塘栖古桥：留芳馨的名贤遗泽

2023-11-22 理论教育版权反馈

【摘要】：各桥，有鸭泾桥、仲公桥。其中鸭泾桥在朱家门自然村北长田畈和百亩圩之间，横跨于南北向的河道上，村民称此河叫鸭泾港，此桥距离镇上不足1千米。而仲公桥则在鸭泾桥西南方向约500米，小地名马家埭的自然村西侧。如今存世的古桥是清末重建的。桥梁石上镌有“清光绪三十一年重建”字样。因此桥东西向横跨于鸭泾港上，故以河名命桥名。“墓中挖出三具遗骸，

清光绪王同编撰的《唐栖志》卷三·桥梁中，对塘栖镇往原丁河、宏磻方向的桥梁是这样记述的：栖镇由庄西漾六墓村，或由洪澄潭往繁杨斗湾……各桥，有鸭泾桥、仲公桥。

志书记载：鸭泾桥在庄西港之南，其北岸为朱以泰墓。仲公桥在马家埭，过东即大理寺朱学勤故第。

以上两座古桥都在塘栖镇南原丁河乡界内。

其中鸭泾桥在朱家门自然村北长田畈和百亩圩之间，横跨于南北向的河道上，村民称此河叫鸭泾港，此桥距离镇上不足1千米。而仲公桥则在鸭泾桥西南方向约500米，小地名马家埭的自然村西侧。今天这两个小村庄在行政上隶属于塘栖镇西苑村管辖。

鸭泾桥始建于清代康熙年间，由塘栖金姓、沈姓等大户捐银建造。如今存世的古桥是清末重建的。桥梁石上镌有“清光绪三十一年重建”字样。光绪三十一年是公元1905年，此桥重建至今已有113年岁月了。

因此桥东西向横跨于鸭泾港上，故以河名命桥名。

鸭泾桥是一座三孔平板石梁桥，桥长24米，桥宽1.5米，桥高7米，桥东西两侧各有4级石阶。

鸭泾桥20世纪60年代初因水上运输拖轮船队进入内港，而桥孔较低，在涨水时会挡住船舶通过，故政府进行了施工改造，将中孔石梁板抬高了80厘米，并加了四个石级供行人上桥。所以我们今天见到的鸭泾桥与一般三孔平梁桥有很明显的区别。

清康熙间塘栖诗人金张有“舟中偶记”诗：

先茔黄鹤峰之下，每到春秋两泛桡。

不信荒村诗料俭，鸭金桥过又花桥。

鸭泾桥及桥上的刻字、纹饰

此诗中之鸭金桥即以上鸭泾桥，而诗中的花桥则位于如今崇贤境内石塘上，当年曾有上、下两座花桥。惜两座“花桥”已于20世纪90年代初被拆毁。

鸭泾桥正南方300多米就是朱家门自然村。

仲公桥始建于清代，桥位于鸭泾桥西南四五百米的支河上，桥南是原宏磻乡曹家墩村的田地，桥北则是丁河乡马家埭村民居。此桥也是一座双排柱三孔石梁平桥，早年间曾有石板护栏。如今仅剩北堍一孔属原物，而另外两孔已由钢梁水泥替代。据当地村民讲：“此桥坍塌已历31年，推算一下应是1980年，当时是台风季节，桥被宏磻公社一艘机动船撞毁了南侧排柱，致桥面垮坍。后来为方便村民出行，填筑了南侧桥孔，并用工字钢替代主梁，桥面铺上水泥板供人行走，所以桥成了今天这个模样。古桥的石梁、排柱当年并未打捞上来，如今仍躺在河道底下。”

仲公桥长22.5米，宽1.8米，桥高5.5米。此桥南北向跨于支河之上。(www.chuimin.cn)

仲公桥与鸭泾桥是当年宏磻、丁河乡民陆路至塘栖镇上的交通要道。只是如今公路建成，所以两座古桥的作用，也仅作为附近村民下田劳作的捷径而存世。

从仲公桥北堍，沿着马家埭一带民居过东，约200米即到了东西向跨于鸭泾港上的马家埭桥。桥东即是清代大吏朱学勤故里丰田里（朱家门村）。

朱学勤（1823—1875）字修伯，仁和塘栖镇人，号茶坡居士，结一庐主人，丁山河钓师。父朱以升，是道光六年（1826）进士，曾官顺义知县，对经学颇有造诣，常借善本加以考证校勘。叔父朱以泰亦是饱学硕儒。学勤少时，就在叔父朱以泰指导下博览群书，16岁时已知名乡里。咸丰三年（1853）朱学勤考中进士，选为翰林院庶吉士，改户部主事，入军机处，可谓仕途亨通。又任鸿胪寺少卿，不数年而官至大理寺卿、军机处领班，曾奉旨镇压盛京马贼及西捻军。第二次鸦片战争中，英军侵犯天津，朱学勤受诏赴通州。咸丰十年（1860）九月十八日，计擒制造“亚罗号事件”挑起事端的英外交官巴夏礼。太平天国被镇压后，学勤三次上书备陈“外侮之亟，国用之殚，人才之消长”。时人比作汉朝贾谊，以为官惠直著称。

仲公桥北堍仍保留古桥原样

朱学勤一生好学，过目不忘，博通古典，有著述多种，又精于校勘与书法。政事之余，喜搜罗古籍善本，家有“结一庐”藏书楼，与广东丁日昌“持静斋”、湖南袁芳瑛“卧雪楼”并称海内三大藏书家。结一庐藏书大多来自长州顾源的“艺海楼”及塘栖劳格的“丹铅精舍”，亦有于英法联军侵陷北京时，购得怡亲王府散出之书。时人称之为“缥缃盈栋，精本充牣”。朱学勤编有《结一庐书目》四卷，《书目》中，宋、元、明三代刊本和精钞本有数百种。又著有《结一庐文集》《枢垣日记》《读书杂说》等书，今仅《结一庐遗文》二卷传世。

朱学勤热心乡里公益事业，曾资助修建塘栖留婴堂，同治初年又吁请大吏拨款重建被太平军毁坏的三分桥。

朱学勤在京从政，为官清廉，生活俭朴，也许是身体的原因，他有早退归乡之意。其好友丁日昌（时任福建船政大臣，兼署福建巡抚）获悉这一情况后，曾致函对他说：“我公无田无屋，归后何以为计？拟为筹书院、书局三席，我公幸勿固辞。”然而朱学勤终因种种原因，没有回成江南故里，而于光绪六年（1880）病逝北京。归葬于西湖龙井村。

朱学勤育有二子，长子澄，字子清，是同治年岁贡生，江苏补用道；署顺天府治中北路厅同知。次子浯，字子涵。二子皆笃守家学，博学洽闻，尤其是长子朱澄，亦好聚书，父子同著《结一庐书目》。始聚于朱学勤的结一庐藏书，最终即由朱澄发展至鼎盛。

朱学勤“结一庐”的藏书80柜，在朱澄逝世后，由于子孙年幼不能使用，又因家属为生计所迫，于光绪十六年，卖给了朱学勤的二女婿张佩纶（著名女作家张爱玲的祖父），从此名震一时的结一庐不复存世了。

朱氏族中后世有悬壶济世的名中医，民国年间，塘栖有名医朱少白，他师从晚清浙江四大名医姚梦兰之高足平宅马幼眉先生，得姚氏内科真传，尤其对急性病、危急重症之抢救有丰富的经验，挽救沉疴每奏奇效，用药有“朱一帖”之美称。又有朱子方，得朱少白之真传，尤擅长医治伤寒症。据朱家门村民叙述，50年代初塘栖中西医联合诊所成立时，朱子方出力尤多。如今镇上还有许多人记得，朱子方不是朱家亲生，是从塘栖镇上一户穷苦人家从小抱养的，其生身父母是从江北过来的，家境贫困，住在水北西街。子方生母个子高大，以卖“绕绕糖”为生，街坊邻居都叫她爱芝姆娘。朱子方长大后，朱家养父母并未向他隐瞒领养的事实，所以个子伟岸。一表人才的朱子方，是常去看望他贫困的生母的，后来其母亲是得享高寿而过世的。

朱家门自然村

站在高高的鸭泾桥上，热心的乡民指点了《唐栖志》记载的，被清廷封赠为大理寺卿的朱以泰先生庐墓的位置，并讲述了当年“破四旧”丁河造反派挖掘这一古墓时的情景。“墓中挖出三具遗骸，是墓主和二位夫人，还有一批首饰以及玉器，都被藏匿了。由于此墓是用生石灰拌糯米浆建造（俗称鸟浆坟），故十分坚固，这些人挖了好几天才将此坟挖开。”

栖水自古民风淳朴，历史上从未有过挖人祖坟的恶行听闻。只是到了那疯狂的乱世才有人为了革命，违背天理人伦，将吴昌硕先生在大明堂西侧；姚虞琴先生在乾元观左近的庐墓发掘。而栖水名贤朱以泰先生也在劫难逃，在安睡百年后，一样遭遇了被挖墓开棺的噩运。

如今历史早已翻过新的一页，古老的鸭泾桥也已日渐衰老和荒圮。鸭泾桥畔那片墓地则已成了村民养殖蛋鸭的场地。没有几个人会知道这里曾有过先贤安息的坟茔和发生过的事情。但是家乡的史志将会永久记录着这些名贤的姓名和故事。

塘栖古桥：留芳馨的名贤遗泽

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