隆兴寺创建于隋开皇六年,当时称龙藏寺,现今寺内所存的龙藏寺碑就是隋代遗物。宋初更名龙兴寺。清康熙年间更名为隆兴寺。在隆兴寺众多的建筑中,摩尼殿是一座形制颇为独特的古建筑。隆兴寺大佛中轴线后部的大悲阁旧称佛香阁或天宁观音阁,高33米,为五重檐三层楼阁,是寺内的主体建筑,原为一组极具宋代特色的宏伟壮丽的楼阁建筑群。在大悲阁月台东侧的龙藏寺碑是隆兴寺的又一绝。至隆兴寺,切不可错过寺后部的毗卢殿。......
2023-12-06
坐落在大纵湖畔的龙兴寺,其前身叫龙兴庵,历经沧桑,几经兴废。高达二十五米的苏北水乡第一佛——水月观音圣像,金光灿烂地矗立于湖边,彰显出佛教文化的无限魅力。
龙兴寺的传说已有近四百年历史。相传明天启四年(1624年)初秋,五台山得道高僧空明大师身背一尊跷腿长须、一手拿板的文殊菩萨,一路化缘去南海,途经大纵湖的北宋庄歇脚。入夜,忽见庄东南藕池塘盛开的荷花上端坐着一尊弥陀大佛。一觉醒来,已是清晨,和尚来到庄东南,见有一片四五亩大的荷塘,周边有五条小沟向不同方向延伸。和尚看罢心想,这地方真是宝地,若将荷塘填平建庙,岂不成为五龙戏珠之地?妙哉!妙哉!夜里所梦,莫非神灵点化于我?随即打听到荷塘主人乃北宋庄宋氏十三世祖大富户宋复隆,便向宋说明心意:“我不再往南海化缘修道,愿在荷塘上建一座庙宇供世人修行,普度众生,今日与你结个缘,望你让出荷塘。”主人答应施舍荷田数亩建庙。从此,空明大师挑土填塘,日复一日,肩头磨出了“肉疮”,仍坚持不懈。庙墩挑好后,空明大师便以化来的钱财购买木料,模仿南海庙形,以木桩打基础,建起了龙兴禅院。传郑板桥在此坐馆时曾经为后大殿题写了“天地良心”匾,并为韦驮殿手书“浮幢世刹”匾。又据北宋庄梅赋堂《宋氏宗谱》记载:逸史射陵讳曹公(明末清初大书法家宋曹)曾为之序并手书,序曰“因除之曰龙兴禅院,其义盖取诸腾飞焉”。后龙兴寺又曾改名为“龙兴庵”。
水月观音塑像
龙兴寺
据传龙兴寺香火最鼎盛时寺庙有僧众二百余人,房舍六十余间,均为明清建筑风格,雕梁画栋,飞檐翘角,庄严典雅。主体是前后两大殿,后有藏经楼。前殿即韦驮殿,后殿即大雄宝殿,东西两侧为东锁马居和西锁马居。东西锁马居楼上立有红、黑木马各一匹,据说夜间常出来偷吃庄稼,后被人用铁钉将四脚钉住才得以安宁。大庙两侧建有厢房,除供佛徒食宿外,分别设有两个“理堂”,一曰“同善堂”,一曰“益兴堂”。凡参加佛事的人都必须在此两堂戒烟酒,戒性欲,学坐禅,练修身养性之功。大庙东厢房东侧为一巷道,巷道东另有两幢楼房,前为文昌阁,后为魁星楼。前后殿天井间有一座小花园,遍植梧桐、银杏、绿竹,曲径通幽,清静幽美。天井中间立有丈余铁鼎香炉一座,旁边不远处放有石头一块,据说此石放到水里不沉,人却搬不动,出家人都把它当作一块仙石,坐此石上削发烫戒疤。后来,人们便把这块石头称为“求戒石”。惜抗战时期日、伪军强占寺庙,拆除庙内主体建筑用于构筑工事,后均毁于战火。
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1988年,大纵湖人首先在湖畔建起了观湖楼,楼形古朴,飞檐反宇,雕梁画栋,回廊曲折,楼上悬有著名书法家武中奇手书“观湖楼”匾额。为了空明大师夙愿,重兴古刹雄风,1995年11月重建龙兴寺,次年9月19日举行释迦牟尼大佛开光典礼。江苏省佛教协会主席、镇江焦山定慧寺方丈茗山大师手书“龙兴寺”匾额,盐都区佛教协会设在该寺内。2000年6月,原佛教徒还俗离寺,新调来广州广学寺年轻佛徒6人,在此念经诵课。如今寺内前殿韦驮殿佛座有大肚弥勒、护法佛陀各一尊;后殿大雄宝殿有佛像13尊,其中释迦牟尼佛像高9.6米。东厢房五间,设有五观堂(斋堂)。1997年于寺外建成长廊,长210米,气势磅礴,亭廊相映,赏心悦目。同年建成的还有九曲桥,全长220米,与长廊并称双九曲,双九曲之间设有亭台,名“云台”,夜幕降临,云台霓虹闪烁,如彩虹卧波。原镇湖塔亦于1997年新建,改名兴湖塔,高38米,共7层,雄姿挺拔,每层有菩萨像一尊。登塔远眺,云高湖阔,烟波浩渺,水天一色,宁静致远,美不胜收。全年来寺观光的香客络绎不绝,每季逢有大香期活动,可与苏州寒山寺媲美。
龙兴寺
为实现空明大师遗愿,2006年9月始,龙兴寺依照空明大师所绘制的“水月观音圣像图”,启动“水月观音”佛像建造工程,历时三年,于2009年建成。同年11月7日上午9时19分,高25米的中华淡水湖泊第一佛——水月观音大佛开光法会,在江苏盐城市大纵湖龙兴寺隆重举行,大纵湖首届“观音文化旅游节”也同时拉开帷幕。中国佛教协会副会长、江苏省佛教协会会长、苏州灵岩山寺明学法师亲临主持开光大典。至此,水月观音大佛、九曲桥、龙兴寺、兴湖塔组成了大纵湖水乡一处意境幽远的佛教文化景观。
龙兴寺九曲桥
湖景鸟瞰
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