人体是一个庞大的生物有机体,由数十万亿个细胞构建而成,必须拥有高效、精确的信息传递机制,才能保持协调统一。人体内的生物信息传递,主要依靠神经系统和内分泌系统。如果把人体比作一个国家,那么,神经系统相当于电信,内分泌系统相当于邮政,二者的信息传递方式不同。内分泌腺和散在的内分泌细胞统称为内分泌系统。......
2023-11-03
“‘块茎’这个概念是德勒兹善用比喻的标识之一,也是他采用的重要论证方法之一。正如日常生活中看到的马铃薯或红薯之类的植物块茎和鳞茎,块茎的生态学特征昭示着某种思维的开放性、非中心、无规则、多元化的形态。”(陈永国,2003:代前言7)“块茎”为数字媒体艺术创作语言的建构提供了新的形式与理论依据(尝试)。现实主义的艺术作品是对客观现实的描绘与记录,客观现实是表现的内容,此时艺术家的作用只是对其再现,观者进行观赏。照相机出现以后,现代主义的艺术家抛弃对客观现实的描绘,转向自我内心世界与观念的表达,此时,观者仍然处于观赏状态。传统影视艺术是创作者把一个故事通过视听语言进行表现,观众只能进行被动的观看。犹如德勒兹提出的“树状”结构,它是线性的、循序渐进的、有序的系统。数字媒体艺术是对传统艺术形式的继承与发展,但同时,其自身的数字媒体属性又决定了它有其开放的可能性。在数字时代,艺术家为参与者搭建平台,提供素材,邀请参与者进行互动,参与者进行着主动式的构建与体验。这是一种互动中生成作品的方式。通过开放式的建构过程,传达创作者的意图。通过互动生成作品的过程,让参与者从多方位、多角度体验创作者意图的过程(表2-1)。
块茎具有非中心性的特点,块茎间相互独立、相互关联。块茎结构的非中心性,是没有开头、没有结尾的,它有一个范围,因此,从性质上说,它是可以无限地连接下去。创作者通过多个块茎的平面化、无深度的并置,表现其作品,为参与者创造了块茎间跳跃的平台。参与者可以随时介入块茎,参与其生成,然后离开,跳入其他块茎。参与者的互动与块茎之间信息的传递,导致块茎之间结构的全新组合,在不断发展的动态中生成。参与者在块茎间的跳跃过程中,形成各自的观赏体验路线,生成差异化的块茎,最终影响作品的整体生成。
块茎是作品中的单元,是作品整体性的部分。创作的过程,是进行块茎、树状设置的过程,也是内容创作的过程。创作者需要考虑块茎的内容,同时要兼顾块茎间的关系。如果块茎内部存储着树状结构,此块茎则具有其独立的时空观,受到外界的介入与影响,树状结构随时会被打断。(www.chuimin.cn)
艺术形式的融合使数字媒体艺术的表现具有多样性。从真实走向虚拟,计算机数据的准确性,为艺术创作中的真实再现提供了技术平台虚拟与现实的结合、真假难辨,开启了人类想象的天空,无限的想象世界得以充分表现。计算机的复制性使拼贴性创作、超时空的表现更加简便,为各种非逻辑、感觉的、非理性、随机性的创作提供更大的舞台。媒介成为人的延伸,通过五感的数字化方式的输入与输出,为人机的交互体验带来创作语言的新探索。共时性的参与交互方式,在继承了传统的艺术语言与表现方式的同时,又摆脱了时间与空间的限制。
表2-1 树状结构与块茎结构的差异
有关媒介环境学派视角下的网络游戏玩家研究的文章
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2023-11-03
非透明桥发现这个数据请求发向BAR2地址空间,则接收这个数据请求,并在桥片中暂存这个数据请求。图2-18 通过非透明桥21555进行数据传递非透明桥21555除了可以支持存储器到存储器之间的数据传递,还支持PCI总线域到存储器域,以及PCI总线域之间的数据传递,此外非透明桥21555还可以通过I2O和Doorbell寄存器进行Primary PCI总线与Secondary PCI总线之间的中断信号传递。非透明桥有效解决了使用PCI总线连接两个处理器存在的问题,因而得到了广泛的应用。......
2023-10-20
体育信息在信息分类中处于应用信息的层面,体育信息传递技术的发展也是随信息传递技术的发展而发展的。信息传递技术是指一切能使信息跨越时间或空间而流动的技术,主要包括时间传递技术和空间传递技术两大类。如今,许多国际性重大体育比赛都是通过通信卫星进行转播的。计算机网络已经越来越成为体育信息传递和处理不可或缺的重要工具。......
2023-11-17
消费文化的特点一是鲜明的物质主义特征;二是消费品的符号意义超过其使用价值;三是消费文化具有外在的感染性。消费文化的符号化导致了对大众传媒的依赖。消费文化中的各种时尚形象、理想的生活模式等消费形体,用符号化的信息融合进广告之中。所有这些说明,传媒活动已经由重在新闻传播活动转向娱乐节目和面向消费的广告分众活动等,活动的范围大大增强了。......
2023-11-26
目光语是通过人与人之间的视线接触来传递信息的一种态势语言。目光主要由瞳孔变化、目光接触的长度及向度三个方面组成。瞳孔变化,是指目光接触瞳孔的放大或缩小,一般来说,当一个人处在愉悦状态时,瞳孔就自然放大、目光有神;反之,当一个人处在沮丧状态时,则瞳孔自然缩小、目光暗淡。导游人员常用的目光语应是“正视”,让游客从中感到自信、坦诚、亲切和友好。......
2023-11-26
但是其中存有粗细的区别,微、隐、显、大、成五类过错,皆统而述之,没有针对各类中的具体缺点展开,只有丛过一类,刘宗周细列了其百种过错。而刘宗周没有绕这样一个大圈,而是直接针对着人性的存养来展开讨论的。这就有了第二层。此时作为心性之体的意虽呈以静,但“妙合于动矣”。至此,心体完全呈现为现实......
2024-01-09
孔子的心性学说结构[1]杨泽波“是”与“应该”的矛盾是西方道德哲学的基本问题,至今没有得到圆满解决。一孔子心性之学结构的第一个层面,是利欲问题,一般的作法是套用西方哲学的概念,称之为感性。因为总的来说,西方的感性和理性处于两分结构的两极,彼此对立,而孔子心性结构中的利欲与其他层面是一种价值递进的关系,并不构成绝对的对立。所谓仁性,亦即孔子关于仁的思想,因是从心性结构层面上讲,故以性字相连,合称仁性。......
2024-04-04
在说服消费者改变态度的过程中,信息的传递者是产品宣传的载体,它一直被认为是一个十分重要的因素。一般说来,合适的信息传递者应具有四个特征,即权威性、可靠性、外表的吸引力和受众对其的喜爱程度。(一)体育品牌代言人的权威性权威性是指传递者在有关领域或问题上的学识、经验和资历。合适的品牌代言人对消费者具有巨大的影响力和感召力。......
2023-10-17
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