样。当那只大公鹅高高地昂起头,发出可怕的叫声向孩子跑来的时候,姐姐叫喊着往回跑去,小西门子虽然也很想和姐姐回去,但他牢记父亲的教导,闭着眼睛走到那个庞然大物的身边,挥舞起父亲的手杖打去——而那只手杖比西门子本人还要高。大公鹅果然怕了,嘎嘎叫着跑回了鹅群。

当5岁的西门子抱着比自己还高的手杖出发时,他能够体会到父亲对他的信任,特别是他打跑了鹅以后,实际上取得了对自己恐惧退却心理的第一次胜利。

放权是一种具体的爱和信任。英国教育家斯宾塞曾说:“当孩子感到被爱、被信任,奇迹不久就会出现在你眼前。”如果父母对孩子放权,孩子就会对父母的信任表示感激,并全力以赴为自己的决定而努力,为父母的信任负责。孩子的责任感就会在信任中被唤醒。