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西安鼓乐保护与实践:考察小记

【摘要】:由于靠近城市,这里的土地原先大部分种小麦,现在已经被经济果树替代。我们8点从西安音乐学院出发,驱车近两个小时,于10点到达西安曲江文化产业开发区之一的赵公明财神庙。西村鼓乐社从周一至周五,每天演出四场,分别为上午10:00,11:00两场,下午15:00,16:00两场。第一家是市内东仓乐社长期入驻大唐芙蓉园,第二家便是南集贤西村乐社入驻周至县赵公明财神庙景区。还需进一步观察。

【时间】2012年5月26日星期六

【地点】陕西省周至县赵公明财神庙

【采访对象】周至县南集贤镇西村田孝梨(村长,司鼓);东村顾景昭(国家级传承人,司鼓)(www.chuimin.cn)

【内容】我们一行26人(西安音乐学院24人,陕西学前师范学院2人)乘车前往坐落在关中平原西部、秦岭北麓的陕西省周至县。周至县属于西安市管辖的西部二县之一,也是相对比较富裕的县区。由于靠近城市,这里的土地原先大部分种小麦,现在已经被经济果树替代。我们8点从西安音乐学院出发,驱车近两个小时,于10点到达西安曲江文化产业开发区之一的赵公明财神庙。这里坐落在秦岭南麓、南集贤镇的西南,环山路南即到,路南则是著名的道教文化展示区的楼观台。这里我以往来过数次,唯独这一次使我深深感到经济的快速发展。路两面尽是新建的仿唐建筑,高高的牌楼。气势宏伟的建筑,显得大气,只不过游人并不多。原本这里是一片荒滩,因史料记载周至是赵公明故里,且在不远的村里确有几间公明庙。我在想,赵公明财神是中国历代老百姓心目中的神,数千年来万代敬仰,是老百姓中的家常之事。而今这个时代,以文化名人作为品牌,凸显在当今这个时代,颇有点讽刺之意味!因为当今这个时代,人没有信仰,只有信仰金钱和权利,使得已经销声匿迹的财神重新回到了变革中的时代。一张价格不菲的门票60元,走进去全是新建的建筑,摇钱树、各种钱币以及招财进宝的字画,使得走进了丰富的财富文化之中。中国传统社会所祈求和崇拜的,往往又是最理想化的。时至今日,国人依然节衣缩食,勤俭持家,心系钱财。

西村鼓乐社从周一至周五,每天演出四场,分别为上午10:00,11:00两场,下午15:00,16:00两场。周六和周日下午三场,原因是周末游人多。在院内转一圈演奏行乐大约十分钟,演奏《红砂》和《六调路曲》。在我们跟随拍摄和录音期间,我们和社员们交谈,他们对于这份工作很满意。如今的每一个社员都对鼓乐有很高的使命感,认为这是老祖宗留给后人的精神财富,这份工作不仅能够有固定的收入,而且面对全国各地的游客展示自己的乡土文化,很荣耀。这种当地乐社驻园演出的形式已经是西安市的第二家。第一家是市内东仓乐社长期入驻大唐芙蓉园,第二家便是南集贤西村乐社入驻周至县赵公明财神庙景区。该形式即是“文化搭台,经济唱戏”的实证。景区的文化景观琳琅满目,丰富多彩,鼓乐社的参与为景区注入了新的活力,社员们也为此而获得殊荣,但对于乐社保护和发展起到怎样的作用?效果如何?还需进一步观察。