探讨网络游戏玩家：赛博格启示

2023-11-24 理论教育版权反馈

【摘要】：赛博格，又译电子人，是指人的部分或者全部生理机能由电子或者电动机械装置代替行使的人；在人文和社科领域，电子人象征着新的人群或人类进化的新方向。哈拉维把赛博格定义为：“一个控制有机体，一个机器与生物体的杂合体，电子人同时是一个实体与隐喻，一个活物与叙事建构。”由此可见，赛博格是强调人与电子设备、机器的合一，或是观念上的身体改造，强调人与机器界限的消失。

赛博格（cyborg），又译电子人，是指人的部分或者全部生理机能由电子或者电动机械装置代替行使的人；在人文和社科领域，电子人象征着新的人群或人类进化的新方向。美国技术哲学家堂娜·哈拉维（Donna Haraway）在其论文《赛博格的宣言：20世纪80年代的科学、技术和社会党的女性主义》（1985）中，提出了“赛博格女性主义”理论，这个概念源于美国航空和航天局的两个科学家曼弗雷德·克林斯（Manfred Clynes）和内森·克兰（Nathan Kline）。20世纪60年代，这两个科学家从cybernetic organism（控制有机体）两个词各取前三个字母构造了一个新词：cyborg。强调通过技术手段对空间旅行人员的身体性能进行增强。（李建会，苏湛，2005）哈拉维把赛博格定义为：“一个控制有机体，一个机器与生物体的杂合体，电子人同时是一个实体与隐喻，一个活物与叙事建构。”（Haraway，1991：10）

黄鸣奋教授指出：“在实践中，电子人目前有三种形态：一是观念电子人，仅仅存在于人的主观世界，代表了对于改造身体的某种构想；二是功能电子人，以在实践中依恋、依靠、依赖相关的机器（主要是电子设备）为特征，代表了对于增强身体功能的实际努力；三是植入电子人，特点是不仅在观念上认同人机共同体，而且在实践中努力将机器同化入自己的精神世界。”（黄鸣奋，2009b）有学者认为“估计10%的西方人口已经是技术意义上的电子人，包括那些拥有电子起搏器、电子人造器官、药物植入系统、植入角膜透镜与人造皮肤的人。而更高的比率是隐喻意义上的电子人，即那些迷恋于计算机、视频游戏、移动电话和其他将他们连接到交互回路的复杂网络设备的人。”（弗里德里，2006：143-158）与赛博格概念相似的，还有机器人和生化人——机器人是一种类似人的、能够按照指令或事先编好的程序做各种复杂人类工作的机械装置；生化人是人形自动机，它是用生物材料做成的类似人形的机器人。在大众文化中，对这三个概念不做严格区分。（曹荣湘，2004：序3）由此可见，赛博格是强调人与电子设备、机器的合一，或是观念上的身体改造，强调人与机器界限的消失。(www.chuimin.cn)

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