屿后村具有深厚的文化底蕴。屿后村是首占镇独立的行政村，村里人全部姓黄，他们和睦相处，民风纯朴，善良而世代延续。屿后村背靠鲤鱼山，三面环浦，前有一江十八浦横卧，是一个天然的风水宝地。屿后村现占地面积1.2平方千米，辖区内只有一个自然村，6个生产大队，现有耕地面积310亩，山地1500亩。几年来，屿后村充分发动群众，多方筹资，先后集资近400万元。......
2023-11-22
屿后村寺庙众多的历史缘由
【摘要】：自汉代佛教传入中国后，中国就开始有了寺庙这种建筑。屿后村里大大小小就有十多座寺庙，屿后村寺庙众多有它的历史缘故。三是从建筑的初始目的来讲，屿后的寺庙均建于民众生活的房前屋后，方便民众的供奉与朝拜。
自汉代佛教传入中国后，中国就开始有了寺庙这种建筑。俗语说的好：山不在高，有仙则灵。水不在深，有龙则灵。凡是山头水口大都建有佛寺、庙宇、宫观。
屿后村里大大小小就有十多座寺庙，屿后村寺庙众多有它的历史缘故。一是屿后村有特殊的地理位置，从西面闽候的绵绵群山的大象山脉，赶到鲤鱼山而驻足，东南前景宽阔，且有十八浦横在鲤鱼山前，形如“奋箕嘴”，无论暴风骤雨，这地方从来不会被水淹没，正如传说中的“莲花浮岛”。二是山寺较多建在山脚下。而屿后的寺庙应证了中国有句古话：“深山探古寺，平川看佛堂。”三是从建筑的初始目的来讲，屿后的寺庙均建于民众生活的房前屋后，方便民众的供奉与朝拜。
在交通不发达的过去，屿后村一面靠山，三面临水，交易很不方便，但很悠静。古人认为，那个地方是地脉运行形成的穴，生气在那里聚集，有利于修行。所以庙宇一般都建立在地气结穴之处，也就是生气聚集之处。而这种地方往往在山头水口。而建设寺庙主要目的是登高远望，僧人道士修行，环境好，一是敬神；二是迎接神仙；三是一尘不染；四是长生不老；五是与世隔绝。同时，还使广大信士登入空门，引其入胜，思想开阔，使人神往，体现仙境高不可攀，令人向往的意境，屿后的旧时代，就是属于这种的地形地貌。
中国佛教的庙宇都是根据礼制制度建设的，不论多大的庙宇，都要根据礼制建造完整的左右对称式的建筑，但是具体规模、建设规格有一定限制，这种限制仅在于各个殿宇的开间尺度、庙宇中的院内组合等，屿后的寺庙在局部处理上，却是有许多变化与不同的。有道教建筑，也有佛教建筑，它们各自选择天然胜地，利用人为与自然结合的设计手法，不墨守成规，高低叠错，大小不一，做自由式的布局。(www.chuimin.cn)
它像许多传统文化一样，从现代物质文明和传统精神文明，早已把乡土文化结合在一起了，也找到了切入点和融合点。于是，民间才有那么多传奇故事，但只要你初一十五来到屿后，在那古老的青灰色的屋檐下，就能看到有一群信徒，在袅袅升起的轻烟中，双手合十，虔诚跪拜，在岁月从未间断过的哦啊唱诵中，重复着日复一日的青灯黄卷和暮鼓晨钟，那早已不是什么神秘，而是一种精神，一种善良，一种和谐的氛围。
闲暇时刻，不妨悠闲漫步其中，紫烟袅袅萦，游人坐相悦，禅房诵梵音。俯瞰绿树相合的堂、廊、亭、殿，感觉如入云端，如游仙境。佛门清幽，心境悠远。
有关首占风华·屿后的文章
- 详细阅读
-
宁波西岙村：寺庙、宗祠修建历史及匾额概述详细阅读
之后寺院倾圮，明代复建一小阁，清康熙初重建殿宇，乾隆三十六年续建大殿，道光二十八年再建法堂、净土堂及寺右之兴福庙。泗洲沙头庙被浙江省民族宗教事务委员会确定为“浙江省民间信仰活动场所”。因四人同里，且同朝为官，封四姓合祠，称“四大名宗”“冡宰大宗祠”“皇恩雨露”。除了皇帝圣旨匾，四姓宗祠内还挂有四大名宗匾、皇恩雨露匾、胡公（讳）妫满匾、大业鼎盛匾、冡宰大宗祠匾。......
2023-11-23
-
秦川镇源泰村：环境优美，人口众多，历史渊源详细阅读
自然环境秦川镇源泰村位于秦川镇东部，地势平坦、气候良好，位于秦川镇安置区南面，环境优美。北邻秦川镇小横路村，南邻六墩村，西邻经十三路，东接皋兰县黑石村。经济人口源泰村耕地8270亩，总人口844户3394人，下辖8个村民小组。清雍正年间，肖家先祖肖尚杰与其子肖洪猷迁秦王川石门沟村，源泰村肖氏和石门沟肖氏同属一家。同治年间海家先祖海玉玺由兰州庙滩子迁秦王川源泰堡，其后代即为今天源泰村海家。......
2023-08-23
-
杨湾村：历史文化名村详细阅读
知识窗杨湾村概况杨湾村位于东山半岛西北部，背山面水，呈“扶山而居，扼水而行”之势。图2-5-1费宅杨湾古韵杨湾历史悠久，文化遗存众多，是全国为数不多的明清古建筑数量多、质量高、保存完整的古村落之一，村里有不少国家级保护单位。杨湾古村有最值得骄傲的“明朝一条街”——杨湾老街，还有三个“国宝”——轩辕宫、明善堂、怀荫堂。图2-5-6怀荫堂实践园走一走杨湾村有历史建筑60余处。......
2023-07-24
-
江夏紫云屿后黄的脉络及人口统计详细阅读
守恭五子共以“紫云”为堂号。现其后代有100多万人。后生一子，初名安，后称“纬”，其后代有30万人以上。屿后与屿后江夏紫云黄的由来：根据历史记载，最早，屿后前面是大海茫茫，海水退潮后是一片滩涂，于是屿后的鲤鱼山之东，就被叫做断屿。其中屿后村287户1040人。......
2023-11-22
-
宁波清潭村：碑、寺庙、宗祠等田野调查报告详细阅读
庙内的古戏台为国家文物保护单位。抗战后期，为了躲避日本侵略军飞机的轰炸，校长毛翼虎把奉化中学迁移到清潭双枝庙，分别在双枝庙、孝友堂上课。2006年5月被列入全国文物保护单位。......
2023-10-22
-
雁荡山长屿地区的采石历史或雁荡山地质公园长屿详细阅读
2．长屿的采石历史《嘉靖太平县志·地舆上》载：“长屿，在县东北二十五里，山自紫高、铁场来，率粗厉雄猛”。公元前512年，徐国灭亡，徐偃王逃亡到长屿以西的今大溪一带建立徐偃王城，把北方中原文明带入台州地区。可见长屿的采石活动最早不会早于魏晋时期。这些古桥闸堰多数在长屿北侧富沃的温黄平原南端，所用石材均产自长屿采石遗址。元至明初，长屿地区人口减少，发展滞缓，可以推断采石活动因此而减弱。3．长屿采石历史......
2023-08-25
-
唐山境：首占风华·屿后古刹，历经500年，环详细阅读
唐山境，又称大王宫，距今有500多年历史。其位于屿后村南边，与黄李村毗邻，三面环山，一面临浦，风景秀丽、环境优美。根据福建省长乐市塘屿村“九龙林氏”纪念册记载，唐山镜，建在屿后村唐浦园，此片山地系孟来派所有，系五社合建。唐山境原庙里供奉大王与夫人，娘礼。唐山境为屿后著名的古刹之一，每逢初一、十五善男信女都会前来上香，祁求家人平安，风调雨顺。......
2023-11-22
相关推荐