武狮，即与舞狮子相结合的耍杂技表演，称之为武狮。据富文乡富文村原武狮班老艺人邵三林回忆，富文村武狮班创建于1944年初，武狮师傅是淳安老城港口镇王村人，姓邵，人称“邵师傅”，是邵师傅到富文村组建武狮班，才开始带徒传艺的。富文村武狮班多在民俗节庆日及民间喜庆活动中演出，每年春节期间，先在本村及周边村演出，后应邀到邻县乡村表演。......
2023-11-21
富溪桥板灯-传统舞蹈卷
【摘要】：舞板灯，据传是富溪桥村方氏后裔为纪念方姓始祖方储而举办的。每年元宵节前，富溪桥村各家各户都应事先做好造型独特的板灯，规定一丁一灯。富溪桥板灯游灯队串村、绕村巡游一圈后，最后仍回祠堂拜祖宗。富溪桥板灯舞有如下特色：一是板灯造型的独特性。此灯形状全县仅富溪桥村一带有；二是制作工艺的传承性。
千岛湖镇富溪桥村（现已并入茂畈村）每年正月十五闹元宵历有舞板灯的习俗，因该板灯造型独特，数量较多，前后相接犹似长龙，也叫“板灯龙舞”。
据《河南方氏宗谱》记载，富溪桥元宵舞板灯其溯源于明末清初，盛于清康乾时期，从光绪壬寅年（1902）起即成习俗并世代相传，除“文革”期间一度被迫停止，一直沿袭至今。舞板灯，据传是富溪桥村方氏后裔为纪念方姓始祖方储而举办的。
每年元宵节前，富溪桥村各家各户都应事先做好造型独特的板灯，规定一丁一灯。这种灯上大下小，形似倒置的棉花凳（妇女纺棉花时所坐的凳），外蒙彩纸或绸缎，内燃蜡烛，顶插香火，下镶木柄，一人撑一灯。除了做规定的板灯外，为了给灯会增加童趣，有的家庭还会给孩子们特做些小型的鲤鱼灯、荷花灯、百合灯、五谷灯等，让他们随着游灯队嬉闹。元宵团圆饭后，各家不约而同地撑着板灯到祠堂里集中接灯，族长简短的开场白后，游灯活动正式开始。
此刻，锣鼓震天、鞭炮齐鸣，游灯队伍从祠堂门口整队出发。游灯队由烟花车队引路；车队后是分别写有“天府”“汉黟侯”“肃静”“迴避”的四爿起马牌；牌后是鼓乐队；最后是一人撑一板灯的游灯队。游灯队少则百余节，多时有130余节，串联成一条长长的龙灯，一目难观首尾，窜上天空的烟花与地上长龙阵的烛光相映成趣，形成火树银花的壮丽画面。孩童们撑着形状各异的小灯，随着游灯队伍追呀、跑呀、嬉闹呀，更增添了无穷的乐趣。游灯队串村过街时，家家户户都要点燃烟花、鸣放爆竹迎送，每当经过桥头、路口、寺庙、坟墓时要焚烧香纸，借以超度亡魂。
富溪桥板灯(www.chuimin.cn)
游灯队串村、绕村巡游一圈后，最后仍回祠堂拜祖宗。拜完祖宗，各家的板灯撑回各家，家里都要鸣放爆竹、点燃香火、设宴接灯。接灯，寓意接“丁”，有子女的盼子成龙、望女成凤；还没生子女的盼求财送子，合家安康，因此接灯时极为隆重、虔诚。板灯接进屋后，将它置于正堂上横，焚香祭拜后家人才相约入座、吃汤圆点心，举杯宵夜。
富溪桥板灯舞的主要道具是板灯。板灯的造型独特，外形似倒置的棉花凳，灯口为长方形，一般灯口长50—55厘米之间，宽20—25厘米左右；灯底长45厘米之间，宽5厘米左右；高度40——45厘米左右，底部装有木板，上大下小成倒梯形。灯的骨架用阔蔑或薄木板制作，四周外蒙以彩纸或彩布、绸缎，并书有“吉祥如意”“风调雨顺”“国泰民安”“五谷丰登”“双喜”等利市话，或画上些吉祥花鸟画等。灯的外观色调一般以红色为主，红色象征人财两旺。灯底四角悬挂各色利市纸条或吉祥物，以求吉利。灯底木板上镶根齐腰高的木柄，以便撑灯。灯内燃蜡烛，灯顶左右各插一支大号香火。
富溪桥板灯舞有如下特色：一是板灯造型的独特性。此灯形状全县仅富溪桥村一带有；二是制作工艺的传承性。制作工艺父传子，子传孙，世代相传，除改纸蒙为彩布蒙，改清一色为多彩色外，始终保持传统风格；三是表演无程式性。此灯舞虽无一套一套的表演程式，但其壮观的场面仍能吸引无数观众；四是群众广泛的参与性。一丁一灯，至少一户一灯的规定，会激发全村村民积极参与。
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