《关雎》阅读赏析及孔子的礼仪观点

2023-11-22 理论教育版权反馈

【摘要】：阅读赏析《关雎》是《诗经》的第一篇，其中第一句是“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”阅读赏析孔子把毕生的精力都致力于恢复周朝的礼仪制度。多数人都认为孔子的言论不切实际，却也有一些人对孔子极为推崇，“仪封人”就是其中一个。孔子的学生见他对孔子如此尊敬，便把他引见给孔子。由此可见，这个“仪封人”可谓是孔子的知己了。词语积累娴静推崇觉醒学习指导在这一篇中，孔子谈到了礼仪。

子曰：“君子无所争。必也射乎！揖让而升，下而饮。其争也君子。”

译　文

孔子说：“君子没有什么可以和别人争的。要说争的话，那就一定是射箭比赛了！比赛的时候他们相互行礼、作揖，然后上场，射完之后，大家便在一起开怀畅饮。这就是君子间的争斗了。”

阅读赏析

在孔子看来，所谓君子，就应该彬彬有礼，不愠怒，不盲目与人发生争斗。俗话说，“君子动口不动手”，实在无法忍受了，也要“先礼后兵”，这才是君子所应具备的处世态度。孔子认为，非要说君子有什么事情算得上是争斗的话，那就是参加射箭比赛了——大家互相行礼上场，较量射艺。“友谊第一，比赛第二”，下场后，无论输赢，大家还是好朋友，乐呵呵地在一起喝酒，这就是君子之间的争斗了。

现在看来，“君子精神”还真有些像是现在的奥运精神。如果这样说，不止是射箭，所有的体育比赛都可以算作是“君子运动”了。

子曰：“《关雎》，乐而不淫，哀而不伤。”

译　文

孔子说：“《关雎》这首诗，欢乐而不放纵，哀伤却不痛苦。”

阅读赏析

《关雎》是《诗经》的第一篇，其中第一句是“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”大意是说：雎鸠鸟在河边关关地叫。那娴静美丽的女子啊，是君子的好伴侣。这是中国现存最古老的情诗，赞美了“窈窕淑女”的美丽动人和男女间纯真的爱情。在孔子看来，诗歌所表现出来的情感不但在道德上要纯洁高尚，而且还要讲究中庸，也就是适度、平和。他对《关雎》的评论，正是在赞扬这种中庸之美。他认为男女之间纯真的感情是健康的、向上的、值得鼓励的，并且引导学生们不要对诗歌内容进行错误地理解。孔子主张哀乐中节，乐而不淫，哀而不伤，不管是哀与乐都不可过分。现在看来，这些话仍然有其珍贵的价值。

【娴静】

文雅安详。

仪封人请见，曰：“君子之至于斯也，吾未尝不得见也。”从者见之。出曰：“二三子何患于丧乎？天下无道也久矣，天将以孔子为木铎。”

译　文

卫国仪地的官员请求孔子接见他，他说：“凡是贤者来到我这里，我一定会求见。”孔子的随从学生引他去见孔子。他出来后对孔子的学生说：“诸位何必为夫子失去官位而发愁呢？天下无道已经很久了，上天将把孔子作为号召百姓的人啊。”(www.chuimin.cn)

阅读赏析

孔子把毕生的精力都致力于恢复周朝的礼仪制度。他花了许多时间去周游列国，试图说服各国国君，却遭了许多白眼与冷遇，并为此丢了官位。但即便再穷困潦倒，孔子也没有放弃自己的理想抱负。孔子的理想和志向，在当时的社会看来，要么是迂腐，要么就是太过超前，是不会被上层社会的士人所接受的。

【推崇】

十分推重。

多数人都认为孔子的言论不切实际，却也有一些人对孔子极为推崇，“仪封人”就是其中一个。他是仪地镇守边界的一个小官，在孔子周游列国到达仪地的时候，仪封人前来求见。他对孔子的学生说：“我向来尊敬贤者，只要贤者到来，我一定会求见。”孔子的学生见他对孔子如此尊敬，便把他引见给孔子。他见过孔子出来后说：“你们为什么要为夫子失去官位而发愁呢？如今天下无道，人人沉迷于名利，只有夫子能够看破这些世间俗事。他宣扬周朝时期的大道，主张施仁政，启迪人民的思想。他就是敲响警钟，让天下人觉醒的那个人啊！”

由此可见，这个“仪封人”可谓是孔子的知己了。当时虽然道德沦丧，社会秩序混乱，但还是有许多像“仪封人”这样的聪明人，他们明辨是非，把世事看得很透。他们能够理解孔子的理念，而正是因为有了这些人，孔子的“仁道”才会跨越两千余年，被后世之人所敬仰。

【觉醒】

醒悟；觉悟。

阅读思考

1.君子之争是什么？

2.《关雎》为什么是“乐而不淫，哀而不伤”的？

词语积累

娴静　推崇　觉醒

学习指导

在这一篇中，孔子谈到了礼仪。事实上，在任何社会，在任何时候，我们都应该注意礼仪有序，不管是在西方社会还是东方社会，礼仪的混乱便会造成长幼不分，人们的思想发生混乱。古代的圣贤们每天都会多次反省自己，看看自己在日常生活中的点点滴滴，是否合情合理，是否有失礼的地方。