实际生活向我们供给无穷的问题,要求不断的解决。试验乡村师范全体同学:我今天回到上海,接读四月九日手书,至为欣慰。来信说自我到沪后,你们觉得生活的大船上少了一根指南针。在实际生活里问津的人必定要破除成见,避免抄袭。这种工作必以实际生活为指南针。我只是你们当中的一个同志,最多不过是一个年长的同志。楚材[3]弟的信已从京中回答,收到了吗?全校指导员及小学生处,均请代为问候。晓庄师范学校第一届学生。......
2023-11-23
小孩们用心读书,用力体操,学做好人,就是爱国,今天多做一分学问,多养一分元气,将来就能为国家多做一分事业,多尽一分责任。
立邦小朋友:
接读你的好信,如同吃甘蔗一样,越吃越有味。
世上有十八岁的老翁,八十岁的青年。要想一世到老都有青年的精神,就须时常与青年人往来,所以我很愿意和青年人通信,尤其欢喜和小孩子通信。平时得了小孩子一封信,如得奇宝;看过了即刻就写回信;回了信就把它好好地收藏起来,每逢疲倦的时候,又把它打开一读,精神就立刻加增十倍。小朋友的信啊,你是我精神的泉源!
国家是大家的。爱国是各个人的本分。顾亭林[2]先生说得好:“天下兴亡,匹夫有责。”我觉得凡是脚站中国土地,嘴吃中国五谷,身穿中国衣服的,无论男女老少,都应当爱中国。不过各人所处地位不同,爱国的方法也不能尽同。小孩们用心读书,用力体操,学做好人,就是爱国,今天多做一分学问,多养一分元气,将来就能为国家多做一分事业,多尽一分责任。你说等到年纪长大点也要服务社会,这是很好的志尚,社会的范围很不一定,大而言之就是天下;小一点就是国家;再小就是一省,一县,一村;再小就是我们自己的家庭。大凡服务社会,要“远处着眼,近处着手”。学生在学习服务社会的时候,就可以从自己的家里学起,做起。一面学,一面做;一面做,一面学。我们在家里服务的事也很多,把不识字的家庭化为识字的家庭,就是这许多事当中的一种。府上既住在学校左近,这就是你自己家里试办平民教育的机会。家庭里的平民教育适用连环教学法,你可请教令亲鸣岐[3]先生。家里办好了,再推广到左右邻居,这事就是治国平天下的入手办法。
你信上说到贵处的老太婆们如何顽固,如何不易开通,这也是自然的现象。我们在社会上做事就要预备碰钉子。我在这几个月当中,也碰了四五个钉子。碰钉子的时候有两个法子解决:第一是硬起头皮来碰,假使钉是铁做的,我们的头皮就要硬到钢一样,叫铁钉一碰到钢做头皮上就弯了起来;第二是要把我们的热心架起火来,把钉子烧化掉。我们只怕心不热,不怕钉子厉害,你看如何?
你说,隆阜平民学校有个六十九岁的老太太也报名了。这是我们平民教育的大老了。陈鹤琴先生的老太太现在六十五岁,也读《千字课》。安徽教育厅里,夫役读《千字课》的也有二位六十五岁的老翁,我亲自教了他们两课。晏阳初先生说他最老的学生是六十七岁。所以隆阜那位老太太是我们平民教育最老的学生。请你把她的姓名告诉我。我要叫天下人都晓得这件事,好叫那些年富力强的人都发奋起来。再请你代我向这位老太太表示敬意,从前中国有七十岁的老状元,现在有七十岁的老学生,老识字国民,岂不是一件最可庆贺的事吗?如果你能时常的去帮助这位老太太学习,那就更加好了。你说徽州没有好的男学校,所以暂在隆阜读书。歙县第三中学办得不错,教员皆是有学问有经验的,明年可以试试看。
承你的好意,叫我回徽州来帮助大家提倡平民教育。这句话触动了我无限的感慨:我已经离开家乡十三年,恰好和你的年岁相等。每次读渊明公的《归去来兮辞》,就想回来一趟,但是总没有功夫。因为来往要一个月,我是个很忙的人,怎样可以做得到呢?今年夏天,南京来了四架飞机,我就想借用一架飞回徽州,半天可以来往。管飞机的人说徽州平地少,不易下来,只好将来再谈。现在休宁金猷澍慰侬先生制造一种浅水艇,如果办得成功,从杭州到屯溪只要十八个钟头。我现在一面学游水,一面等金慰侬先生的计划成功。我想我不久总要回来看看我的亲戚朋友,特别要看的是小朋友。不过小朋友们看见我怕要像下面两句诗所说的景况:“儿童相见不相识,笑问客从何处来。”(www.chuimin.cn)
现在已经夜深了,后来再谈。敬祝康健!
十三年一月五日在联和船上写的
【注释】
[1]本篇原载于1929年7月上海亚东图书馆版《知行书信》。
[2]顾亭林,即顾炎武(1613—1682)。清初著名思想家、教育家。世称亭林先生。
[3]鸣岐,即金明岐,时任安徽第四女子师范英语教师兼教导主任。
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2023-11-23
承你对于生活教育和生活教育者提出一些意见,我们很感谢。但我希望补充一句:一个真正革命者必然是一个真正生活教育者。即使他不承认他是一个生活教育者,按着生活教育的理论说来,他也是一个道地的生活教育者。......
2023-11-23
自从会考[2]的号令下了之后,中国传统教育界是展开了许多幕的滑稽的悲剧。他们是不信会考而举行会考。就表面的成绩看,广东会考几乎全体及格,广西会考是几乎全体不及格。考官们所自毁毁人的生活力已经太多了,我们现在要求的是:停止那毁灭生活力之文字的会考;发动那培养生活力之创造的考成。创造的考成所要考的是生活的实质,不是纸上的空谈。在下面所举的几个例子当中,我们可以知道创造的考成是一个什么东西。......
2023-11-23
(在平时须留心学校情形,熟悉学校行政组织大概,当会宾客时,才能应对合度,彬彬有礼。(在每个人自己桌屉中的图书,必须日常整理,不得散乱。)(九)会烧饭菜:包括小锅饭、小锅面、小锅菜十味以上。(在十二岁以上,必须学会洗补衣服、晒晾、折浆。规定每星期洗衣一次。)(十四)会游泳:包括仰游俯游等。)(十五)会急救:包括医治小毛病,救溺,救触电,救中煤毒等。)(十六)会唱歌:包括独唱,合唱等。......
2023-11-23
人的生活,必须是相当工具,才能表现出来。我们要想纠正中国教育,使他适应于中国国民全部生活之需要,第一就须承认文字、书本只是人生工具的一种,此外还有许多工具要运用来透达人生之欲望;第二就须承认我们从前运用文字、书本的方法是错的,以后要把他们用的更加得当些。空谈生活教育是没有用的。中国教育已到绝境,千万不要空谈教育,千万不要空谈生活;只有发明工具,制造工具,运用工具才是真教育,才是真生活。......
2023-11-23
自平民教育开办以来,固然免不了一部分人的怀疑和少数人的阻碍。江苏首先捐助巨款开办南京平民教育的试验,湖北也极力提倡。民政长官中最先提倡平民教育的为江苏韩紫石省长。警察为推行平民教育最要人员之一。南京警官亲自教平民学生,警士帮助劝学非常热心。武昌警察总署及分区共办平民读书处二十九处,不识字之警察、公役一律读书,不愿读书的开除。这是何等的有效力!......
2023-11-23
但是,育才学校有三个不是,须得在此说明:一、不是培养小专家。育才学校之创立,只是生活教育运动中的一件新发展的工作,它是丰富了普及教育原定的计划,决不是专为这特殊教育而产生特殊教育,也不是丢掉普及教育而来做特殊教育。[1]育才学校创办于1939年7月20日。本篇原载于1951年4月《育才学校》。任生活教育社理事,后参与创建育才学校音乐组。[3]害癞痢头的小朋友,即育才音乐组的学生陈贻鑫。......
2023-11-23
民主教育一方面是教人争取民主,一方面是教人发展民主。在反民主的时代或是民主不够的时代,民主教育的任务是教人争取民主;到了政治走上民主之路,民主教育的任务是配合整个国家之创造计划,教人依着民主的原则,发挥各人及集体的创造力,以为全民造幸福。因此民主教育需要普及。因此动员这八千万识字的人来进行普及民主教育是一件顶大的事,也是一件可能做到的事。因此民主教育不但可能做到全面普及,并且可能做到立体的普及。......
2023-11-23
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