《舆地图》地名信息最丰富的县域，当属昌国县。《舆地图》是一张宋代全国地图，收录各个州、府、县的地名信息，以及名山江河和重要驿站，以及周边国家和地区的诸多地名。由于地名信息丰富，而地图版面有限，一般的府县收录辖区地名不多，唯舟山群岛的昌国县，辖区内地名信息最为丰富。一张全国性的地图，一下子画上某一个县的20个地名，充分显示出舟山群岛“东控日本，北接登莱”的战略通道地位。......
2023-11-21
舟山地名与海丝文化：揭秘短姑真正谐音
【摘要】：[3]“短股”一词，引起我高度的注意——莫非，这就是普陀山古老的短姑道头的前身？虽然在《云麓漫钞》中未能找到“长股、短股”两个地名，不过，我认为这个“短股”应该和前面的几个地名一样，也是属于普陀山的，“短股”十有八九就是“短姑道头”的前身。民国时代的普陀山短姑道头后来“短股”无意间演变成“短姑”，并被创造出美妙的观音传说，真是民间有高手。
在读小学的时候，我就朦朦胧胧地知道一些“短姑圣迹”的传说故事。长大了，总想知道这个地名的真实由来。短，就是说长论短，说人家的不是，其作为动词是不太常用的，这应该是属于一个非常书面化的语言，不像是一般老百姓的表达方式。为什么偏偏会选择这个不太常用的“短”字作为地名，我想这一定是某个文人对某个老地名的合理想象与解读。
一个偶然的机会，让我发现了这个地名的真相。
某天，在学校图书馆翻看元大德《昌国州图志》，这是一本线装的复印本，其《卷二》“乡村”这一篇章中记载当时的安期乡包括今普陀山、桃花岛、朱家尖、登步、虾峙等诸岛屿。其中有住人的“岙”四十七个，包括：“梅岑、外党、桑木湾、里党、长股、短股、木邱、黄砂、大马秦……”[3]“短股”一词，引起我高度的注意——莫非，这就是普陀山古老的短姑道头的前身？
梅岑，就是普陀山，这是因为传说有汉代道士梅福曾经在普陀山炼丹，留下了炼丹井这一古迹，如今还有梅福庵这一古寺院。那么，“外党、桑木湾、里党”又是在哪里？是否也在普陀山，如果是，那么后面的“长股、短股”属于普陀山地名的可能性非常大。
翻看南宋文人赵彦卫的笔记集《云麓漫钞》卷二关于“补陀落迦山”有这么一段话：“东曰盘陀，又东曰白衣峰，又东曰圆通岭，又东曰古寺基，又东曰里党外党，又东曰桑木湾，下曰木柆，东即大海。”[4]这个南宋文人对普陀山地名的描述竟然这么详细，这一系列的地名“里党”“外党”“桑木湾”与元大德《昌国州图志》的记载分毫不差！真是奇哉，由此可见地名的生命力还是非常地强劲。虽然在《云麓漫钞》中未能找到“长股、短股”两个地名，不过，我认为这个“短股”应该和前面的几个地名一样，也是属于普陀山的，“短股”十有八九就是“短姑道头”的前身。那么，为什么称之为“短股”呢？
普陀山文化研究学者王连胜老师帮我解开了谜团。(www.chuimin.cn)
他提供给我的一则明代普陀山游记，明确指出短股就在普陀山。明太祖朱元璋的谋士，被戏称为“二军师”的姚广孝曾经游普陀山，他在《游补陀洛伽山记》中说：“自邑之沈家门，再渡始抵其山。舟泊山趾，有石若人髀干，横出于海水，曰短股。人自短股，乃登麓路，蜿蜒而上二里许，有补怛洛伽山之门。”[5]姚广孝认为海边的几块石头有些像大腿骨的肉，因此乡人称之为“短股”。这种通俗直白的取名似乎才更符合海岛村民对于乡土地名的命名习惯。
民国时代的普陀山短姑道头
后来“短股”无意间演变成“短姑”，并被创造出美妙的观音传说，真是民间有高手。这可能已经是明代中后期的事了。
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群岛探津：舟山地名与海丝文化中的短姑道头记录详细阅读
“短姑道头”一词，最早见于明代文士周应宾所纂辑的《重修普陀山志》。复同姑觅之宫殿，俱无，始悟媪即大士也，遂名短姑道头，石砌冲激不坏。明《重修普陀山志》中关于“短姑道头”的记载可能是后人对周应宾所记载的故事感觉太简短而不满意，于是民间进行了更具情节性的描述和诠释，更多地强调“短”的细节，如，刻画嫂嫂的埋怨，说：“你怎么这么不争气呢？大老远来敬香，还进不了庙！”......
2023-11-21
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舟山地名与海丝文化：揭秘群岛探津详细阅读
元朝的《昌国州图志》还讲述了古代灌门的一个通航习俗，这也就是渔民所相传的“老大好做，灌门难过”的由来。灌门惊涛，自古闻名。一些文人甚至将之与宁波的地名简称“甬”字关联起来，认为“甬”之得名，可能源于灌门惊涛。老大好做，灌门难过，往来船民期盼海中那一块“中流砥柱”石能够护佑航海平安。灌门龙王与桃花女龙、岑港白老龙一起成为古代舟山官方每年必祭的三大龙王。......
2023-11-21
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舟山地名与海丝文化：《群岛探津》揭秘详细阅读
由于是口述史，《华夷变态》中所记载的舟山海岛地名，有一些是海商圈内约定俗成的地名，有一些是道听途说、口口相传的地名，同时由于受询问的海商方言口音重，方言、汉语变成日文记载，再转译成汉语，这些小地名在传播过程中容易失真而被误读、误写，其写法并不符合中国史料中的记载，因此需要对这些海岛地名进行一些考证。......
2023-11-21
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《东霍山》：舟山地名与海丝文化详细阅读
《唐十道图》，是中国现存最早的全国性测绘地图。《唐十道图》有三种版本，但多已失传，目前唯一存世的只有李吉甫十卷本《十道图》中的一幅。其中的“东霍山”，是舟山群岛中唯一被标注入册的舟山古地名。《唐十道图》（局部）中标注的东霍山从地图上看，东霍山的北面，有百济，这是古代国名，在今朝鲜半岛东南侧一带；武州，为新罗统一时期所设立的九州之一，即今韩国光州。......
2023-11-21
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群岛探津：舟山地名与海丝文化详细阅读
舟山渡所在位置，是一座叫“舟山”的小山。宋元时期的舟山，指的是道隆观所在的观山，即今所谓的道隆山。先有舟山，后有观山，观山这个地名是在明代才出现，道隆山的概念则更晚些。查东岳山地名演变，宋元时期称为“大椎山”，明代称为“关山”。清代以后始称“东岳宫山”“东岳山”，是因山上建有东岳宫。由此可见，元代的“舟山”地名指向，已经由“观山”拓展到昌国州的州城南侧范围。......
2023-11-21
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舟山地名与海丝文化的探津详细阅读
短姑道头在普陀山南侧海岸，为明代贡船、商船及朝山香船停泊之天然埠头。嫂与艄公上岸进香，中午未归，潮生路绝，小姑留置舟中，饥不得食。短姑古迹数百年来，短姑道头一直是普陀山最主要的航船埠头。清康熙二十八年，宝陀巡检司沈良锡挂灯于短姑道头，后改置灯桩，以指引航向。[12]万历三十年，张随太监奉诏敕建普陀禅寺，后又修复短姑道头。短姑道头成为普陀山香客朝山进香的第一站，时被载入史册。......
2023-11-21
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舟山地名与海丝文化：古马秦山的地理位置详细阅读
马秦山的左侧是乌沙门，右侧就是茫茫的东海。由于海上交通及渔业生产的良好条件，宋代的马秦山也是昌国县经济发展较早的地区，当地还设有专司酿酒的“马秦坊”，这说明马秦山当时户口数量与诸大岛相匹敌。因此，酒坊的建立，也说明古马秦山当时的农业、手工业生产水平较高，海运业初具规模。综上所述，宋代的马秦山，已经是浙东“海上丝绸之路”的重要驿站，也是渔业基地，舟山较早的佛教传播地，且有良好的经济发展基础。......
2023-11-21
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