在人类世界中，经济活动主要是以人的劳力等换取所需的商品和服务，而货币在这种交易过程中充当了交换媒介。然而，经济倾向并非人类独有的社会特性，非人灵长类动物也会如同我们人类一样，会进行协商、博弈、交换生活资源与相关服务的活动，从而产生交易行为。例如：雌性黑卷尾猴（Cebus nigritus）会通过向新生儿母亲理毛来换取照顾婴猴的机会。低等级的雌性川金丝猴通过回报高等级的雌性更多理毛恩惠，来获取后者所控制的食物资源。当出现这些供求关系出现时，市场就出现了，由此动物行为学家提出了一系列相应理论来解释动物的这些“经济”行为。
理毛行为是动物行为学研究的一项主要内容。理毛行为是个体对其本身或同种其他个体的身体表面(毛发、皮肤或羽毛)进行各种形式的照看，包括对身体表面有条理的梳理,有时也用嘴唇和舌头舔头发和皮肤，根据理毛对象可以分为自我理毛和相互理毛。经科学家的研究发现，相互理毛的行为广泛存在于非人灵长类动物中。首先，理毛具有一定的卫生功能，比如清理毛发里附着的皮屑、寄生虫和杂物等；其次，理毛在建立和维持非人灵长类群体中的个体间联系以及群体凝聚力（比如表达友好、缓和社会关系、建立联盟、异性吸引、换取攻击支持等）中具有重要的社会意义和功能。在经营社会性活动的灵长类动物中,相互理毛的行为是出现频率最多、花费时间最长的社交行为。许多研究发现，非人灵长类的相互理毛行为的发生不是随机的,而是有一定的目的性，受亲缘关系、性别、年龄、社会地位、繁殖状况等因素的影响。
与其他不太社会性的亚洲疣猴（比如：印度乌叶猴Trachypithecus johnii， 栗红叶猴Presbytis rubicunda， 门岛叶猴Presbytis potenziani）相反，滇金丝猴是一种非常喜欢社交活动的非人灵长类动物，而理毛这种重要的社交礼仪占到了其日活动时间的6.1%～7.3%。理毛行为需要付出大量时间和精力，一般来说，滇金丝猴个体间的理毛活动单个回合会持续10秒到12分钟不等。滇金丝猴在相互理毛时主要采用 5 种姿势,同向而坐、相对而坐、躺、趴和侧身而坐。在滇金丝猴中，社交性的理毛发起者主要是雌性，集中在母子、姐妹、配偶等关系较好的个体或盟友之间，但是雄性家长也会发起这种理毛网络。母亲给子女理毛的时间和雌性个体给后宫姐妹间的理毛时间要多于雌性个体给雄性家长理毛的时间。
对于后宫的雌性来说，个体间的相互理毛行为有时非常仪式化，理毛动作精炼并局限于身体的某些部位，以至于个体间的一些单回合理毛活动持续的时间非常短,但是总频次却很高。这些粗略的理毛行为很大程度上已经不再起着卫生功能，而是一种表达友好、愿意结成联盟的信息。当后宫有新的雌性个体加入时，大部分相互理毛行为都是由新迁入的雌性个体发起，并且投入时间长, 被对方回报理毛的频率低。这就好比等级低的新入妃嫔急需向后宫等级和资历比较高的其他妃嫔表达友好，并积极释放希望尽快融入这个家庭的信号。(www.chuimin.cn)
另外，理毛可以作为一种权益交换的手段。比如：等级低的滇金丝猴个体为等级高的个体理毛，可以获得一起吃饭或者睡觉的权利，当受到威胁或者发生冲突时，这些被理毛的个体就会上前帮助这些发起理毛的个体，加入打斗或是向敌人发出威吓的声音和表情。这种权益还包括后宫雌性的繁殖权益和阿姨行为。雌猴为了得到更多的交配机会繁衍后代，就会给雄性家长理毛；理毛的时间越长，雌猴得到的交配机会也越多；交配完之后的雌猴也会为雄猴理毛，以此作为雄猴配合交配的回报。成年的雌猴通常每隔2年可以生育一胎，新生婴猴在金丝猴家庭中是具有异常吸引力的团宠，非常珍贵，母亲会将婴猴一直紧紧抱在怀中，而那些三姑六婆、大姨、二姨想要抱抱婴猴时，便会争相给它的母亲理毛，理毛次数最多、时间最长的就会获得与婴猴亲密接触的机会。
尽管偶有记录，滇金丝猴雄性家长个体间非常直男，家长们几乎不会给彼此理毛。但雄性家长会通过对后宫雌性主动理毛来作为维持雌性忠诚度的一种手段，这被科学家认为有助于维持家庭单元的完整性。对于雄性家长来说，后宫妃嫔的多少决定了其理毛收益。后宫妃嫔越少, 雄性家长要花更多时间给妃嫔们理毛，但妃嫔们回馈的理毛却少得多。后宫妃嫔越多, 雄性家长被回馈的理毛也越多。尤其是，若一位雄性家长只有一位后宫，它给唯一后宫理毛的时间要显著多于后宫多的家长,被回馈的理毛显著少于后宫多的家长。年龄大、任期长的雄性家长不受年轻雌性个体青睐。因此，对于雄性家长来说，后宫大小决定了其社会等级。因此，后宫越小，雄性家长的社会等级越低。低社会等级的雄性家长在抢占、获取优质食物和水源等稀缺资源的能力远不如高社会等级的家长。因此，可用来交换理毛回报的资源也就越少。当后宫仅剩一个时，雄性家长在家庭群中的地位等级会大幅降低，不仅掌握的生活资源会减少，就连其所控制的交配权都不再稀缺 , 雌猴不必花大量时间和精力就可以获得交配。家庭单元中留下的唯一后宫的去留直接决定了该家庭单元是否会土崩瓦解，以及雄性家长是否会再次进入全雄群并成为中老年“单身狗”，从此只能给好基友们理毛。因此，交配权这种稀缺资源这时候发生了转换，没落的雄性家长这时只能加大对仅存后宫的理毛投入,以换取这位唯一后宫掌握的交配和繁殖权。
行为生态学家罗纳德·诺尔（Ronald Noë）和理论生物学家彼得·汉默斯坦恩（Peter Hammerstein）于1994年提出了生物市场理论（Biological Markets Theory），来解释上述滇金丝猴群内相互理毛行为中的供求关系。生物市场理论认为理毛可以用来作为流通货币交换理毛本身或者交换其他生活资源和服务等。在进行互惠理毛交易的两个个体中,当个体间无法提供其他服务或资源进行交易时,双方相互理毛的投资与回报是近似相等的。但是当理毛搭档能够提供其他资源或服务时,理毛则用于交易这些资源或服务,其中一方收到的理毛回报减少,收到的其他服务性回报或持有资源增加。然而，市场并不总是等价交换。交易的双方在加入市场时会根据自己的目的和需求选择自己的搭档（Partner Choice），在一定范围内，从众多对象中选出出价最高的个体进行交易，从而使得自己的利益最大化。这也导致了个体在市场体系中要通过投资竞争来获得其所需资源，造成那些能够回报最高价值并积极合作的个体最具备竞争力。
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