舟山渡所在位置，是一座叫“舟山”的小山。宋元时期的舟山，指的是道隆观所在的观山，即今所谓的道隆山。先有舟山，后有观山，观山这个地名是在明代才出现，道隆山的概念则更晚些。查东岳山地名演变，宋元时期称为“大椎山”，明代称为“关山”。清代以后始称“东岳宫山”“东岳山”，是因山上建有东岳宫。由此可见，元代的“舟山”地名指向，已经由“观山”拓展到昌国州的州城南侧范围。......
2023-11-21
群岛探津：朱家尖港，地名与海丝文化
【摘要】：岛礁密布、大山遮挡的自然条件，使朱家尖成为“海上丝绸之路”的交通要道。自汉至明清，乌沙水道以及附近的石牛港、莲花洋水道便是东亚“海上丝绸之路”的港口避风泊地。而石牛港内四面环山，潮水平缓，风不甚大，驾驶木帆船往返沈家门和普陀山，经过此港就比较便捷。
岛礁密布、大山遮挡的自然条件，使朱家尖成为“海上丝绸之路”的交通要道。南宋乾道《四明图经》中记载马秦山“在县东南四百里”[7]。马秦山的左侧是乌沙水道，右侧就是茫茫的东海。自汉至明清，乌沙水道以及附近的石牛港、莲花洋水道便是东亚“海上丝绸之路”的港口避风泊地。
今天的朱家尖，在古代并不是一个岛屿，而是由近10个大小岛礁经滩涂淤积而相连成岛，包括古代的顺母涂山、泗苏山、马秦山，以及蜈蚣峙、馒头礁等等，岛与岛之间形成了良好的港湾条件，由于岛屿的屏障作用，如白山头、大山、大青山等高高耸起，可以避风，据明代文献《武备志》等记载，沈家门等岙可避四面飓风，“中等安岙可避二面飓风者凡一十八处……曰石牛港、曰乌沙门……”[8]因此岛礁之间的水道，就成了日本、高丽等各国贸易船舶航行的必经之地。如明代《天下水陆路程》卷七记载杭州府至补陀山的水路，“本府出草桥门……出浑水洋。百五十里舟山所。八十里沈家门。莲花洋。石牛港。
盂山。共七十里。补陀山”[9]。据舟山文史学者王连胜老师曾采访老渔民所知，从沈家门驶到普陀山，如果航行其西面的普沈水道（现朱家尖跨海大桥处），受潮流条件和古代航海技术限制，即使顺风顺水，船舶也时常会被强烈的潮流漂向塘头山那边；有时候遇到潮流风向不好，早晨从沈家门出发，直到天黑才能到达普陀山，须航行10个小时。而石牛港内四面环山，潮水平缓，风不甚大，驾驶木帆船往返沈家门和普陀山，经过此港就比较便捷。(www.chuimin.cn)
古代的乌沙水道，自莲花洋以南包括今福利门、乌沙门两个航门，宁波往日本、东南亚的国际航线在此分踪。经乌沙水道往南过兵船湾、筲箕湾可以往东南亚诸国；由乌沙水道北侧往东，经过石牛港、新罗礁可以至高丽、日本，唐代日本遣唐使多次经此水道入明州港。明代日本国朝贡贸易等多数走的都是宁波—普陀（乌沙水道）—日本这条航线。因此，乌沙水道也向来是海防重地。如明天启《舟山志》载：“汛期备倭，兵船泊石牛港，巡哨乌沙门一带。”[10]《舟山志》所收录的胡宗宪《舟山论》云：“倭寇……其来也，自五岛开洋，……必更历数潮，泊普陀、乌沙门之类。”[11]清康熙《定海县志》、光绪《定海厅志》等也有“汛期泊船巡哨白沙港、乌沙门一带”的记载。清代诗人朱绪曾“乌沙门外鼠倭奴，失水蛟成虎负嵎”的诗句，也是对乌沙门为我国海防要地、中外航运要道的真实写照。
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舟山地名与海丝文化：《群岛探津》揭秘详细阅读
由于是口述史，《华夷变态》中所记载的舟山海岛地名，有一些是海商圈内约定俗成的地名，有一些是道听途说、口口相传的地名，同时由于受询问的海商方言口音重，方言、汉语变成日文记载，再转译成汉语，这些小地名在传播过程中容易失真而被误读、误写，其写法并不符合中国史料中的记载，因此需要对这些海岛地名进行一些考证。......
2023-11-21
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群岛探津：舟山地名与海丝文化中的港航元素详细阅读
椗次村，位于舟山市定海区岑港镇烟墩社区，被称为“古风村庄，海边田园”，处于古代港口岑港之侧，曾经也是舟山岛西侧古航道的一个重要节点。关于“椗次”的地名由来，一些文史学者认为：椗次这个地名自古有之，也有写成“碇次”“碇齿”“钉齿”等。这个说法没有考虑古代舟山志书上对碇齿的确切记载，没有考虑“碇齿”作为一个固有名词的整体含义，同时把近代才出现的“椗次”误作为古代地名写法，不甚合理。......
2023-11-21
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舟山地名与海丝文化：揭秘群岛探津详细阅读
元朝的《昌国州图志》还讲述了古代灌门的一个通航习俗，这也就是渔民所相传的“老大好做，灌门难过”的由来。灌门惊涛，自古闻名。一些文人甚至将之与宁波的地名简称“甬”字关联起来，认为“甬”之得名，可能源于灌门惊涛。老大好做，灌门难过，往来船民期盼海中那一块“中流砥柱”石能够护佑航海平安。灌门龙王与桃花女龙、岑港白老龙一起成为古代舟山官方每年必祭的三大龙王。......
2023-11-21
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舟山地名与海丝文化：群岛探津详细阅读
舟山灌门海域的“中柱山”在灌门“砥柱”的左下侧绘有舟山岛，其标注文字为：古甬东，定海，舟山。图案上方有标注文字：“越王句践欲居吴王夫差。”《南海普陀山志》之《千步金沙》图中的七层铜塔一幅洋洋大观的《大清广舆图》，在舟山群岛部分，浓墨重彩地描绘出如此丰富的历史文化元素，一方面可见绘图者对古老舟山的浓厚兴趣，另一方面也反映出千年定海山曾经留有丰富的历史文化底蕴，这些历史文化遗存远播东瀛，可谓声名在外！......
2023-11-21
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舟山地名与海丝文化的群岛探津详细阅读
明朝天启《舟山志》中多次出现关于“碇齿”的文字记载，其《舟山境全图》中“碇齿”地名都标注成“碇”，该书中的有些文字则简化成“碇齿”写法。在《舟山志》的《舟山境全图》中，岑港附近分别标有“碇堠”“碇岙”，附近还有“涨岙”。《舟山志》认为碇齿是海防重地。《舟山志·卷之二·隘》专门介绍“碇齿隘”：“与外港相对，居民势孤，累被登劫。”清朝光绪年间的《定海厅志》，则有时把“碇齿”记载为“椗齿”。......
2023-11-21
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舟山地名与海丝文化：群岛探津结果详细阅读
传说中的灌门老龙，住在西码头附近龙王跳山嘴的一处悬崖峭壁，峭壁下有一石洞，即为龙窟。当地渔民有一句口头禅，称“千柱落地龙王宫”，还有一句谚语称“大水山下浪抛天，灌门又一个阎罗殿”，这里面有关于龙王宫的种种传说，版本不一。版本很多，还有明代王阳明游舟山，正德皇帝下诏拨款修建灌门龙王宫的传说。灌门海边的东海龙王宫民间故事口口相传，只是龙王宫附近的所谓“龙窟”早已难以寻觅，据说是由于海泥淤积而失去踪迹。......
2023-11-21
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舟山地名与海丝文化之群岛探津详细阅读
康熙年间，普陀山设宝陀巡检司，康熙五十四年，移宝陀巡检司于定海南郊，知县缪燧偕巡检张三友捐建公署。雍正八年，改宝陀巡检司为沈岙巡检司，移驻沈家门。至道光二十六年，沈岙巡检司则被移设于定海道头，并改为道头巡检司。当年八月初四日，梁宝常便提出若干条善后建议，其中第一条就是“沈岙司巡检应移驻道头地方”。梁宝常提出了沈岙司巡检应该移设定海道头的两个理由。......
2023-11-21
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