乐社情况调查——人员基本构成2009年1月11日王晓平徐振东、樊洪波（图16）图161.乐社的历史：2005年4月8日（阴历）恢复城隍庙乐社建制。2007年9月，西安，“中国国际道德经论坛”开幕式；坐乐、行乐。2008年4月，西安，“世界教科文组织视察文化传统项目”演出；坐乐、行乐。无偿排练、演出。......
2023-11-23
西安何家营鼓乐社：保护与实践
【摘要】：何家营鼓乐社始于何时不详，属俗派鼓乐。1987年，何家营乐社进京参加第五届华夏之声音乐会，演出《群英宴》等。图19社旗俗派的代表乐社有周至县的南集贤、长安区的何家营。何家营乐社历史悠久，乐社艺师主要为当地村民。1952年，为了加强乐社的实践能力，提高鼓乐技艺，何生哲特邀南集贤东村乐社王顺堂、文明、陈友等乐师来何家营乐社辅导鼓乐演奏。
【乐社简介】
何家营，位于西安市城南长安区神禾塬畔，相传为唐代将领何昌期的兵营和习武之地。何家营鼓乐社始于何时不详，属俗派鼓乐。（图19）从其保存的尺、工、五、六四调古乐残谱可以看出，其曲目与西安城内僧派曲目大致相同。“特别是其中的四调‘大乐’与‘曲破’曲目，当非近世所能演奏。”[4]其活动当在清代就有，并与城内西仓乐社的大清康熙二十八年抄本《鼓段赚小曲本俱全》同出一辙。同治以后，基本无鼓乐活动。1915年，邀请南集贤的四位乐师教授俗派鼓乐，掌握两套坐乐，恢复乐社活动，演奏风格已由僧派转向俗派。1952年，再次派何生哲前往南集贤，诚邀王顺堂等人来社教习，演奏技能得到进一步提高，排练了《文王登殿坐乐全套》等曲目。此后，先后参加了第一届全国文艺汇演选拔、西安鼓乐录音演奏、陕西省民间艺术观摩演出等一系列活动，并荣获奖状、奖旗。1954年，接待匈牙利音协主席、著名音乐家萨波奇·本采来访并演奏，获得高度评价，被誉为“中国古代的交响音乐”。1979年获得陕西民间文艺调演二等奖。1981年，日本奈良雅乐团来访，并与之同台演出。1985年，“鼓乐陈列馆”在何家营成立，这是村民自筹资金建起的第一家西安鼓乐陈列馆。1987年，何家营乐社进京参加第五届华夏之声音乐会，演出《群英宴》等。现任社长何忠信。
图19 社旗
俗派的代表乐社有周至县的南集贤、长安区的何家营。从其所用乐器和乐谱来看，近于僧家，但因其不断吸收民间音调，故风格异于道、僧两家。何家营乐社历史悠久，乐社艺师主要为当地村民。从目前相关资料来看，出自僧派，但后来又融入俗派风格。与南集贤乐社相比，坐乐的加工成分更多，甚至还增添了乐社早期遗留下的曲目，如《豆叶黄》《杜甫观花》《普天乐》等。表演形式分为行乐和坐乐两类，演奏曲目丰富，曲牌繁多，保存有清雍正时鼓乐谱本（现藏于中国艺术研究院音乐研究所）。
【著名乐师】
何生哲（1914—1992），西安市长安区何家营村人，终生务农。14岁学习西安鼓乐演奏，17岁时师从何永祯习笛，聪明好学，18岁便担当演奏重任，每年朝山进香，参加鼓乐赛会。1951年，何家营乐社参加西北文艺汇演，何生哲作为笛子领奏，演奏了《文王登殿坐乐全套》，获得成功。1952年，为了加强乐社的实践能力，提高鼓乐技艺，何生哲特邀南集贤东村乐社王顺堂、文明、陈友等乐师来何家营乐社辅导鼓乐演奏。此后，相继接待了中国著名音乐学家杨荫浏、吕骥以及匈牙利著名音乐家萨波奇·本采的采访。1984年，加入中国音乐家协会成为会员。1987年，参加“华夏之声”鼓乐音乐汇演，担任笛子领奏，并接受了采访。(www.chuimin.cn)
【注释】
[1]项阳.拓展“西安鼓乐”研究领域的一点思考，交响（西安音乐学院学报），2006（3）.
[2]即一个人晚上坐着背谱，用死记硬背的方法学习曲谱，直到背熟才能用乐器演奏.
[3]李石根.盩厔南集贤的香会音乐.音乐论丛（第3辑），1963.
[4]李石根.西安鼓乐全书：第一卷.北京：文化艺术出版社，2009：107.
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