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孟斐斯至Karnak与Luxor沿尼罗河逆流五六天即到

【摘要】:孟斐斯——Hatshepsut女王的杰作——Memnon的巨人——Luxor与Kar-nak——光芒万丈的埃及文明乘小汽船自开罗逆流而上,南行五六天即到Karnak及Luxor。沿着尼罗河,上自地中海,下迄努比亚,两岸各有一宽达12英里的沃土。此城就是希腊人所称的底比斯及埃及人所称的Wesi与Ne。查其年月,有的已达两千多年。此座神庙,经埃及五十多位国王先后经营——始于古王国最后一朝,直至托勒密王朝时代——,遂成一个占地达60英亩的伟大建筑。是埃及诸王对神所作的贡献。

孟斐斯(Memphis)——Hatshepsut女王的杰作——Memnon的巨人——Luxor与Kar-nak——光芒万丈的埃及文明

乘小汽船自开罗逆流而上,南行五六天即到Karnak及Luxor。在这条路上,距开罗20英里,我们要经过第三、四王朝的古都孟裴斯,其人口一度到达两百万,但现在除了几座小型金字塔,几丛棕榈树外,便只有一片耀眼的黄沙了。说到孟裴斯的黄沙,令我们联想起地球上一带又一带的沙漠。这些沙漠,西起摩洛哥,东越西奈至阿拉伯,土耳其,再越西藏而达蒙古。沿着这条沙漠,一度出现两大文化。这两大文化,当其与盛时都非常灿烂,可是曾几何时,俱已烟消雾灭。沿着尼罗河,上自地中海,下迄努比亚(Nubia),两岸各有一宽达12英里的沃土。这两条带状沃土,可说就是埃及人的命脉。然而希腊或罗马历史与这埃及从公元前3400年米尼兹王(Menes)到公元前30年克娄巴特拉(Cleopatra)女王的悠久岁月相比,是多么的短暂!

不过一个礼拜的水程,Luxor到了。此城就是希腊人所称的底比斯(Thebes)及埃及人所称的Wesi与Ne。这座城一度也是埃及名都,繁华富庶远近知名。可是现在,除黄沙之外,便只剩下了几个阿拉伯式的村落。Luxor有一座为人所艳称的冬宫。冬宫位置,在尼罗河东岸。但现在这所宫殿,像远在西岸黄沙中之诸王陵墓一样,已仅余供人凭吊的成分。从冬宫向西远眺,可见一大排闪闪发光的东西。那些东西,就是Hatshepsut女王神庙的廊柱。

一早,我们乘小艇横渡尼罗河,河水非常平静,对着这样平静的河水,说它几千年来年年泛滥,简直令人有点不敢相信。舍舟登岸,向西进入沙漠,沿着小道,越过山区,远远看到突出于诸王陵墓之间的建筑,就是Hatshepsut女王的杰作。女王本人很美,很伟大,然而她希望把她的山陵修饰得更美更伟大。就一座花岗石山的悬岩绝壁,雕琢成若干壮丽无比的廊柱,这不是具有绝大魄力的人可以说是很难做到的。看到这些廊柱,不自觉的会令人联想起Ictinus为伯里克利所建的廊柱来。那些廊柱,不就是脱胎于这些廊柱?和廊柱一样动人心弦的,是四壁的那些浮雕。那些浮雕所叙述者,大半为历史上最伟大女王一生的故事。故事美妙,雕刻传神。看完这些故事,你会感到这位了不起的女性,不但是埃及人,而且也是历史性人物。

在路旁,我们发现两个用石刻成的巨人。这两位巨人,每位高70英尺,重700吨。是难能可贵者,两位均是各由一整块巨石刻成。此二巨人,是埃及王Amenhotep三世时代的作品。希腊出版家误以之为Memnon时代作品。在一巨人脚踏上,发现一些以希腊文写成的“某某到此一游”的刻痕。查其年月,有的已达两千多年。看看巨人,看看刻痕,我不禁感到两千年前简直就和昨天根本没有什么两样。从此向北一英里,有着埃王Rameses二世雕像。此像也是以巨石刻成。拿破仑的学者,对此像曾仔细量过。所量结果:耳长3.5英尺,足宽5英尺,高为56英尺,重逾1000吨!拿亚历山大和Rameses王相比,亚历山大简直是一个乳臭未干的孩子。我们这样说一点也不过分,举几个有关此王的统计数字:活到99岁,统治埃及达67年,生了150个孩子!拿破仑来到他的像前,曾引用歌德的名句:“仅见的大丈夫!”(Voiláu n homme!)对他赞美。不过。今天这位“仅见的大丈夫”,似乎已失去了从前的威风。

从前在沙漠里,他是挺立在那儿,现在他却静静的躺在地上。尼罗河西岸,似乎是属于死人的世界。专门以研究埃及为任务的学者,今天在这儿已发掘到不少陵墓。皇陵一个接一个出土。也许为了维护陵中所藏珠宝,Tutenkhamon陵一度掘开即行关闭。今天正式开放任人参观的,仅为Seti一世之陵。进入陵内,你会有一种凉丝丝的感觉。在里面,你可以看到四壁及天花板上的精致雕刻,你可以看到装饰得富丽堂皇的石棺,你可以看到木乃伊。据发掘者言,他们进入皇陵时,偶然还会发现留在沙上的脚印。学者推断,那些脚印,就是3000年前送木乃伊入内安置的人所留下的。

不过,埃及文化的精华,不论怎么说主要部分还是存在于尼罗河东岸的建筑。就在Luxor地方,当Amenhotep三世统治埃及之际,他利用Thutmose三世的战利品,修建他的宫殿。他所拟建的蓝图,壮观美丽举世无比。但可惜修到一半,他便死了。于是工程便停顿下来。及Rameses二世执政,续行修建,始告乐成。然自辍工至开工,已一百多年过去了。一度,埃及建筑均曾充满这种精神:美为主要目标,但除美之外,尚需雄壮、气魄。换句话说,他们所追求者,乃男性美的极致。Amenhotep三世所修筑的宫殿,就是这种精神的代表。一个广大的庭院,现在散乱着黄沙,但从前则是一色大理石拼成的地板。两厢及正厅门前,满排着雕刻精美的廊柱。在每一方面,凡属石头就有浮雕。在任何一个不为人所注意的角落,几乎都有一个刻得很生动的雕像,骄傲地站在那里。

闭着眼睛想一想:由八根长长的纸草杆捆成一束,底下是由五条锦带缚起来的几朵含苞待放鲜花。然而,这些纸草、锦带与鲜花俱皆忽然幻化成石。这样的石雕,就是建筑史上有名的Luxor纸草状圆柱。再想想,一座宫殿,以那些精雕细镂的圆柱,加上曲折的回廊,并处处缀以新鲜别致的雕像,这该多美!再想想,这座宫殿的建筑,迄今已有3000年。又再想想,这样的建筑是出自一些刚由野蛮进入文明的人之手。这一来,你便不能不对埃及人佩服到五体投地了。(www.chuimin.cn)

Luxor宫殿,已经够美,但将之与Karnak的神庙一比,它却又瞠乎其后。此座神庙,经埃及五十多位国王先后经营——始于古王国最后一朝,直至托勒密王朝(Ptolemies)时代——,遂成一个占地达60英亩的伟大建筑。这一建筑的目标,似在就人类之想像所及,把美对神作最虔诚的贡献。

《埃及学》创建者Champollion,1828年来到这里后,他即写下下面这一段话:我最后到达了一个地方,那似乎是一座宫殿,又似乎是一座城池。这座又像宫殿又像城池的建筑,就是Karnak。是埃及诸王对神所作的贡献。人类所能想像出来的美,似已毕聚于此。我所说的人类,不单指古代,而且指现代。我所说的美,凡建筑所能表现的,如壮丽、雄伟、高雅,均已全在其内。伟大的古埃及人,其才华实在难以衡量。

要想了解Karnak,三种东西绝不可少:一是地图;二是计划;三是建筑学知识。大体上说,这座神庙是由无数宽广神殿所构成。这些神殿,每边长达1/3英里。总计所有神殿里的雕像,大大小小共达8.6万余尊。主要的一座神殿,名叫Amon庙。殿基,宽1000英尺,长300英尺。这座神殿,是由无数桥塔花门所构成。神庙中,最为精美的雕刻。要数Thutmose三世的石柱。这些石柱,顶端虽已有许多地方发生裂痕,但仔细观察,其设计之精,雕刻之美,仍足令人叹为观止。他的另一贡献,就是美轮美奂的献礼厅。这座献礼厅所采用的廊柱,一律刻有凹槽花纹。这种表现力的结构,可说是希腊Doric圆柱的滥觞。Ptah庙,以小巧著名。这里的廊柱,一改壮丽而为优雅。廊柱与廊柱间,杂植着苗条的棕榈,看起来别有风味。一个大广场,上列着一排排石碑石柱。简洁,有力,这可说是Thutmose三世的杰作。同时,他本人是埃及的拿破仑的象征。最后,也是最伟大的,要数“多柱堂”了。它一共有140根石柱,每根石柱都大得惊人。每根石柱顶端,均展开作掌状,一块以花岗石石板做成的屋顶,就是由这些手掌托着。纽约大都会美术博物馆,藏有此建筑模型一座。

在多柱堂附近,废墟中矗立着两块方尖形石碑。其中一块,是属于Hatshepsut女王的。她对世界这样傲然宣称:

花岗石,取自南方石厂;赤金,选自国外。此一神庙,远自河上,即可眺见。其光辉照耀两岸,灼灼有如朝阳。……千万年后,见此庙者,必将曰:“不可解,不可解,前人何以竟把全山,遍涂赤金?”……晓谕世人,我筑此庙,斗量赤金,如量黄沙。……Karnak有此建筑,乃使世人眼界大开。

看,这就是埃及女王及诸王之所为!在世界最古文化中,埃及文化,也许是最为迷人的一个了。但迄今为止,我们所发现的埃及文物,是否就足以代表这个文化最美好的部分?对于这个问题,有的人答复是否定的。在Karnak圣湖附近,不少人还在辛勤地工作。这些人,有的在挑沙,有的在担土,有的在辨识碑文。我亲眼看见一个学者,正从土里拾到一块石片。石片上刻有象形文字,他立刻便被那块石片迷住了。这位学者,仅为目前从事埃及研究的若干学者之一。今天从事研究埃及的人数以千计,最著名的有Carters,Breasteds,Masperos,Petries,Caparts及Weigalls等人。这些学者,大多数都在埃及。他们冒着烈日风沙,在发掘、在搜寻、在推求。今天我们对于埃及的历史、艺术文学及智慧略略有所了解,可说就是他们夜以继日默默工作的成果。研究埃及,不是一件简单工作。在生活上,必须能够忍受风沙烈日的侵袭;在智慧上,必须能够冲破愚昧迷信的包围;在思想上,必须能够将数千年来,残缺不全一鳞半爪资料连成一气。

然而,研究埃及实已刻不容缓。假定我们现在不研究,将来研究必将更为困难。因为,很多足以代表此一光辉灿烂历史文化的东西,由于岁月的无情,逐渐都会化为尘土。1899年10月3日,Karnak之十一根廊柱,即因受水侵蚀而坠毁。