舟山渡所在位置,是一座叫“舟山”的小山。宋元时期的舟山,指的是道隆观所在的观山,即今所谓的道隆山。先有舟山,后有观山,观山这个地名是在明代才出现,道隆山的概念则更晚些。查东岳山地名演变,宋元时期称为“大椎山”,明代称为“关山”。清代以后始称“东岳宫山”“东岳山”,是因山上建有东岳宫。由此可见,元代的“舟山”地名指向,已经由“观山”拓展到昌国州的州城南侧范围。......
2023-11-21
南宋乾道《四明图经·昌国县》载:“大七山,在县北一千四百五十里。”[1]这里的“大七山”,就是大戢山的旧名,至今至少也有1000年了。现在大戢山这个地名,是清代开始才有记载的。
南宋时期的大七山,还有一个名字叫“大碛山”,宋宝庆《四明志》载:“北五潮至大碛山,与平江府分界。”[2]平江府,就是现在的苏州。那时候上海浦东新区一带都还是茫茫大海。大七山,就是宋代昌国县的最北端,是昌国县与平江府的分界线。大七山附近海域,古代也常被称为“苏州洋”,大七山有时候也会被称为“苏州大七山”。而今天的大戢山,就成了舟山群岛最北部的岛屿。
为什么叫大七山呢?
有民间传说,嵊泗的大戢洋、小戢洋,其“戢”与“戚”谐音,这是因为明代抗倭名将戚继光领兵在舟山群岛抗击倭寇,他有两个儿子,一个叫大七,一个小七,不幸在大戢洋海域阵亡。为纪念他俩,把大戢洋里两个岛屿取名为“大七山、小七山”,后改名为“大戢山、小戢山”。出于对海岛故乡的热爱,大家总喜欢把舟山地名与名人联想起来,想象力非常丰富,但是有时候往往经不起史料的“考验”。
大戢山,古名“大七山”,小戢岛,古名“小七山”,其地名早在南宋时候就有。在戚继光生活年代的几百年前,大、小七山已经得名了,大戢山、大戢洋等地名的来源,与戚继光毫无关系。
其实,大七山的取名,与小七山有关。
因为大七山的南侧还有一个地名叫“小七山”,即今天的“小戢山”。小戢山附近有多块岛礁环绕,合计一下总共有7个,故名小七山,后谐音歧化为小戢山。宋乾道《四明图经·昌国县》也有“小七”名称记载。与小七山相对应,北侧的岛屿被称为“大七山”。
大七山,在古今中外的文献中,有很多不同名称,这也说明这个岛屿的特殊性,南来北往的各地船商对大戢山有不同的读音或写法。大戢山是东海与黄海要冲,地处长江口与杭州湾的交汇处,是南北航运的重要节点。它离上海很近,在茫茫大戢洋里,它算是一座大型路标——这里通向上海。大戢山是这一海区非常重要的地标,岛屿虽然很小,船民们都会给它一个名称,并记住它的特征。(www.chuimin.cn)
清代,浙北乍浦港经常有船赴日本长崎港做贸易,在船商的航海日志里时会提到乍浦港东北海域的一个地名“大楫山”,那其实就是“大戢山”。一些史志上还有写作“大檝山”,“檝”通“楫”。
明代江浙一带船员还另外给它取一个谐音地名“大赤山”,这可能是“大七山”的误听误记。民国七年(1918)出版的《中华地理全志》中记载“(长江)南水道之南有一灯塔,曰大赤山(又名大戢山)”[3]。镇江籍地理专家李长傅,写过一本《江苏》的书籍,其中介绍大戢山:“南汇嘴有大戢山,一作大赤山(西图作Gutzeaff)。”[4]
Gutzeaff,实际上应该写作“Gutzlaff”,这是外国人给大戢山所取的地名。因为发现这一岛屿的外国人,叫Gützlaff,就是德国人郭士腊,有些书上也翻译为郭实腊、郭士立、郭实腊夫、格拉斯夫等等。
郭士立(Karl Friedrich August Gützlaff,1803—1851),19世纪来华的西方传教士。早期受雇于英国东印度公司。此人在鸦片战争期间,随英军到定海、宁波、上海、镇江等地进行侵略活动,一度任英军占领下的定海“知县”,1842年8月参与签订《南京条约》,是英方三位翻译之一。
1832年6月,他奉东印度公司之命,乘坐“阿美士德”号来中国沿海刺探情报。他乘船来上海时,发现了长江口外一个比较醒目的岛屿——大戢山,在6月19日的旅行日记中,他写道:
大约在中午,我们看到了低平的海岸,岸边小树林清晰可辨。在我们驶去泊岸时,除了小岛的山峰外没有其他地标,这是群岛最北边的一个小岛……[5]
早期西方殖民者来华探险时,大戢山岛为传教士郭士立较早发现,故后来外文地图多标注为“郭士立岛”(Gutzlaff)。大戢山北有一小岛,似水上堡垒,即鸡骨礁,近代有书称之为“阿美士德礁”(Amherst Rocks),则是以他乘坐的船来命名。这些外文地名,反映出近代以来帝国主义殖民侵略的烙印,侵略者常常将我国沿海岛礁以他们的名字来命名,这也可以说是一种文化侵略行为,今天我们不宜再使用这些具有殖民色彩的洋地名。
有关群岛探津:舟山地名与“海丝”文化的文章
舟山渡所在位置,是一座叫“舟山”的小山。宋元时期的舟山,指的是道隆观所在的观山,即今所谓的道隆山。先有舟山,后有观山,观山这个地名是在明代才出现,道隆山的概念则更晚些。查东岳山地名演变,宋元时期称为“大椎山”,明代称为“关山”。清代以后始称“东岳宫山”“东岳山”,是因山上建有东岳宫。由此可见,元代的“舟山”地名指向,已经由“观山”拓展到昌国州的州城南侧范围。......
2023-11-21
碇齿,是古代航海技术的一个专用名词。碇,又作椗、矴。中国的船碇,最早是叫硾石,系索垂下入水底,使船停止不前。用绳索捆绑磴石,就是最初的泊船工具。碇干上端有两个碇齿,左右分开,并向上、向外翘起,形如丫字。[13]碇齿,其实就是两个木质或铁质的“钩”,这是中国古代帆船特有的锚泊设备。碇齿的出现,已经使碇具备了类似锚的功能,有了碇齿可以深深抓住海泥,以更好地泊住船位。......
2023-11-21
岛礁密布、大山遮挡的自然条件,使朱家尖成为“海上丝绸之路”的交通要道。自汉至明清,乌沙水道以及附近的石牛港、莲花洋水道便是东亚“海上丝绸之路”的港口避风泊地。而石牛港内四面环山,潮水平缓,风不甚大,驾驶木帆船往返沈家门和普陀山,经过此港就比较便捷。......
2023-11-21
以佛顶山灯塔为代表的舟山海岛地区的“天灯”,是融合佛教文化、海洋文化的航标建筑。天,代表悲悯,是一种对生命诉求积极回应的慈悲普世情怀,因此人们感恩灯塔,膜拜灯塔,称之为“天”,天代表的是佛教文化的符号。江苏常熟的慈领法师云游至此,搭起茅蓬,甘愿留在这孤寂的西鹤嘴,每晚点上五盏小油灯,为过往船只指引航道,避免触礁,当地渔民也称之“天灯”。......
2023-11-21
由于是口述史,《华夷变态》中所记载的舟山海岛地名,有一些是海商圈内约定俗成的地名,有一些是道听途说、口口相传的地名,同时由于受询问的海商方言口音重,方言、汉语变成日文记载,再转译成汉语,这些小地名在传播过程中容易失真而被误读、误写,其写法并不符合中国史料中的记载,因此需要对这些海岛地名进行一些考证。......
2023-11-21
明朝天启《舟山志》中多次出现关于“碇齿”的文字记载,其《舟山境全图》中“碇齿”地名都标注成“碇”,该书中的有些文字则简化成“碇齿”写法。在《舟山志》的《舟山境全图》中,岑港附近分别标有“碇堠”“碇岙”,附近还有“涨岙”。《舟山志》认为碇齿是海防重地。《舟山志·卷之二·隘》专门介绍“碇齿隘”:“与外港相对,居民势孤,累被登劫。”清朝光绪年间的《定海厅志》,则有时把“碇齿”记载为“椗齿”。......
2023-11-21
舟山灌门海域的“中柱山”在灌门“砥柱”的左下侧绘有舟山岛,其标注文字为:古甬东,定海,舟山。图案上方有标注文字:“越王句践欲居吴王夫差。”《南海普陀山志》之《千步金沙》图中的七层铜塔一幅洋洋大观的《大清广舆图》,在舟山群岛部分,浓墨重彩地描绘出如此丰富的历史文化元素,一方面可见绘图者对古老舟山的浓厚兴趣,另一方面也反映出千年定海山曾经留有丰富的历史文化底蕴,这些历史文化遗存远播东瀛,可谓声名在外!......
2023-11-21
第二种可能,“岱山”地名源于东岳泰山的原名。因此,岱山极有可能是一个专用名词,即和“泰山”同义。邵承德老师还认为,以“岱山”为岛名,也有可能是西晋末期,山东半岛的南泰山郡人,迁徙至舟山,按其旧壤取山名。如武昌的岱家山、孝感三汊镇岱山等,皆源于山东泰山。除了迁徙移民的可能性外,山东与舟山群岛间的航运自古就有,因此岱山地名的得名,有可能是来自山东船上的船商、游人等,譬如徐福。......
2023-11-21
相关推荐