拜菩萨就得许愿，愿望实现了还得还愿——还泰山、跳猖神舞。起猖返回时，主持道士领先，五猖神与五位火把手间隔行进，五个猖神边走边挥舞钢叉，钢叉上的铜铃发出阵阵脆响，很是威风。猖神舞是旧时“还泰山”仪式中的重要内容，也是一项民间传统原始舞蹈，但该舞依附于还愿仪式，具有浓厚的迷信色彩，故已失传。......
2023-11-21
淳安传统舞蹈卷-伏猖舞，角色众多，欢声雷动！
【摘要】：三个台中间的开阔地，用来跳伏猖舞。伏猖队伍由百十号人组成，角色有开路神、报子、旗手、正猖、副猖、赵老爷、敲锣打鼓的、拿祭品、化妆的等。伏猖这天，伏猖人员凌晨就吃完早饭到叶家源门岭脚，穿上彩服，化好妆，开始祭拜山神大地。祭拜结束后，伏猖队便出发，一路跳着伏猖舞。此时，广场内外欢声雷动、鞭炮齐鸣，迎接伏猖队伍。最后到神台前祭拜坛主菩萨，伏猖到此结束。伏猖做会戏共三天，除跳伏猖舞、收貉外，连演三天三夜。
过去威坪杨家畈村曾兴行过伏猖做会戏、跳伏猖舞的习俗。此习俗每十年举办一次， 日期一般在秋后，是规模宏大且极其隆重的民间祭祀活动，其寓意是感谢神灵在十年中降妖除魔、神佑一方，给人间带来人畜共旺、五谷丰登的祥和景象。
伏猖做会戏、跳伏猖舞，先要在村中选一开阔地搭三个台，一个神台，两个戏台。神台方向朝北，上供坛主菩萨；两个戏台面对面，一个坐南朝北，一个坐北朝南，两个戏台同时演出，俗称摆擂台。三个台中间的开阔地，用来跳伏猖舞。会戏开演的头一个月，杨家畈村民就须向四路亲戚朋友发出邀请，届时前来观看。
伏猖队伍由百十号人组成，角色有开路神、报子、旗手、正猖、副猖、赵老爷、敲锣打鼓的、拿祭品、化妆的等。除了化妆的、拿祭品的外，其他人员一律着彩装。开路神、报子、正副猖、赵老爷还要在脸上画油彩浓妆。
伏猖这天，伏猖人员凌晨就吃完早饭到叶家源门岭脚，穿上彩服，化好妆，开始祭拜山神大地。祭拜结束后，伏猖队便出发，一路跳着伏猖舞。走在最前面的是开路神。开路神前额和两鬓系着纸标，脸化妆成恶煞凶神相，上身赤膊，胸前和后背各绑着一刀毛草纸，下身着长裤，打绑腿，脚穿草鞋，手持一根秋档棍，不断飞舞。路上行人和观众早早让路，他们的职责是开路，俗称开路神。紧跟开路神的是八位旗手，各撑一面长一丈余，宽八尺许的龙凤大旗，边走边舞。接下来的是报子。报子头戴礼帽，手持折扇，一副书生打扮，职责是回答路人的提问。报子后面是拿祭品的、化妆的和敲锣打鼓的。随后是正猖、副猖。正猖手持钢叉，边走边舞，嘴里还“哦、哦”地不断高喊；副猖手舞彩旗，列队而行。最后面的是赵老爷。赵老爷左手拿铁索，右手握铁锏，身穿帅袍，面孔漆黑，一副凶神恶煞相，任务是驱鬼降魔。
伏猖庙(www.chuimin.cn)
伏猖队伍从叶家源出发，起初是快步行走，一路浩浩荡荡，到了村口即飞快奔驰冲入广场。此时，广场内外欢声雷动、鞭炮齐鸣，迎接伏猖队伍。伏猖队伍在广场正中顺舞三圈，反舞三圈，然后跳各种舞蹈阵式。最后到神台前祭拜坛主菩萨，伏猖到此结束。
当天下午，会戏开演，摆会开始。所谓摆会，就是赛猪，每家每户都要杀一头猪，除去内脏，背上贴上红、绿纸，头上插上状元花，整头放在架子上抬到神台坛主菩萨前祭拜。
晚饭前开始收貉。貉是指吊死鬼、溺水鬼，或其他凶恶的鬼怪。收貉由正猖和赵老爷主持，正猖手持钢叉，赵老爷左手拿铁索，右手擎铁锏，来到屈死过人的地方燃上香火，用铁索往燃香上一撩，意思是套住了鬼魂，随即往前走，不能往后看。然后仍旧燃香、撩香、前走，反复七次，最后手拉铁索和猖兵一道到神台前，把所有鬼魂交给坛主菩萨，收貉结束。
伏猖做会戏共三天，除跳伏猖舞、收貉外，连演三天三夜。三天后的晚饭前，把神台上的坛主菩萨送回坛主殿，整个伏猖做会戏活动全部结束。
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