山水农庄的全貌：《山水村童》中记叙的事件

2023-11-23 理论教育版权反馈

【摘要】：《山水村童》所记叙的事件，无疑都是通过这五官而获得的。但是，仅仅只有感性认识还是不够的，还必须把由感性获得的材料通过理性和悟性的加工，方能更深刻和更准确地反映山水农庄的全貌。《山水村童》的作者陆华新，原本是武汉大学化学系的毕业生，以优异的成绩获得学士学位。

（代序）

《山水村童》是陆华新先生的第二部作品，它既是一本记叙童年的回忆录，也是一部以村童为主题的文学创作。根据主题，书中着墨最多的当然是与儿童有关的劳作、读书与童趣。此外，书中还广泛地涉猎这片山水农庄的民风、民俗和民间传统手艺，堪为一部了解农村常识的大全，展现的是一幅山水农庄的画卷。

生活无疑是文学创作的源头，创作则是源于生活而又高于生活的艺术产品。曹雪芹在《红楼梦》第五回中撰写了一副对联，上联是“世事洞明皆学问”，下联是“人情练达即文章”。这副对联被装裱悬挂在王熙凤的办公室，显然是对大观园总管家凤姐的才华和精明的写照。她在协理宁国府时，把纷繁的事务打理得井井有条，使贾府上下心悦诚服，可谓成绩斐然。那么，凤姐靠的是什么呢？她有精明的头脑、渊博的知识、开阔的视野、泼辣凌厉的个性、圆滑干练的手段等，既造就了贾府的兴盛，又力挽风雨飘摇的大观园。

我认为，这副对联不仅仅是描绘凤姐的才干，而且也是作者借以告诫每一个做学问的人的座右铭。观察事物的重要性是自不待言的，伊凡·彼得洛维奇·巴甫洛夫是俄罗斯杰出的生理学学家，是1904年第一个获得诺贝尔生理学奖的人，他的整个研究成果都是基于观察而获得的。因此，他在实验室的墙壁上悬挂着自己的座右铭：“观察、观察、再观察”。我从年轻时就把巴甫洛夫的座右铭牢记在心，也记住了曹雪芹的这副对联，并且时时锻炼自己观察周围事物的能力，及至到了耄耋之年我依然保持着这个习惯。

发现和创造都是始于观察。我记得法国著名雕塑家罗丹说过一句名言：“所谓大师，就是这样的人，他们用自己的眼睛去看别人见过的东西，在别人司空见惯的东西上能够发现出美来。”这就是大师与常人的区别，大师之所以能够从常人司空见惯的东西上发现出美来，那是一种洞察入微的审美力，也是最宝贵的创造力；而常人则是司空见惯、习以为常、见怪不怪，因而他们只能成为维持现状的守旧者。

无论是过去还是现在，出生于农村的大学毕业生为数不少，为什么陆华新能够写出《山水村童》，而别人却不能呢？这是一种思乡的情结，也是对生于斯长于斯的故土的感恩。这部书稿也是始于观察，作者出生于江南洞庭湖畔的水乡，他对农村的生活与劳作自然是耳濡目染，亲历过劳其筋骨的滋味。在书稿中，他对于“少小活儿”、“帮衬大人”、“村童游戏”、“儿时美味”的叙述，都是有滋有味的，令人回味无穷。难能可贵的是，这些童年的往事，时隔三四十年，他依然记忆犹新，这是一种博闻强识能力的表现。

人有眼、耳、鼻、口和身体等五官，它们构成了人们的视觉、听觉、嗅觉、味觉和触觉，人们的一切感性认识都离不开这些感官。人的认识一般是从观察开始的，但视觉只是五官功能之一，必须辅之以其他感官的配合，才能得到对外界全部的感性认识。《山水村童》所记叙的事件，无疑都是通过这五官而获得的。但是，仅仅只有感性认识还是不够的，还必须把由感性获得的材料通过理性和悟性的加工，方能更深刻和更准确地反映山水农庄的全貌。(www.chuimin.cn)

从思维科学来说，人们的思维方式有感性、理性和悟性三种，它们是人的思维能力相互联系不可分割的组成部分。感性就是敏锐的观察力、感知力和洞察力；理性是把感性转化为理性，把具体转化为抽象，从而获得普遍的和规律性的认识；而悟性是冥思、静想和顿悟的能力。如果用一个字来概括它们的特点，那么感性是“知”，理性是“真”，而悟性是“通”。人们大多对感性和理性的功能都有一定的了解，而对悟性知之不多。实际上，悟性在认识上是最重要的，悟性是学习的最高境界，一个学习优秀的学生与学习差的学生，他们的差别就在悟性上。什么是悟性？它与感官没有直接关系，它是一种由此及彼，由表及里，由现象到本质的认知能力，我把它称为“穿透力”，也是我们通常所说的“天赋”。我归纳悟性的特点是“通”，所谓的“触类旁通”、“融会贯通”、“贯通古今”、“一通百通”和“心有灵犀一点通”等，都体现在“通”字上。与“通”连缀的词汇有通晓、精通、通窍等，其内涵是与自由相联系的，表明人的认识由“必然王国”进入到“自由王国”了。

《山水村童》的作者陆华新，原本是武汉大学化学系的毕业生，以优异的成绩获得学士学位。他在大学读本科时，就开展了多项研究，表现出了较高的悟性。后来，他又获得了经济学硕士和博士学位，而他的工作单位先后都是在医疗卫生战线，跨越了多个学科领域。但是，他近年又在文学创作上接二连三地发表作品。这是一种什么魔力呢？其实，这魔力就是他的悟性较高，这是他在不同的领域都能够做出重要成就的原因。他现在尚不到天命之年，相信未来他会创作出更多的好作品来。

我在担任武汉大学校长时，提出了一个口号：“每个管理部门的干部，都要学习教育学、行政学和管理学，以工作带动研究，以研究促进工作，实现管理干部的学者化。”在我的号召下，业余时间里没有人打牌，也没有吃喝的现象，所有的干部都在学习、研究和写作。由于大家的努力，我们撰写和出版了全国首部《高等教育改革的理论与实践》，在全国开创了干部著书立说的先风。

可是，在“一切向钱看”的歪风影响下，这种好的传统却被丢弃了。然而，我高兴地看到，在陆华新的身上又再现了这种学习与研究的好风尚。他作为一名公务员，没有沉浸在官场的各种应酬中，他清正廉明，敬业守纪，几乎把所有的业余时间都用在了学习与创作上。这种精神是非常值得发扬的，我为他的精神所感动，故写了以上一段文字，谨以为序。

（本书于2012年7月由武汉大学出版社出版）

山水农庄的全貌：《山水村童》中记叙的事件

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