舟山地名与日本莲花洋：群岛探津与海丝文化

2023-11-21 理论教育版权反馈

【摘要】：明代，日本派遣贡使，以朝贡贸易方式开展与明朝之间的贸易活动。这些来自日本的遣明船，大多数是通过舟山群岛抵达明州（今宁波），作为观音道场的普陀山是遣明使必经朝拜之地，而普陀山之侧的莲花洋，则是遣明船泊船之处，日本史料多有相关记录。五日，早朝修忏。一种说法，茶山、佛头山，即指普陀山上的佛顶山。但是考虑到书中记载茶山、佛头山距离普陀山约一天的航程，故该山也有可能位于今岱山县境内。

明代，日本派遣贡使，以朝贡贸易方式开展与明朝之间的贸易活动。这些来自日本的遣明船，大多数是通过舟山群岛抵达明州（今宁波），作为观音道场的普陀山是遣明使必经朝拜之地，而普陀山之侧的莲花洋，则是遣明船泊船之处，日本史料多有相关记录。如，日本宝德三年（明景泰二年，即1451年），室町幕府将军足利义政任命东洋允澎为遣明专使，率船赴明进行勘合贸易。日僧瑞䜣同船入明，并著《入唐记》一册。明景泰四年（1453）四月四日，东洋允澎船队驶入唐地。书中记录舟山段的行程如下^[15]：

四月四日，鹰来息桅上。午后海水少浊。水夫曰：“已入唐地。”

五日，早朝修忏。忏未半，一夫见山。晓到此，或曰茶山，曰佛头山。

六日，午至补陀罗山。挂船于莲华洋，诣观音，而修忏摩法。

七日，画船一艘自沈家门来，问曰：“什么船？从哪里来？”通事赵文端答曰：“日本国进贡船。”

八日，彩船百余艘来绕船。浙东沿海将军刘万户送龙眼、荔枝等。

九日，马大人赠水一艘，刘大人赠酒一樽。

十日，闻日本三号、七号、十号船已到定海县（今宁波市镇海区）。

十一日，刘大人又送苋菜、笋干等。

十二日，到沈家门。半大人、马大人、刘氏、杨氏、王氏诸官人，画船五十余艘，吹角打鼓匝船。

十三日，官船一只自巡检司来迎船。

十四日，大雨，掩蓬而眠。

十五日，雨中推橹行三十里，至舟山（从此六町一里）。

这里涉及舟山群岛相关地名数个。首先是“茶山”和“佛头山”。一种说法，茶山、佛头山，即指普陀山上的佛顶山。茶山，处于佛顶山北麓的山窝，是普陀山野生茶树的主要生长地，出产闻名于世的普陀山云雾佛茶。佛顶山，又名“菩萨顶”，故亦可能称“佛头山”。但是考虑到书中记载茶山、佛头山距离普陀山约一天的航程，故该山也有可能位于今岱山县境内。佛头山，可能是指秀山岛上佛屿山，九子佛屿上有一石人，状如观音，背负一小佛，其形状极为逼真，据说这是当年观音路过秀山小憩留下的化身。又，明代史料记载大小衢山附近有大佛头，明代浙东海岛海防分上界、中界、下界三个防区，其中“滩山、浒山、洋山、马迹、两头洞、渔山、三姑、霍山、徐公、黄泽、大小衢、大佛头等山界之中也”^[16]，可见佛头山很有可能就是大小衢山附近的“大佛头”。

在日本僧人的笔下，普陀山常被写作“补陀罗山”或“补陀洛山”，这是“补陀洛伽山”的异译。而“莲花洋”则被写作“莲华洋”，则是“华”“花”通假。日本遣明船在莲花洋停泊了好几天，其间遣明使一行登普陀礼佛，而来自沈家门的明朝各级官员乘坐画船、彩船，数量众多，吹角打鼓来欢迎远方的客人，并送来龙眼、荔枝等果品，还有美酒、蔬菜等物。接着就有巡检司派来的官船做向导，前往宁波。

彩船百余艘，画船五十余艘，明代“海丝”路上的莲花洋，风帆云集，“莲洋午渡”堪称普陀一景。

慧锷渡海莲花洋

【注释】
(www.chuimin.cn)

[1]（元）盛熙明：《补陀洛伽山传》卷二《品》。

[2]（元）盛熙明：《补陀洛伽山传》卷二《品》。

[3]（明）屠隆：《补陀洛伽山志》卷三《艺文·记》。

[4]（清）裘琏：《南海普陀山志》卷九《方物·花之属》。

[5]王连胜主编：《普陀洛迦山志》，上海古籍出版社1999年版，第655页。

[6]（宋）罗浚：《四明志》卷第十一《郡志十一·叙祠·寺院·十方律院六》。

[7]（宋）志磐撰：《佛祖统纪》卷四十二，赵城金藏本。

[8]（明）周应宾：《重修普陀山志》卷二《灵异》，《中国佛寺志丛刊》，台湾明文书局1980年版。

[9]（明）邝露撰，黄灼耀校点，杨明新注释：《峤雅》，广东高等教育出版社1990年版，第387页。